兩個死亡
前言
創世記第五十章記述雅各和約瑟的死，並他們死後的安排。這章聖經中出現了多次「二」，兩個死亡、兩次饒恕、兩個害怕。「二」是加強的意思，更代表「印證」，印證了神的祝福。
一、 兩個「不要害怕」
「約瑟對他們說：『不要害怕，我豈能代替神呢？……現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。』於是約瑟用親愛的話安慰他們。」(50:19-21)
當埋葬雅各以後，約瑟的哥哥差人向約瑟求饒恕。約瑟兩度說「不要害怕」，用「親愛的話」安慰他們，從這裡我們看出哥哥的懼怕。第一，他們對賣約瑟的事仍感罪疚，害怕約瑟會起來報復；第二，他們害怕約瑟若真的報復，妻子兒女會無人看顧。
二、 兩次「求饒恕」
「他們就打發人去見約瑟，說：『你父親未死以先吩咐說：……如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。』……他的哥哥們又來俯伏在他面前，說：『我們是你的僕人。』」(50:16-18)
約瑟的哥哥們第一次是以父親的名義代求，雖然聖經沒有交代雅各生前是否曾這樣吩咐，希望他們兄弟和睦。然而，當雅各死後，兄長們確實以爸爸的名義求約瑟饒恕；第二次則是親自到約瑟面前求饒恕，由此亦可看出他們心中的懼怕和憂慮。這裡一方面可見兄長們的懼怕，同時亦反映兄長們真誠的悔改，希望得著兄弟的寬恕。
三、 兩個「僕人」
經過數十年時間，約瑟的生命變得很有影響力。兄長們本是討厭、嫉妒約瑟，現在卻稱自己為他的僕人，顯出約瑟的影響力，並神對他生命應許的應驗。約瑟的哥哥們也稱自己為神的僕人，成為服事神的人。弟兄姊妹，我們的生命是有影響力的，身邊的人在與我們相處的過程中能夠認識神。然而對方怎麼知道我們是基督徒呢？我們的生命又如何彰顯這份影響力，使身邊的人歸向神，並成為神的僕人呢？關鍵在於我們生命的見證。約瑟從前在夢中看見哥哥的禾捆向他的禾捆下拜；又看見，太陽、星星、月亮向他下拜。現在他的哥哥們稱自己是他的僕人，再次顯現神應許的成就。
四、 兩個「神必定看顧你們」
「約瑟對他弟兄們說：『我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。』約瑟叫以色列的子孫起誓說：『神必定看顧你們；你們要把我的骸骨從這裡搬上去。』」(50:24-25)
約瑟要死了，以色列家的命運如何呢？約瑟把以色列家交託給神，向他們表示神必定看顧他們。約瑟相信將來神必帶領以色列人回迦南，因此把自己的骸骨託付給他們，這是很重要的交託。很多人在理性上雖知道要凡事交託，心裡卻不是這樣行；我們很多時候知道在服事上要依靠神，但實際還是期待越龐大的團隊，能得出越好的果效。但從約瑟的交託中，我們看見他對神的信心，知道神必繼續保守祂的百姓。
五、 兩個「死亡」
創世記四十九章，我們看到雅各的死滿有恩膏。因為他能把握死前的一刻，為眾子作先知性的祝福，雅各的完結代表神的應許成就。昔日雅各要從迦南下埃及去，神應許他將來必葬在迦南，約瑟也必為他送終。現在約瑟把雅各的屍體搬到迦南安葬，神的應許一一都成就了。然而約瑟的死比父親臨終的恩膏更強，他的死看見他對神應許的信心。聖經記載約瑟的遺體「停在埃及」，顯示約瑟作了一個決定，就是不把自己葬在埃及，也不急於運回迦南安葬。中國人俗語說「入土為安」，相信對以色列人來說亦然。然而約瑟相信所有以色列人將來都會回到迦南，因此他把自己死後的一切全部押上，用自己的骸骨作為擔保和印證，他託付以色列人日後回迦南時才給他安葬，他的死彰顯他對神對人極大的信心。
六、 兩個「意思」
我們常常陷在一個光景裡，就是在做決定時，要體貼神的意思，還是人的意思？人的意思總是記念過去，充滿仇恨、懼怕，活在懊悔之中。因此單憑我們日常思想的事，就能知道我們是跟從神，還是屬血氣的人。何為跟從神的人？約瑟在他的生命中便抓住箇中的道理。約瑟前半生受盡欺凌，原是最有資格苦毒、埋怨、報復的人。然而他抓住一個重點，就是「神的意思原是好的」，因此能夠饒恕過去苦待他的人。神藉著他的哥哥使約瑟被賣到埃及，藉波提乏使他下監，但這些都是為要建立他，並把他引導到法老面前。當年新渡輪要求我們三個月內遷出，原意是要我們變得非常狼狽，但他們卻不知道自己原來是被神使用，藉此帶領我們來到荃灣得地為業。當我們抓到這個重點，就能像約瑟般選擇饒恕。神興起他，為要透過他拯救多人的性命。所以他選擇不報復，倒跟從神的意思，保留以色列家的性命。神的意思是要以色列人將來回到迦南，約瑟相信跟從，因此連自己的骸骨也可以押上去。
我曾輔導一對夫婦，作丈夫的有外遇，對婚姻關係的改善也很緩慢。然而我不斷鼓勵他的太太，要堅持相信神的心意，他們的婚姻必定會越來越好。經過很多年，他們的婚姻真的變得美滿。仇敵有時候雖會作毀壞的工作，但神的意思永遠是好的。同樣，我們有時候或會對教會不滿，但我們要體貼神的意思。當神讓一間教會發旺，代表神要興起我們。我們就當加把勁，喜樂地跟隨，更多的預備自己，回應神的呼召，抓緊神的意思。雖然過程中會有很多掙扎，但神使我們發旺，為要我們起來作榜樣、帶領別人跟隨。因為只有大教會作新事，才能對其他教會產生影響力。過去我們復還節期、舉辦百晚佈道會，現在已開始有教會效法跟隨。
我為兒子安排學業時也是這樣，起初我跟太太都不認為兒子必須在最好的學校讀書，但神的安排往往超出我們的意思。從幼稚園、小學，到中學也是這樣。我們人的意思以為是好的，神的意思卻永遠比我們高。由於在過去的經歷中，我們的選擇都比神差，所以在為兒子選讀中學時就完全交託給神，結果又是一次神蹟。弟兄姊妹，我們在職場、家庭和教會的生活中，也應該凡事以神的意思為出發點。當神決定要做，我們便信心跟隨。若心中擔憂的事情真的發生，回頭跟神理論也不遲，但我們要相信神不會欺哄我們，祂的意思永遠是好的。
雖然剛開始的時候，我們或會奇怪為何會有些不好的事情發生。只是原來不好的人和事都是被神使用，為要建立我們，因此所受的苦都是值得的。神的心意原是好的，若約瑟早已知道神的帶領，相信必會歡喜面對所受的苦難和羞辱。當我們這樣作的時候，人會看著，神也看顧，所以事情必定會越來越好。弟兄姊妹，跟從神的步伐是輕省的，只要凡事跟隨神的意思，該做時盡力去做，該安靜時就靜默等候，神必帶領我們進入命定。
禱告及回應：
求主幫助我們凡事體貼神的意思，看見神的帶領並信心跟隨；賜與我們如約瑟的信心，突破肉體的軟弱和環境的限制，順服神的心意，忘記背後，全心交託，讓神在我們的生命中全然彰顯。■【內容經編輯組摘錄整理成文】