承受產業的實現
前言
這章經文很喜樂，是開心的篇章。這裡提到三方面：以撒、以實瑪利和亞比米勒。他們有什麼關係，為什麼會放在一起呢？這是今天我們要思想的！
一、承受產業的以撒 (21:1-7)
耶和華曾對亞伯拉罕說了多次他要成為大國，他所生的才是他的後裔。之後亞伯拉罕有了以實瑪利，神對他說撒拉生的才是他的後裔。起初亞伯拉罕以為承受他產業的人是羅得，後來又以為是他的僕人，到最後認為是夏甲為他生的以實瑪利，但神說都不是。
我們看到人的信心很軟弱，有很多理性想法，我們沒有想到100歲男人跟91歲的女人可以生孩子，完全是理性想不到的。人的理性只想到可能是羅得或以實瑪利，但神說撒拉生的才是後嗣。「耶和華按著先前的話眷顧撒拉」(21:1a)，「眷顧」是探訪的意思，其實是神的靈來恩膏她、感動她，在撒拉身上工作。「按著先前的話」，神說什麼便做什麼，「便照他所說的給撒拉成就」(21:1b)。撒拉懷孕完全是神的恩典和工作，她幾時懷孕，孩子幾時出生，全是神的工，都是照神的話作的。所以我們一定要抓住神的話，就可以知道怎樣行。不要憑理性來決定一切，要憑信心相信神的話。
今日我們「611」教會在這裡被神大大祝福，我們更要抓住神的話。你們不要聽了預言之後，就覺得是真的，照樣就去做。聽到預言，要先放在心中，再禱告尋求。如果神給你印證和話語，你就相信。如果你信心不夠，神會繼續說話。我的信念是：神要給你的就會給你。好像亞伯拉罕，當神說要讓他成為大國，他並沒有找人禱告和求印證，他只是不斷地築壇、獻祭。當初他不能相信撒拉會生子，神就關了很多的門，最後才知道是以撒。若遇到有時間性要快做決定的事，我就會很著意去尋求，我會用理性思想和討論，我會禱告、和太太商量、禁食、找神傾心吐意，神就會帶領。我不主動求印證，但會讓神主動說話，心中有平安，就去做。然而，當事情發生後，我就要自己負起責任。
亞伯拉罕的兒子名叫以撒，以撒是喜笑的意思。因為「撒拉說：神使我喜笑，凡聽見的必與我一同喜笑。」(21:6)以撒是100歲男人跟91歲的女人所生的，而且讓神對他承受地土和產業的應許得以成就。亞伯拉罕現在真知道神要將迦南地給他，承受產業的是以撒，所以他改名叫以撒，凡聽見這名字都會喜笑。
二、承受應許的攔阻──以實瑪利 (21: 8-21)
在經文看到以實瑪利是以撒承受應許的攔阻。猶太人斷奶大概已幾歲了，以撒被夏甲生的以實瑪利戲笑，被撒拉聽到。聖經沒有記載以實瑪利戲笑他什麼，但撒拉因此被提醒，以實瑪利是以撒承受產業的攔阻。所以她叫亞伯拉罕將他們母子都趕出去，以實瑪利不可與以撒一同承受產業，因為神應許從撒拉生的才是亞伯拉罕的後裔。神叫亞伯拉罕聽妻子的話，不要憂愁。並且應許「至於使女的兒子，我也必使他的後裔成立一國，因為他是你所生的。」(21:13)神是很好的神，神為亞伯拉罕解決問題。神祝福以實瑪利，亞伯拉罕就將以實瑪利送走，好像把以實瑪利獻上一樣(21:12-13)。神祝福以實瑪利有三方面：(1) 神有應許 (21:18)；(2) 神有供應 (21:19)；(3) 神有保護(21:20)；以實瑪利後來成了弓箭手，他也成了一國，就是今天的阿拉伯民族。
三、承受產業的威脅──亞比米勒 (21: 22-34)
亞比米勒是非利士人，是基拉耳王，他成為以撒承受產業的威脅。亞比米勒看見神很祝福亞伯拉罕，於是來請求亞伯拉罕厚待他們和他們的後裔。「我怎樣厚待了你，你也要照樣厚待我與你所寄居這地的民。」(21:23b)大家要厚待大家，彼此立約。外邦人與以撒的關係是盟約的關係，彼此互不相犯，這也成了今天我們的預表。
今天我們要厚待以色列，以色列也要厚待我們。其實我們是結盟的關係，我們要與以色列一同站立。特別當以色列現在面對的攻擊很大，從南面迦撒來的，從北面黎巴嫩來的，從東北面敍利亞來的，三面的火箭都打向以色列，以色列的戰局非常危急。今天我們讀這章聖經，迦撒就是當時的非利士地，當時非利士地的基拉耳王要與亞伯拉罕立約。以撒是承受產業的，今天外邦也要與以色列人一起結盟和彼此祝福。而以實瑪利方面，神會另外祝福他，但他不可霸佔迦南地，因為他們不能與以撒一同承受產業，這是神的心意。今日阿拉伯民族很想趕走以色列人離開迦南地，這是違背神的心意的。我相信他們一定不會成功，而神的心意卻一定會成就。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢所應許我們的，祢會親自為我們成就。求主增加我們的信心，讓我們更專心倚靠祢；也求祢為我們除去一切的攔阻和威脅，好叫祢的心意成就在我們身上。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】