承受產業
前言
昨天從西藏回港，今天晨禱就講到承受產業，而今天剛好也是小學放榜，相信對許多家庭來說都是一個重要的日子。神在乎以撒出生，神看重我們的下一代。神不但看顧以撒，也看顧以實瑪利。神在哈蘭呼召亞伯拉罕，應許賜福予他，他的國要成為大國，然而，問題接二連三發生：因為撒拉當時未能生育，故亞伯拉罕心以為姪兒羅得便是承受產業的人，於是攜同羅得前赴迦南。後來，亞伯拉罕和羅得因地相爭，二人分開了。羅得、亞伯拉罕的僕人都不是承受產業的人，惟有亞伯拉罕「本身所生的」(15:4)，才成為他的後嗣。
一、 不憑血氣，等候神方式(v.1-7)
真正承受產業的人是以撒。然而經過一關又一關的問題和軟弱，怎樣可以叫承受產業的人出現呢？神的應許如何成就呢？
「耶和華按著先前的話眷顧撒拉，便照他所說的給撒拉成就。」(v.1) 「眷顧」原文意思是「探訪」── “visit” ，換句話說神親自臨在撒拉的地方。我們不要憑血氣，也不要按自己的方式去成就神的應許，要相信神早已安排和預備，承受應許得用信心等候神的時間，祂定必「按著先前的話眷顧」我們。
撒拉本不能生育，經歷數十年被嘲笑，然而，有神和祂的應許，一切不可能的事都變成有可能，撒拉懷孕，生下以撒，神是使她喜笑的神。
二、 不憑理性，神出手擺平問題(v.8-21)
以實瑪利攔阻了以撒承受產業，故撒拉把使女夏甲和她兒子趕出去。亞伯拉罕心中憂愁，神便對亞伯拉罕說：「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話，你都該聽從」(v.12a)。從理性角度來看，把夏甲和她兒子趕出去是不合情理、不人道的，然而從屬靈角度來看，這是當行的，因為耶和華說從以撒生的，才要稱為亞伯拉罕的後裔。當夏甲和以實瑪利離開後，神仍眷顧他們，並給以實瑪利一片更大的天空，「神保佑童子，他就漸長，住在曠野，成了弓箭手」(v.20)，神應許必使他的後裔成為大國。
三、 二人彼此立約 (v.22-34)
神為亞伯拉罕擺平了一個又一個問題。亞伯拉罕把羊和牛送給亞比米勒，作挖這口井的證據。二人在那裏起誓，別是巴是那地方的名字。外邦人不能奪去亞伯拉罕的產業，亞比米勒也就回非利士地去。
禱告及回應：
神是使撒拉喜笑的神，也是使我們喜笑的神，求主幫助我們，不憑血氣，不憑理性，單憑信心等待，神必按時間為我們成就大事。■【內容經編輯組摘錄整理成文】