使徒怎樣面對屬靈爭戰
哥林多後書第十章可分三段: v.1-6、v.7-11、v.12-18
一、保羅面對教會羊群的態度 (v.1-6)
保羅在見面的時候謙卑，不在的時候勇敢(v.1)，有人說他見面時是氣貌不揚，言語粗俗(v.10)，這就是他的謙卑，他的信又沉重，又厲害(v.10)，就是他的勇敢，他解釋自己的態度。保羅為何要說這個呢？因為很多時候，當牧者謙卑，我們卻厭棄他，這是不智的。這裡提醒我們，保羅如此的態度是因為他有勇氣面對罪；而勸戒羊群時，要有溫柔、和平的態度，如保羅要面對屬靈爭戰，否則就容易用了自己的血氣，難以分清是厭惡罪、還是厭惡這人，便容易在勸戒時說話帶著刀及刺。
保羅面對屬靈爭戰，並不憑著血氣爭戰，雖然有人說他是在血氣中行事，就是按著世界的標準生活，他說明他在生命中的對付，就是不憑著血氣行事，他是在神面前有能力的，他站在人前是有神的能力在他身上，用來攻破堅固的營壘(v.4)，攻破各樣的計謀(v.5)，「計謀」就是我們想東想西想要得到的東西，並攻破那些自高之事，都是在我們心意裡的；所以保羅知道他不只是面對會眾，而是面對會眾背後的自高之事、各樣的計謀及堅固的營壘，他要把這一切從哥林多教會裡完全打碎，把他們的心意奪回，歸予基督。保羅也願意等(v.6)，因為保羅看見他們都為福音緣故擴展。我們也需要在牧養羊群上有如此的眼光。
「並且我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。」(v.6)這句話是保羅說的，但也可以是耶穌對我們說的，耶穌基督已經預備好了，在等我們這些屬祂的人，當我們願意十分順服的時候，祂就要來責罰撒旦仇敵。若我們願意把生命當中一切的自高之事、各樣的計謀及堅固的營壘攻破，願意降服於神時，那麼仇敵就要受審判。
二、保羅的權柄 (v.7-11)
保羅的權柄是為了造就羊群，並不是要敗壞他們。保羅權柄的彰顯是在「信上的言語如何；見面的時候，行事也必如何。」(v.11)他言語怎樣說，他就會怎樣做，他很堅定；他用權柄是要幫助羊群、造就羊群、等羊群歸向基督。
「這等人當想，我們不在那裏的時候，信上的言語如何；見面的時候，行事也必如何。」(v.11)這也是耶穌基督的心意，經上寫的是什麼，當耶穌基督跟我們見面時，也必如何。所以我們在主面前要有敬畏的心，煉淨我們的生命。
三、保羅面對「有人」 (v.12-18)
保羅要面對一群敗壞羊群的人，他要面對「有人」，面對這些旁邊的聲音，這些「有人」是一些自薦的人，保羅說他不敢將自己和那自薦的人同列相比(v.12)，保羅的勇敢是為羊群的益處，這是對的牧者態度，他也不願意分外誇口(v.13)。保羅按著神量給他的界線去傳福音及牧養，當我們去牧養時，就知道神已為我們劃定界線，是神為我們劃的；保羅並沒有要擴大自己的界線，也沒有說自己的界線有多大，他「指望你們信心增長的時候，所量給我們的界限，就可以因著你們更加開展」(v.15)，他指望羊群成長，他們的信心成長，就可以起來成為傳福音的人，保羅的福音就可以開展。最後保羅說「因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。」(v.18)「主所稱許的」就是主所推薦的，對比前面自薦的，保羅卻是主推薦的，他的焦點不會是在「有人」的身上。
禱告和回應：
求神給我們保羅的那份委身去面對羊群。求聖靈光照我們有任何沒有讓神掌管，或心意沒有降服於神的地方，並把一切軟弱告訴神，讓自己能全然的降服神。也求聖靈光照我們有什麼堅固營壘，如最近一次的發怒或情緒是被什麼挑動，這些就是掌控我們內心的堅固營壘，求神幫助我們不憑血氣，乃依靠神的能力。我們也要思想，在信主的年日裡，面對那些仇敵的計謀？有那些攔阻人認識神的自高之事？讓我們抓緊爭戰的兵器，就是順服，求神把順服的心及生命放在我們裡面。 ■【內容經編輯組摘錄整理成文】