不要滿足於次好的事上
前言
2005年我們出版了《進入創世記》，如果弟兄姊妹想更深入研讀創世記，我鼓勵大家可參考此書。當時教會舉辦「聖靈100」為亞洲復興禱告，所以書中的內容信息非常寶貴，是神給我們的歷史。我們並不是能把書看了一遍就完全掌握內容，因為神的話是活的，是長存並且立體的。
一、 撒拉之死(v.1-2)
從第十二章到第二十二章，我們看見亞伯拉罕的信心是大的，他擁有死人復活的信心，把以撒獻給神，也通過了神給他的考驗。來到第二十三章，撒拉127歲死了，神在50年前應許亞伯拉罕要把地賜給他，可是連老伴都死了，神還未出現，也默然無聲。弟兄姊妹，在這個艱難時刻，亞伯拉罕仍然相信神。「撒拉死在迦南地的基列亞巴，就是希伯崙。亞伯拉罕為她哀慟哭號。」(v.2) 走到如今，連他的妻子，多國之母也死了，地也沒有一塊，怎樣談得上「你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你」(13:17)？是神食言嗎？在亞伯拉罕最需要神的時候，在亞伯拉罕人生的低谷裡，神沒有出現，無言以對，亞伯拉罕經歷信心的低潮。
二、 不輕易妥協(v.3-15)
哀慟哭號後，亞伯拉罕深知道一切的主權在神手中，他接受並拭乾淚水，「從死人面前起來」(v.3a)，並對赫人對話，希望得著土地，好安葬妻子。亞伯拉罕從死人面前起來這個舉動，把埋在低谷裡的信心推向了高潮。
第二次與赫人對話中，以弗崙所說的「送」，不沒有把地賣給亞伯拉罕之意，因為「送」是沒有合約的，換句話說，也就是沒有法律效力，沒有任何憑據。「我主請聽，你在我們中間是一位尊大的王子，只管在我們最好的墳地裏埋葬你的死人，我們沒有一人不容你在他的墳地裏埋葬你的死人。」(v.6) 亞伯拉罕仍堅持，他顧及到後果，因這地方不是亞伯拉罕永遠擁有的，只是借葬，可能多年後就要把地轉讓出來，然而，亞伯蘭罕仍然捉緊神的應許，他相信神給他的地，是永久的，是永遠長存，而不是短暫的。
「不然，我主請聽，我送給你這塊田，連田間的洞也送給你，在我同族的人面前都給你，可以埋葬你的死人。」(v.11) 亞伯拉罕對這提議並不滿意，見證人不但只是赫人同族的人，而且沒有契約，口講無憑，可是神所應許的地卻是永遠的。亞伯拉罕並沒有因為神不出現而立刻答應把地要下來，他並不滿足和停留於次好的事情上，相反，他有極大的信心去得著神完全的應許。儘管赫人後來願意把田，連田間的洞也送給亞伯拉罕，他願意付上代價，把田價給赫人，免起日後的爭端。
三、 得著神完全的應許(v.16-20)
「於是，麥比拉幔利前，以弗崙的那塊田和其中的洞，並田間四圍的樹木，都定準歸與亞伯拉罕，乃是他在赫人面前並城門出入的人面前買妥的。」(v.17-18)
亞伯拉罕願意付出四百舍客勒銀子去買田，對於那個時代來說，「四百舍客勒」是極其高昂的金額，屬乎天價。當時，大衛王買一禾場，希望獻祭和把瘟疫止住，都是只用了五十舍客勒。亞伯拉罕不議價、不還價，甘願付出四百舍客勒，乃是因為他看的，是神的應許，不是地的價錢。他相信迦南地是神給的應許，雖然人不給他買地，然而，他仍堅持要得著「頭一塊地」。
在應許之地得著第一塊地是不容易的。得到迦南地對亞伯拉罕來說是重要的，這裡是神應許他要得著的地方，是他永遠立足的地方。可見，亞伯拉罕的信心是大的，他願意信神到底，甚或到死的地步也願意跟隨。
禱告及回應：
求主賜我們信心，堅信的應許。或許，我們面對生命中的種種逆境，在逆境中，神看似沒有為我們出頭、沒有說話，但逆境卻是我們得「頭一塊地」的機會，也是我們得著神豐盛應許的重要一步。甚願我們都學習亞伯拉罕用信心往前走，委身擺上，成為大有信心的人，不要滿足於次好的生命或條件，反要得著神完全的應許，並朝著神為我們預備的每一個命定裡大步邁進。■【內容經編輯組摘錄整理成文】