用恩賜造就教會
前言
14章，有一重要地方，保羅想對哥林多教會人說，他們最想要甚麼？從12到14章，都是說恩賜為教會帶來的影響和需要的調整。12章提到哥林多教會的人對恩賜有比較，覺得自己的恩賜比別人好。「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」(12:7) 各樣恩賜顯在各人身上，都是對人有益處，13章說其中恩賜最大的是愛。哥林多教會都看眼前有的，但眼前不見的卻是永不止息的愛。13章也提到方言和先知講道上的爭論。到14章，保羅繼續講這兩者的不同發展，另一重點是造就教會，保羅很想各樣恩賜都用於造就教會。
一、服事要對準人 (14:1-5)
服事要造就教會。「我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。」(14:5) 先知講道似乎比方言更強，之前說過方言是對神說，只造就自己的靈性，先知講道可造就安慰勸勉人。保羅說先知講道更強，因可以造就教會。方言是在靈性生命上造就自己，先知講道卻有安慰造就勸勉的功用。保羅的結論是先知講道比方言更好，因為能造就教會。其實各樣恩賜都好，能造就教會更好。
人傾向喜歡做事情，對人又愛又恨，很想親近人，但又怕彼此有衝突。但在真理裡神要造就我們，在夫妻關係中也造就雙方。人的弱點是不想接觸人，保羅說我們切慕屬靈的恩賜，卻不明白神的心。神給我們恩賜，是想我們切慕祂所愛的人，使祂對人的心意成就在地上，教會能被建立起來。神想眾人的心都像祂的心那樣，都起來建造教會。完成神的心意，這要成為所有人心中的渴望。人都想別人被造就，很想別人能夠成長，但因各樣的原因人會懼怕、不敢、離開、逃避，人心底最想最渴慕的事是讓別人成長，所以恩賜必須對準為要服事人。恩賜不應只是個人的追求，要讓別人有成長。所以恩賜要對準人，不是單為個人的追求。
二、愛人恩賜會更多 (14:6-15)
「弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？」(14:6) 保羅說明一件事，要讓哥林多教會有益處,就是他去到他們那裡,不單用方言，是用各樣恩賜牧養他們。保羅身上各樣恩賜都有，方言、啟示、知識、預言、教訓、講解，共有七樣恩賜，人都想有多種恩賜，但多的關鍵在哪？我從我太太身上看見，太太在職場工作，她很渴望有不同的恩賜，她覺得自己恩賜不多，但她很有愛心去牧養，但神特別用她在牧養上，有一天教會權能部找她幫忙做其中一隊先知隊的領隊，神開路就做吧！因此，她帶出很多先知服事隊的隊員，都是從她牧養中出來。當她用恩賜服事，她就產生不同的門徒，神也把各樣恩賜都賜給她的門徒，結果她不需要有很強的恩賜，但她卻可以帶出一隊很強的禱告服事隊伍。這讓我看見，當人愛慕牧養，用牧養造就教會，神就把恩賜給人。保羅可以對哥林多教會帶出那麼多益處，是因為他很愛教會，也很愛神，他知道神有造就教會的心意，他就起來做事。耶穌復活升天時，擄掠了各樣屬靈的兵器，若人與耶穌連結得好，就會賜你各樣的兵器。保羅信耶穌前恩賜應不多，但當他起來做耶穌的使徒，要成就神建造教會的心意，神就賜他各樣的恩賜，能夠叫教會得益處。
一個人若能去愛人，神就會賜你更多恩賜。原來神願人起來建造教會，不要懼怕，要牧養，不要怕與人建立關係，相信神會給我們安慰、造就、勸勉的恩典。
哥林多教會的人很重視恩賜，保羅告訴他們，想有很強的屬靈恩賜，只要肯起來服事神，願意建造教會牧養人，最強恩賜就會出來。所以最強的恩賜就是起來牧養。
三、同經歷、同喜樂 (14:16-23)
這段最關鍵是第16節：「不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？」神給教會恩賜，不是只為讓個人經歷到神，是要多人一同經歷神。保羅在這裡說哥林多教會的問題，如果你方言的恩賜很強，但只有你自己覺得很開心，只有你向神感謝，其他人不能與你一起說阿們，你的恩賜只不過是孤單的恩賜，在教會最後會變成冰冷的恩賜，別人不會因你的恩賜挨近你，也不會因你的恩賜經歷到神，不能與你同心感謝，沒辦法跟你一同分享你有的喜樂。神很願意你親近祂給你喜樂，但神更想別人也得到你的喜樂，神很想人與人之間彼此都有關係。哥林多人恩賜很強，在方言中很經歷神，覺得神很同在，自己強，但別人不通，神想你有的恩賜，你得到經歷，讓別人也進夠進入，並且經歷到。所以我們領受到恩賜，不斷能與人連結，你的恩賜就會更豐盛、更喜樂、更滿足，你要不斷與人有連結，要常常讓人可以進入你的世界，你也想進入別人的世界，你的恩賜就會讓人得到喜樂。關鍵在於哥林多教會的人不與人連結，只是獨自享有。在牧養裡，我們常面對一件事，男人常喜歡獨居，打破這堵牆，男人很多恩賜都可以帶給人很多的喜樂，可以叫眾人一同分享一同喜樂。
四、恩賜要讓神得榮耀 (14:24-38)
保羅說先知講道更好，「若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：神真是在你們中間了。」(14:24-25) 611教會常用先知禱告服事人，如年宵佈道，藉先知講道，把人跟神連結起來。
恩賜可以把人與人連結，也把神與人連結，把沒信的人帶到神面前。不是先知禱告最厲害，是那一刻最能造就教會。
哥林多教會在先知一個還未講完，另一個已經在講，各人講各人的，很混亂。「因為你們都可以一個一個的作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。」(14:31)若各人都只想顯露自己的恩賜，神想人用恩賜彼此配搭，配搭的關鍵在於謙卑，有謙卑的次序，恩賜就最好，可以叫眾人學道理，叫眾人得勸勉，可見當人謙卑時能力最大。
「婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准他們說話。他們總要順服，正如律法所說的。」(14:34) 婦女也要謙卑，雖有很多領受，也不要亂講，要按著權柄的先後來講。
五、有次序得興旺 (14:39-40)
「所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩的按著次序行。」(14:39-40) 凡事按次序做最重要，每樣事情都有位置，目的是要建造教會。恩賜要有，但恩賜要伏在建造教會之下，就變得最強，也因為服事教會、服事人，恩賜就最多，因為用以造就人，結果神的同在最大。當次序對，彼此謙卑順服，真理就會出來，教會就得榮耀。
保羅藉著講恩賜，教訓哥林多教會，各人要因為願意造就教會而得到恩賜；因為願意牧養，願意造就教會、造就人，恩賜就成為最強、最多、最有神的同在。
禱告及回應：
親愛的主耶穌，求祢幫助我們常常用愛和謙卑來運用祢給我們的恩賜，讓眾人得造就而成長，建立榮耀的教會，就是祢的身體。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】