靠主再剛強
前言
創世記第二十章記述亞伯拉罕再次稱妻子撒拉為妹子，撒拉險些被非利士亞比米勒奪去。創世記十九章我們提及亞伯拉罕對神是剛強的，然而到了二十章亞伯拉罕又再顯露他的軟弱。透過這章聖經，我們可以從兩個層面了解箇中原因。
一、 懼怕帶來破口
「亞伯拉罕說：『我以為這地方的人總不懼怕神，必為我妻子的緣故殺我。』」(20:11)
亞伯拉罕因懼怕非利士人為他妻子的緣故殺他，因而說謊。這不僅在道德上出現破口，也使人容易做出錯誤的判斷和決定，繼而產生一連串問題。首先，在家庭中造成破口，因為妻子被人搶去；再來是家族的破口，以撒在當時還沒有出生，四十年後他兒子以撒也在同樣的問題中說謊(見創世記26章)。弟兄姊妹，我們生命的破口必須被對付，不然孩子會重複相同的問題。從個人破口延伸至家庭破口，家庭破口延伸至家族破口，家族破口延伸至城市破口，最終導致全城被滅，後果可以非常嚴重。對亞伯拉罕而言，更造成救恩的破口，因為救恩的線是從以撒延伸下去。人因懼怕產生破口，結果是害人害己、家破人亡，甚至失去救恩，因此我們必須處理懼怕的問題。
二、 心思存留軟弱
「亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子，基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。」(20:2)
相信撒拉真的非常漂亮，即使九十高齡也使王被吸引。然而王差人把撒拉取去，亞伯拉罕與其壯丁都沒有反抗，這是很奇怪的現象。他們曾經打敗四王，神又與亞伯拉罕立約，作他的盾牌，並應許他的後裔如同天上的星那樣多，這一切都是得勝的經歷。亞伯拉罕與神立約後還稱自己為多國之父，受了割禮，疼痛的感覺猶在，他卻不阻止這攔阻應許的事，對我們而言實在無法理解。然而藉得我們反思的是，亞伯拉罕的軟弱，其實也有可能發生在我們身上，關鍵在乎心思的轉換。
「『當神叫我離開父家、飄流在外的時候，我對她說：我們無論走到甚麼地方，你可以對人說：他是我的哥哥；這就是你待我的恩典了。』」(20:13)
亞伯拉罕在二十五年前因懼怕而說謊，如今再犯同樣錯誤，顯示他的心思還沒有被更新。縱然外表的身量已經提升，成為中東的盟主之一，心思卻停留在剛開始跟隨神的時候。有些人過去家境貧窮，當他們長大以後，家境變得富有，然而他們用錢的態度仍是一毛不拔，這就是心思沒有被更新。因此我們在身量成長的過程中，要靠主脫離過去對自己的想法。對教會而言也是一樣，根據一份統計報告指出，我們已屬於一間超大型教會。過去我們微小，做甚麼都無人理會；今天神使我們身量擴張，很多人都注意我們的決定，因此我們要盡一間大教會當負的責任。小組長更要起來裝備，不能再以過去的要求和方式行事。須知道我們的身量已被擴張，是被揀選的。亞伯拉罕因為心思沒有被更新，因而失腳，故此我們必須對付舊有的思想和心態。
三、 神帶領以致剛強
「神在夢中對他說：『我知道你作這事是心中正直；我也攔阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾著她。現在你把這人的妻子歸還他；因為他是先知，他要為你禱告，使你存活。你若不歸還他，你當知道，你和你所有的人都必要死。』」(20:6-7)
神沒有立即出手挽回，相信是要試驗亞伯拉罕的反應，顯示在跟隨神的道路上，人也有當盡的責任。然而人雖有軟弱，神仍會看顧。神既為我們賜下救恩，必也看顧我們的問題。因此面對問題時，別以為是獨自承受，神必會出手相助。
在整件事上，神沒有責備亞伯拉罕，這是我們作權柄的需要學習的地方。在人的角度而言，我們都是先責備，再去補救，但神卻不是這樣。因此我們要效法神，多聽、多幫忙、少說教，感受組員的心，時機成熟才作教導，這樣才能達致成功的牧養。不然教訓過後，自己心裡舒暢，組員卻因此跑掉，最終得不償失。神雖沒有責備亞伯拉罕，卻要他起來禱告，這是神帶領人的方式。神教導人如何回應祂，如何回應各種挑戰。亞伯拉罕的身量沒有完整地成長，相信是與禱告的身量有關，因此神要他多禱告。第十九章神主動告訴亞伯拉罕祂對所多瑪的審判，相信是要培養他禱告的胃口。亞伯拉罕的屬靈光景既因缺乏禱告而軟弱，神便帶領他為所有非利士人禱告。弟兄姊妹，我們過去都曾經剛強過，為主大發熱心，然而至一個階段就軟弱了。如何在軟弱的屬靈光景中再次如火挑旺起來？關鍵在乎禱告，因此我們要時常禱告，以提升我們的屬靈身量，求主幫助我們。
禱告及回應：
求主的愛充滿我們，使我們在愛裡得以完全，除去懼怕；幫助我們靠著聖靈的能力，更新我們的思想，能以承托神對我們身量的提升；求主賜下禱告的心志，幫助我們在禱告中常常與主連結，使我們的屬靈身量提升，時常如火挑旺起來。■【內容經編輯組摘錄整理成文】