多種的多收
哥林多後書第九章可分兩段：v.1-5、v.6-15
一、要預備妥當 (v.1-5)
奉獻及供給聖徒的事都要預備妥當，「預備妥當」出現了兩次(v.3、5)。哥林多教會其實還沒有預備妥當，所以保羅要派幾位弟兄去，叫他們預備妥當，免得在這事上誇獎他們的話落了空，並且羞愧。這「預備妥當」是表示外邦教會與猶太教會的關係，這關係就是保羅要他們預備妥當，好讓外邦教會及猶太教會可以連成一體，以及讓外邦教會不致羞愧。這對我們是很好的提醒，我們對有需要的人、教會、耶路撒冷的教會是否預備妥當去幫助他們？並且這「預備妥當」不是勉強的，而是樂意的(v.2、5、7)。
二、多種的多收 (v.6-15)
本章聖經的重點所在，是要激勵哥林多教會的人去預備妥當，這是保羅所看重的，也可以說是他被囚前，最後要辦的事，他想外邦教會去幫助耶路撒冷教會；那麼，為何要樂意捐助呢？因為「少種的少收，多種的多收」(v.6)，並且「這話是真的」(v.6)，他鼓勵他們捐得樂意，說出了當中的好處：
(a) 神的愛 – 「捐得樂意的人是神所喜愛的」(v.7)；
(b) 神的能力 – 保羅說出了八個「多」:
(1) 恩惠多多 – 「神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足」(v.8)，就是原本沒有的，後來就有了，並且是「各樣的」，就是所有的事上都有神的恩典祝福，有神特別的幫助；而且叫我們「凡事常常充足」，就是每一件事上都常常滿足，並且是十分足夠、滿足的，一點也沒有缺乏。
(2) 多行各樣善事 – 「能多行各樣善事。如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。」(v.8-9) 如詩篇112:9:「他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。」詩篇112將施捨的人與敬畏神的人等同，都是蒙福的，永不動搖，必不羞愧，角必被高舉，仁義存到永遠的，大有能力的。所以多行善事，是有很多好處，並滿有收穫。
(3) 多多加給我們種地的種子(v.10) – 種地的種子就是我們的本錢，會越來越多。
(4) 增添仁義的果子(v.10) – 我們的果子、生命、結果，會越來越多，越來越好，越來越蒙神祝福。
(5) 凡事富足，多多施捨(v.11) – 「凡事富足」與「凡事常常充足」(v.8)是不同的，「凡事常常充足」是滿足、足夠，而「凡事富足」是豐富、多財、有錢，在錢財上完全沒有問題，並且到一地步是可以多多施捨，所以當我們越施予出去，就越有能力去施予；相反越不施予，就越沒有能力去施予，因為身上沒有神的恩典。所以我們願意施予時，就能經歷神的能力可以更多的去施予，我們有能力去施予，是因為我們得的越多；這是神的定律，「這話是真的」(v.6)。
(6) 許多人越發感謝神(v.12) – 當我們能多多施捨時，多人看見或經歷我們的施捨，「就藉著我們，使感謝歸於神。因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。」(v.11-12)
(7) 神更多得榮耀 – 「知道你們承認基督，順服他的福音，多多地捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。」(v.13)「多多地捐錢」的「捐錢」原文是「團契」（fellowship）的意思，是多多的與猶太教會團契，就是外邦教會與猶太教會的關係，猶太教會就知道他們承認基督的福音，也就多多的與他們有團契。當我們幫助人時，就是連結在一起，能力就在那裡。
(8) 帶來極大的恩賜和祈禱 – 「他們也因神極大的恩賜顯在你們心裏，就切切地想念你們，為你們祈禱。」(v.14)「因他有說不盡的恩賜！」(v.15)神的恩賜就會很多的顯明在我們身上，禱告及恩賜都會越來越興旺。所以我們越去奉獻，我們就會越有，神不單在金錢上會越多加給我們，在很多事情上也會叫我們有滿足及足夠，有各樣恩典等等。
禱告和回應：
我們原本是「無」，但神讓我們「有」，並能施予，神是奇妙的神，因祂我們可以凡事富足，我們要為著神讓我們能行各樣的善事而獻上感恩。求神幫助我們能活出「多種的多收，少種的少收」，因這話是真的，求主把信心放在我們裡面。另外，我們有否預備好，成為樂意捐獻的人？我們的心預備好了嗎？
先知行動：每人把錢包拿出來，一同放在台前，求主幫助我們經歷屬靈的原則，也去思想拿出來的感覺是怎樣；代表當我們把所有的擺上時，神就要透過這管道把八樣福氣都多多的臨到我們身上，因為神盼望施恩給我們；然後圍著所有的錢包，一起為所有錢包禱告，求主賜福給我們成為金錢的好管家，並經歷神極大的恩典。■【內容經編輯組摘錄整理成文】