神的智慧
前言
第一章彷彿說到神的愚拙，當人自以為有智慧、聰明，看十字架的道理好像很愚蠢，但第一章說：「基督總為神的能力，神的智慧。」(1:24b) 那是神的大能和智慧。
我們怎樣能明白神的智慧？我們怎樣能明白保羅所說的？又該怎樣看智慧呢？這些都是這章聖經要處理的。
一、保羅的話是聖靈和大能的明證 (2:1-5)
保羅說：「我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」其實這就是神的智慧。「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」(2:1-2) 其實保羅也可以用世人的智慧和言語，但他定意在哥林多人中間不用高言大智，只叫他們知道耶穌基督並祂釘十字架。「世人的智慧」指希臘文化中所推崇和追求的智慧，就是哲學上的理論，是著重言語說話技巧，是辯士的技巧。無論修辭或內容都很有安排，讓人聽來很羨慕。哥林多人都追求這樣的智慧，且用此標準去量度保羅所說的話。但保羅不用世人那套，因為他說的是神國的奧秘，然而哥林多人卻要求保羅有這些東西。
說到這裡我很有感覺，很多外地的教會來看我們，都問我們取講義。原來他們要的和追求的是講義，希望拿回去可以照教。他們想來看611有些甚麼課程可以讓他們搬回去用。我們不太想給他們，因為我們常常都在改，何況我們想給他們的不是這些，是想他們能追求聖靈，知道如何得著聖靈、跟隨聖靈、怎樣得到我們的核心價值。我們想給他們的是靈，是怎樣講道，是人的思想方式改變，人被聖靈充滿，人的個性、生命、身量越來越像基督。這樣就夠了！
五重職事不是追求看得見的五重職份，其實五重職事最重要的是關係，五種恩賜的運作就是關係，如果沒有關係，五重職事就運作不了，作為使徒的一定要懂得關係，彼此間怎樣運作，得到那種關係就有那九個核心價值。有人說教師加上先知就會等於使徒，就可以把使徒差出去。他們不明白，其實是生命最重要，否則恩賜越大，紛爭也越大。
所以我們想給人的，不是教人怎樣做先知，怎樣建立五重職事，或者這些恩賜怎樣發揮；卻是各種恩賜怎樣彼此配合運用，以及這些恩賜怎樣祝福所有人。我們常告訴人，要明白整個大三角形，基礎是課程、理論、架構，上一層是文化，再上一層是核心價值，最上層是靈，要追求的是靈、核心價值和文化。有了上面的，基礎的東西都會變，但無人聽得明白。
哥林多人要智慧，說得很有道理、很有智慧，但保羅說他不用高言大智，不用世人智慧的說話方式，他說的是神的奧秘，他定意只叫他們知道耶穌基督並祂釘十字架(參2:1-2)。「我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。」(2:3) 因為他想給他們的並不是他們想要的。
他傳謙卑，世人卻認為是愚拙、膚淺，他不被尊重，有很多的逼迫，「我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」(2:4) 他所說的是神的奧秘，要表達出聖靈和福音大能。表面上是軟弱、愚拙，而且覺得恐懼、戰兢。那些講世上智慧的人，他們說得很有架勢、很有藝術、很好聽，滔滔不絕，用很多修辭去壓倒別人，很多深奧秘密，但保羅不用這些方式。其實保羅傳講的才是聖靈和神大能的顯明，不是用世界智慧的方式，是用十字架的方式，這就是神的智慧。「叫你們的信不在乎人的慧，乃在乎神的智慧。」(2:5) 保羅也有能力用高言大智說話，若是這樣，他們對基督的信心就會建基於世上的智慧。保羅刻意用卑微的方式，好叫他們信，不因他很有智慧，只因是神的大能。
保羅也必須用這方式，因為基督的十字架是捨己、是死亡，是用生命換取更多生命的救贖。世人追求表面、說話技巧，是哲理的，其實只是用來炫耀自己；真正的智慧不是希臘哲學，不是人的想法、人的辯論；真正的智慧是神對整個大地的救贖計畫，保羅想把這救贖給哥林多人。
今天我們做小組長，組員來小組的目的可能不是想接受牧養，可能只想追求先知恩賜。其實小組長要給組員的是生命的改變，給組員領受聖靈和神的話，留意他們的服事，他們與家人並在職場與人的關係好不好，有沒有需要調整的事。使徒保羅要給哥林多教會的其實是救恩，不是世人追求那一套。
二、神智慧本質 (2:6-10)
我們也講智慧。但不是世上的智慧，也不是世上有權有位、將要敗亡之人的智慧(參2:6)。「我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。」(2:7-8) 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的(參2:9)，只有神藉著聖靈向我們顯明了(參2:10)。保羅不講希臘的智慧，他講的是神的智慧，是將要敗亡的人所不明白的。哥林多人自以為有智慧、很屬靈，甚至屬靈到像天使一般。其實要明白神的智慧，必須先有神的靈，只有聖靈向我們啟示了人才能明白。
三、有聖靈的人才明白神的智慧 (2:11-16)
聖靈參透萬事，「參透萬事」是「找到萬事」的意思。因為聖靈充滿萬有，祂可以進到萬事裡面，去到神的深處，所以每一樣祂都明白。「除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。」(2:11-12) 神隱藏萬古以先的奧秘，就是耶穌基督為我們死並救贖我們，所帶來的一切榮耀，聖靈會向我們顯明這些事。
「並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）」(2:13) 是聖靈解釋神的事，只有聖靈明白神的心，且跨越時空，把神的智慧和神的事顯明在人心裡，然而人心中必須先有聖靈，才能明白神的事。「然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事唯有屬靈的人纔能看透。」(2:14) 保羅因擁有聖靈，所以他說的是聖靈的能力和大能的彰顯，是神隱藏在萬古以先的奧秘，如果沒有聖靈在你裡面，你毫無辦法去明白。
人以為是愚拙的，唯有屬靈人才能看透屬靈的事，「看透」是判斷的意思，即唯有屬靈人能判斷萬事。因此，沒有聖靈的人就沒有神的智慧去判斷和明白神的事。我們有聖靈，對世上很多事情就有合神心意的判斷，聖靈幫助我們更明白救恩，也把救恩和神大能顯明出來。救恩是如此的榮耀和豐富，最近聖靈又向我們啟示教會是萬有之首，可見要有聖靈才能明白真理。願神祝福大家！
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢賜我們聖靈與我們同住，幫助我們明白神的奧秘和智慧，讓我們得到救恩帶來的榮耀和豐富。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】