僕人領袖的榜樣
前言
哥林多前書第九章，保羅就哥林多教會對他使徒身份的質疑回應。哥林多教會的信徒對使徒的認識存在錯誤的觀念，他們認為使徒必有很大的權柄，並且充滿神的祝福。因此他們把保羅與其他使徒作比較，判斷保羅既要工作又不嫁娶等行為，是活在咒詛當中，因而質疑保羅使徒的身份。保羅強調自己是為福音的緣故，甘心放下權柄和自由，免得福音被阻隔。
一、有權柄卻不行使 (9:3-18)
「若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。」(9:12)
保羅指出他與其他使徒原有一樣的權柄，甚至對由他親手建立的哥林多教會而言，他的權柄更大，然而保羅表示自己沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。保羅亦從生活常識證明自己有使徒的權柄，因為無論從常識或律法去理解，都顯出保羅是可以靠著福音養生的，只是保羅為了福音的緣故而選擇不用。因為他知道哥林多教會信徒的軟弱，他們雖然富有，若保羅從他們身上領取奉獻，必會引起別的辯論。因此保羅指出傳福音的靠福音養生雖是出於主的命令，他卻選擇不用這權柄，以證明自己不是為錢財傳福音，而是為了神的託付、為了從神而來的賞賜。
二、 放下權柄作真使徒 (9:19-23)
「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。」(9:19)
保羅指出願意放下權柄，甘心作眾人的僕人，才是一位真使徒的特質。「僕人」原文意思是「奴隷」，一位真正的使徒，是願意甘心放下自己應有的權柄和自由，親手作工，服事眾人。保羅曾於書信中提及「凡事我都可行，但不都有益處。」(6:12) 又論到「食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」(8:13) 他強調自己是甘心放棄自由，為了不因「自由」而拆毀別人，卻因著「自由」建立他人，這一切都是為了得人的緣故。因此甘心作眾人的僕人，才是真正的使徒。引用我服事的例子，我和師母在休假時仍會處理教會的事情。事實上，有很多弟兄姊妹都認為我們有權放假，像其他同工一樣。然而我們卻甘心放下自己的自由，為要承擔主的託付。弟兄姊妹，當我們願意甘心放下自己的自由，作眾人的僕人，才能成為真正的領袖。我們為主作服事的，也不要比較自由、比較權柄。哥林多教會正是因為高舉自由，才會放縱情慾。因此保羅指出其錯誤，並教導我們要為基督、為福音的緣故，放下自由，免得我們傳福音給別人，自己反被棄絕了。
禱告及回應：
求主幫助我們放下所得的權柄和自由，為福音的緣故，甘心作眾人的僕人，使人得著這福音的好處。■【內容經編輯組摘錄整理成文】