捐獻的原則
保羅勸哥林多教會要捐獻，他解釋基督徒為何要奉獻，這不單是十一奉獻，而是特別講到慈惠奉獻、幫助別人的捐獻，並且要捐得樂意，「就當在這慈惠的事上，也格外顯出滿足來」(v.7) 。保羅提出了兩個原則：生命的原則及恩典的原則。
哥林多後書第八章可分三段：v.1-8、v.9-15、v.16-24
一、生命的原則 (v.1-8)
(1) v.1-6 榜樣
生命是有榜樣的，保羅叫哥林多教會看看馬其頓眾教會，保羅正在腓立比教會，「就是他們在患難中，受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助。」(v.2-3)他們是如此幫助耶路撒冷教會，他們樂捐，不但按著力量，甚至過了力量，而且他們再三地求保羅，縱然在極窮之間，也要准他們在這供給聖徒的恩情上有份(v.4)，他們下定決心要捐獻，並把自己獻給主。腓立比教會樣樣顯出神的恩典，這就是腓立比教會的生命。
(2) v.7-8 愛心
保羅要哥林多教會也有如此的生命，所以他勸他們。「你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上，也格外顯出滿足來。」(v.7)他們待保羅有愛心，那就要顯出在供應聖徒上要更有愛心；「我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心，試驗你們愛心的實在。」(v.8)因著他們有愛心、信心、熱心等等，他們就應在這事上同樣顯出格外的愛心待耶路撒冷教會，去奉獻給他們；這愛心要成為哥林多教會樂捐的原則。今天，神有否把耶路撒冷、猶太人放在我們的心中？我們的生命對周圍的需要有什麼回應？我們會否像哥林多教會需要保羅催促才如此行？
二、恩典的原則 (v.9-15)
(1) 耶穌為我們成為貧窮
能夠捐獻是恩典，「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮；叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」(v.9)可以樂捐，這恩典是需要先經歷耶穌，耶穌本來富足，為我們成為貧窮，叫我們因耶穌成為富足。
(2) 均平
「我原不是要別人輕省，你們受累；乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。」(v.13-14)今天我們用恩典待人，他日我們有需要時，神會感動他們用恩典來待我們，這就均平了；是彼此的恩典，這恩典就是別人沒有時，我們需要給予他們。「多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。」(v.15)這是均平的原則。
(3) 既有就去辦成
「你們下手辦這事，而且起此心意，已經有一年了，如今就當辦成這事。既有願作的心，也當照你們所有的去辦成。」(v.10-11)我們既然有，就是有餘，再加上有心，這一切都是神的恩典，就要按著我們有的去做，因為今天我們有的，都是神給予的。
腓立比教會縱然貧窮，但仍願意擺上，保羅要富裕的哥林多教會學習他們；腓立比教會與哥林多教會都是保羅建立的外邦教會，他要外邦教會幫助猶太人的教會，因為希望猶太人教會接納外邦教會，讓他們合而為一。保羅特別關心耶路撒冷教會，恩膏她起來作外邦教會的光，並且帶領外邦教會回頭幫耶路撒冷教會。這世界有需要的很多，甚至耶路撒冷教會也很有需要，今天我們面對周圍有需要的人，我們身為外邦教會如何回應這些需要？
三、提多被差 (v.16-24)
神感動提多的心，他被差去哥林多教會收奉獻。我們也應為耶路撒冷有需要的人奉獻。
禱告和回應：
我們要更多為耶路撒冷禱告，也要為他們奉獻。我今天早上有感動，我們要來收一次特別的奉獻，捐贈給一間在耶路撒冷的華人教會，及幫助一間主要服事那些回歸以色列的猶太人的教會。也為到經濟上有需要的神學生禱告及祝福，並要顯出額外的愛心，把金錢捐獻給他們。（有需要的神學生去到台前，手放背後，有感動的弟兄姊妹就把金錢放在他們的手上。）■【內容經編輯組摘錄整理成文】