勇敢的說愚妄話
前言
愚妄的話其實是不合宜的話，但是在某些場境我們還是需要大膽說這些話。使徒保羅並不想自誇，但是面對哥林多教會的問題，他必須要將内心的話表達出來。這是一個對峙的場面，處理得好固然能夠修復關係，若不能恰當的解決，只會越抹越黑，最後關係就會撕裂。哥林多教會對保羅有各樣誤解和抹黑，保羅要為神贏得這教會，一點也不容易。在對峙過程中，人往往會有情緒的撞擊和理性的反應，能夠按捺住情緒，放下血氣，理性回應，並不是人人可以做到。所以能夠在最後有美好的結果，一方面是神的恩典，另一方面真得需要有像保羅一樣的生命内涵。
一、 因愛教會而自誇(11:1-4)
保羅為甚麽要為自己辯解呢？因爲他愛教會，當他看見教會落入假使徒的手中，他裡面有一份爭持和傷痛，他無法寬容，並且一定要和哥林多教會說清楚，表達他對教會的愛，這也是對哥林多教會是愛的保護。
二、因假使徒而自誇(11:5-15)
另一個保羅不介意做愚妄事的原因，是因爲有假使徒。「那等人是假使徒」(11:13a)他們蒙蔽了教會，所以保羅不得不說這些聼起來好像愚妄的話。
三、因人自誇而自誇(11:16-21)
「我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。」(11:18)保羅這裡解釋了他是迫不得已要說愚妄話，因爲有人在自誇，所以他不得不自誇。
四、自誇的基礎(11:22-33)
「他們是希伯來人麼？我也是。他們是以色列人麼？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔麼？我也是。」(11:22)這是保羅自誇的基礎，他的出生跟這些自稱爲大使徒的人一樣，一點也不比他們差。在第22至33節，保羅解說自己爲何比那些假使徒更值得哥林多教會接納，「他們是基督的僕人麼？我更是。」(11:22)保羅知道有些事情是神特別賜給他的，因此他能夠自誇，那就是他所受的種種艱難困苦。「受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。」(11:27)苦難本來不值得我們自誇，如果可以，最好盡量避免。但保羅為了主的緣故，受了這一切的傷害，在這些苦難中，保羅看到基督的榮耀，他覺得自己配與主受同樣的傷痛，因此他看這是一件榮耀的事。
「除了這外面的事」(11:28a)對於保羅來説，他受過的苦難，都只是外面的事；保羅心裡有更重要的事，就是「為眾教會掛心的事，天天壓在我身上」(11:28b)。這才是保羅要放膽說愚妄話的原因。因爲他由始至終都愛教會，對教會有使命。他清楚知道自己是一個受神差派的僕人，那些天天壓在他身上的事，其實是神的事，他是分擔了神的心腸。「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」從這一節我們看見保羅的愛，因別人跌倒而心裡焦急，因此他可以自誇。這裡對應了前面第1至4節，就是神對教會有忌恨的愛，這是對教會的一種保護，防避教會受傷的愛，同樣為著這原因，保羅勇敢地在哥林多人面前袒露内心。
張恩年牧師補充：
這章從原文來看，可以分爲兩大段：
一、真使徒的心腸(11:1-15)
這段表明了使徒保羅的心腸，也是一個真使徒該有的心腸。他要哥林多教會常存一顆純一清潔的心。「假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音。」(11:4)保羅要他們在福音上保持單純的心，並且要堅持純正的福音，不受假使徒的影響。今天我們很多人所認識的耶穌，常因為人用理性去理解神的話，又用人的知識來聼道，實在無法領受耶穌所講的。人的不信和懷疑，往往把耶穌縮小了！面對哥林多教會被假使徒所蒙蔽，保羅只好將心中的話說出來，與這些假使徒比較。「我因為白白傳神的福音給你們，就自居卑微，叫你們高升，這算是我犯罪麼？」保羅強調他所傳的福音是白白的，一點也不在那些假使徒之下。但那些假使徒假裝仁義，卻是來壓制教會的。保羅在這裡不得不自誇，表達出來的正是屬神的憤恨。
二、 真使徒的記號 (11:16-33)
「他們是基督的僕人麼？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。」(11:23)保羅指出他的身份，與那些假使徒一樣都是以色列人，但保羅比他們更配得稱爲基督的僕人。從第23至27節，保羅列出了21項他為神受苦的記號，幾乎所有都是死的印記，也是真正使徒的印記。保羅心中，充滿了對哥林多教會的愛，他天天為他們掛心。使徒保羅的牧養心腸，可以不惜冒死，都要把哥林多教會從異端的口中救出來。
親愛的弟兄姐妹、同工們，今天我們很多的組員都被這個世界的傳統和理性牽走了，我們真要起來，為耶穌做見證，讓主的靈大大充滿我們，好叫我們能把弟兄姐妹從獅子的口中救出來。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢藉保羅對哥林多教會的愛，提醒我們要起來為耶穌放膽做見證，並且用神的愛來愛我們的組員。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】