活得可靠可愛
前言
第十六章跟前面的十五章經文不一樣，前面的經文有很多的問題、回應、教導和對質，這章經文散發著保羅的牧者味道，有很多的愛和叮囑。第一到十五章講了哥林多教會很多罪的問題，歸根究底就是自高自大，活得不真實，嘴裡講很多真理，卻與別人無分別。
哥林多教會的人像一座座孤島，過著獨居的生活，自我感覺良好。在第一到十五章，他們自以為是，於是分門結黨，注重智慧言語多於俯伏在聖靈裡，連行淫、娶繼母的事都做得出來，並以此為傲。他們自以為有智慧和真理，信心比別人強，無視別人的軟弱而任意吃祭偶像之物，在恩賜上彼此爭競。雖然他們有很多恩賜，但卻過著像孤島的生活。保羅在這章經文中，為他們打開一條新路，讓他們要活得可靠，活得真實，要與別人有真關係。
哥林多教會的核心問題在第11節：「所以，無論誰都不可藐視他，只要送他平安前行…」「他」是指提摩太。哥林多教會的關鍵問題就是「藐視」，常常看不起別人，就連領袖如保羅，他們也挑戰他的權柄。保羅給他們的出路就在第13節：「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。」哥林多教會有很多的恩賜，但在真道上卻沒有站穩。「站穩」的生命是：活在神的話語裡，讓別人覺得你可靠、可愛、真實。
一、願意付錢 (16:1–4)
這段經文講的是預備給耶路撒冷的捐獻：「論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。」(16:1) 保羅囑咐信徒在他來之前就要好好預備捐獻，然後再派人來處理。哥林多教會不懂如何處理捐獻的事，因為他們不習慣捐獻，雖然富足，卻不懂為別人付出。福音是出於耶路撒冷，哥林多教會卻沒有記念他們的源頭。耶路撒冷的教會遭受逼迫，需要金錢，然而哥林多教會有各樣的恩賜，並且非常富足，卻沒有為耶路撒冷著想。同時，他們很不信任別人，甚至不信任保羅管理金錢：「及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。若我也該去，他們可以和我同去。」(16:3-4) 哥林多教會在信任權柄、捐輸奉獻的事上，還像個孩子，很不成熟，反映出他們跟別人的關係疏離，不懂為人設想。
保羅從金錢方面，打破哥林多教會的轄制，他們一直誇誇其談，卻沒有實際的行動。我們口口聲聲說愛人，但到底願意為別人付出多少呢？神從金錢方面入手，打破我們生命的孤島，當我們願意放手時，我們就可以打開生命，與人連結。
二、願意同行 (16:5–9)
在接下來的經文中，第5至9節講保羅打算到訪哥林多，第10至12節講安排提摩太和亞波羅的到訪。保羅在這裡教導哥林多教會要願意與人同行，而非獨來獨往。
「我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裡去，或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往哪裡去，你們就可以給我送行。我如今不願意路過見你們；主若許我，我就指望和你們同住幾時。」(16:5-7) 這些「同住」、「送行」，是普通的接待事宜，但哥林多教會也不懂，需要保羅教導。保羅藉很多的機會作榜樣，讓他們看到他的生命，藉此教導他們如何與人同行。能與人同行，可以打破我們生命的蒙蔽。
三、人見人愛 (16:10-12)
「若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。所以，無論誰都不可藐視他，只要送他平安前行，叫他到我這裡來，因我指望他和弟兄們同來。至於兄弟亞波羅，我再三的勸他同弟兄們到你們那裡去；但這時他決不願意去，幾時有了機會他必去。」(16:10-12)
保羅想安排提摩太到哥林多教會，但是「叫他在你們那裡無所懼怕」，這句話反映了哥林多教會讓人懼怕。亞波羅在保羅的再三勸導下也不願意去，可見哥林多教會一點兒也不可愛。哥林多教會像一個不可愛的人，面無表情，鼻孔朝天，對人惡言相向，自以為可愛，自以為有很多知識，對人批評論斷。保羅對哥林多教會說：你們一點兒也不可愛。保羅勸他們要成為人見人愛的教會。
要想成為人見人愛的人，我們要懂得表達，既明白別人的感受，也要表達自己的感受，這是關鍵。有愛心的行動固然好，但愛心的溝通和交流更重要。
四、長大成熟 (16:13–24)
「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。」(16:13)「在真道上站立得穩」是指要在真道上，讓人覺得你可以信靠。哥林多教會自高自大，好像在天上飛，保羅要他們活得真實，愛得真實。
(1) 愛得真實 (16:15-16)
「弟兄們，你們曉得司提反一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。我勸你們順服這樣的人，並一切同工同勞的人。」(16:15-16)「服事」包含了很多事情，包括慈善的服務、幫助人、一起工作、一起勞苦。保羅勸哥林多教會要順服司提反一家，他們是一間大教會，卻要順服一個家庭，因為哥林多就是驕傲悖逆的教會，自高自大，不肯親力親為。他們要學習跟別人合作，而不是吩咐別人做。保羅要打破哥林多教會的虛偽，讓他們要愛得到位，愛得真實。
(2) 使人得力 (16:17-18)
保羅這樣稱讚司提反︰「司提反和福徒拿都，並亞該古到這裡來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，他們補上了。他們叫我和你們心裡都快活。這樣的人，你們務要敬重。」 (16:17-18) 他們「補上」別人的不及之處，並使人「心裡快活」，「心裡快活」是指使人得到休息或重新振作。哥林多教會有很多恩賜，但保羅說這些恩賜要用於安慰、造就、勸勉，因為當人受到安慰時，就能得力。然而，哥林多教會卻用這些恩賜使人遠離、冰冷、爭競。
(3) 保持聖潔 (16:19-21)
「眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。」(16:20) 就算親嘴這樣的禮節習俗，也要警醒有界線，務要保持聖潔。
(4) 最後的囑咐 (16:22–24)
最後的囑咐是講耶穌的愛：「願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！我在基督耶穌裡的愛與你們眾人同在。阿們！」(16:23-24) 保羅說，耶穌的愛要在眾人當中，這是他的心願，也是哥林多教會問題的關鍵。哥林多教會自高自大，吃祭偶像之物，結黨紛爭，關鍵就在於沒有捨己。他們得到很多東西，卻沒有付出。我們無論得到多少，都不是關鍵，我們付出了多少，才是生命蒙祝福的關鍵。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢讓我們看見關係最重要，求主幫助我們不專注在一己身上，要懂得關顧別人，生命成長，能成為別人的祝福。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】