MP3: 哥林多前書12篇

基督的身體


前言

從8章開始,講食物,第8至10章,祭偶像之物應怎處理。保羅教導哥林多教會的人不要上廟,上廟就是與鬼相交。基於道德上、神學上都不要去,不可既領基督的杯,又去領偶像的杯。第11章講聚會的問題,講兩件事,聚會裡的衣著,是否需要蒙頭;另外是吃喝的事。因為信主後他們要從希臘文化轉過來,需要一些適應和調整。

第12至14章,討論另一件事,是關於聚會時恩賜的運用。哥林多人以為自己很屬靈,很有恩賜,因為他們各樣恩賜都有。聚時很多人在說話,大家都在高舉自己的恩賜,普遍被高舉的是講方言,方言被濫用了。他們以為自己很屬靈,是不得了的人,特別是那些末世靈恩的婦女,她們甚麼都不做,只講方言,丈夫也不理,以為自己完全改變了,如同天使一般,彷彿世界都不關她們的事,所以保羅說為天使的緣故要蒙頭, 有服權柄的記號,因為她們已走到另一個極端去。


一、大家都是屬靈的人 (12:1-3)

首三節也是第12至14章的引言。

第1節原文是:「論到屬靈的,我不要你們不明白。」沒有「恩賜」二字,保羅要他們知道怎樣才是屬靈。「你們作外邦人的時候,隨事被牽引,受迷惑,去服事那啞巴偶像,這是你們知道的。」(12:2) 過去他們不屬靈, 因為被神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的(參12:3)。屬靈是被聖靈感動來服事神,一定不會說耶穌是被咒詛的或稱耶穌是主。基督是關鍵,屬靈一定與基督有關,離開基督就只會去拜偶像,屬靈人一定與基督有關係,越與基督有關係就越屬靈。


二、一位聖靈,多樣的恩賜 (12:4-11) 

哥林多人人高舉恩賜,高舉方言,聖靈是一位,但恩賜很多,這裡共提到九大恩賜,保羅特別把說方言和翻方言的恩賜放在末後,方言雖是恩賜,卻不要高舉。

(1) 三一神的關係與運作 (12:4-6)

第4至6節,講三一神彼此的關係和不同的運作。恩賜從聖靈而來,即從基督而來,功用是從神而來。三一神在恩賜運用上都有份,聖靈給我們恩賜,基督給我們職事,神給我們運作或運行。其實不是我們在做事,是神在做事。事工是基督給的,我們才有服事;恩賜是聖靈給的,三者都與三一神有關,一位的神,產生不同的功用。

(2) 聖靈賜九大恩賜 (12: 7-11)

恩賜是從聖靈來的,所以不斷重複「蒙聖靈賜他…」。恩賜顯在我們身上是要叫每個人都得益處。恩賜的運用不高舉自己,是用來服事基督的。而且恩賜有不同,這裡列出九樣恩賜,其實不單只有這九樣,但卻把方言和繙方言放在最後。哥林多人在聚會中大家都在講方言,是可以的,但不是最重要,不必單單高舉方言。還有七樣恩賜在方言恩賜前面,都很重要,包括:智慧的言語、知識言語、信心、醫病、行神蹟奇事、作先知、辨別諸靈。「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」(12:11) 所以我們追求恩賜,不要單追求一種,也不要高舉某一樣恩賜。


三、恩賜不同,同屬肢體 (12:12-31) 

用身子與肢體的比喻,表明一個身體有多樣恩賜,不單只有方言一種恩賜。我們要有多種的恩賜,神也賜我們多種的恩賜,不是一個身體只有一種恩賜,所以我們不要高舉自己的恩賜,然後就看別人其他的恩賜不屬這身體,其實每一種恩賜都屬同一身體的肢體。

(1) 一個身體,有許多肢體 (12:12-14) 

哥林多人因方言的問題而產生很多困擾。「我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」(12:13) 大家都從聖靈受洗,同飲於一位聖靈,大家同屬於聖靈,「基督也是這樣。」(12:12b) 大家仍是一個身子。聖靈讓每一個信基督的人都領受恩賜,都從聖靈受洗,從聖靈得力,成為一個身體。我們都是基督的肢體,因信耶穌而領受聖靈,我們就從聖靈受洗而成為一個身體,這就是基督的身體。我們同飲於聖靈,從聖靈得著一切,我們得生命、能力、恩賜,都從一個源頭而來,所以哥林多每個人都與基督有關,透過聖靈,若不是藉著聖靈的感動,沒有人會稱耶穌基督是主,又從聖靈領受恩賜,各個肢體都有恩賜,各在身體上運作。基督身體只有一個,肢體卻有許多,恩賜就有許多。

(2) 各肢體都同屬一個身體 (12:15-20)

每個基督的肢體都不能說我不屬於這身體。因為大家都屬同一身體。

(3) 教會是身體,各肢體彼此相顧 (12:21-27)

「你們就是基督的身子,並且各自作肢體。」(12:27) 教會是基督的肢體,各肢體要彼此相顧,一個肢體受苦,所有肢體都受苦。「眼不能對手說:我用不著你;頭也不能對腳說:我用不著你。」(12:21) 我們是基督的身體,神造身體的每一部份都很重要。

(4) 恩賜有多樣,要求最大的恩賜 (12:28-31) 

哥林多人一直高舉方言恩賜不對,方言不是唯一的恩賜,也不是最大的恩賜,各肢體同作基督身體,各恩賜的排序和重要性在哪裡?方言並非最重要。「神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。」(12:28) 保羅把方言放末後,且要追求更大的恩賜,下一章會講。

今天神給我們的重點:我們都是基督的身體,並且各自作肢體,各肢體都彼此需要。


禱告及回應:

親愛的天父,感謝祢讓我們同屬於祢的肢體,又有聖靈賜我們各種恩賜。求主幫助我們不爭競不比較,能彼此相顧,成為基督榮耀的身體。阿們!■【內容經編輯組摘錄整理成文】