承傳師傅的恩膏
前言
今天讀這章聖經，經文中出現很多先知的門徒，我相信這群人都是追求要得著先知恩膏的人。雖然經文沒註明他們是否以利亞的門徒，但讓我們看見全地都有人追求作先知。在亞哈的年代，耶洗別不斷追殺先知，以致以利亞覺得只剩下他一人，但來到這時，起來追求先知事奉的人便慢慢多起來。
這章聖經可分為兩大段，重點是全地雖有很多先知的門徒，卻只有一人能得著以利亞加倍的靈，接續以利亞的事奉。對今天的我們而言，各地的學房都有很多學生，然而誰能接續領袖們的事奉？其實這些門徒都有機會得著以利亞的一份，然而他們都不以以利亞為師傅，所以只有以利沙一人得著。今天我們看見學習的人很多，然而卻只有一人能夠得著真傳，所以我們要從這人身上學習承傳的原則。
一、 以利亞的升天 (2:1-12a)
這段記載的是以利亞的升天，然而經文不斷記載以利沙與他「二人一同前往」。當神要用旋風接以利亞升天的時候，以利沙是與他在一起的。很多門徒在師傅最重要的關頭，要傳遞恩膏的時候，卻不在師傅的身邊，惟有以利沙一直在他的師傅身旁。以利沙能夠起來接續以利亞，也是因為有神的吩咐。(參王上19:16) 我相信當以利亞聽見神的吩咐以後，他就專心栽培以利沙。從那時開始，聖經也不多記載以利亞行神蹟，只記載他曾在亞哈和亞哈謝面前，預言他們的死亡，並從天降下火來，消滅兩個五十夫長和他們的兵隊。師傅的事奉好像不好，但作門徒的卻仍然一直跟隨。現在神要接以利亞升天，「以利亞對以利沙說：『耶和華差我往伯特利去，你可以在這裡等候。』以利沙說：『我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。』於是二人下到伯特利。」(2:2) 以利沙一路跟隨，並知道神要接以利亞升天，從這裡開始，「二人」便開始出現。
當他們來到伯特利，「住伯特利的先知門徒出來見以利沙，對他說：『耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道？』他說：『我知道，你們不要作聲。』」(2:3) 然後他們再從伯特利來到耶利哥，同樣的事情再次發生；接著他們又從耶利哥來到約旦河，同樣的事情又再發生。這次先知的門徒雖有跟隨他們到約旦河，然而只是遠遠的看著以利亞和以利沙。當以利亞分開約旦河的水走過對岸時，就只剩下以利亞和以利沙，以利亞才對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做甚麼，只管求我。」(2:9a) 弟兄姊妹，以利亞沒有打從一開始就問這句話，而是經過多年，直到這時候才說出這句話，甚至在被接走以前，以利亞都叫以利沙要留下來等候。我相信他們從耶利哥到約旦河，是從前約書亞過約旦河的地方。若當初以利沙沒有跟上，以利亞或許會回頭找他，然而就不會發生這個場景，但以利沙從伯特利開始就一直跟隨。
我們看見以利亞和以利沙的關係，就好像摩西和約書亞的關係，約書亞也是這樣一直跟隨摩西，到最後摩西為他禱告，他就被智慧和知識的靈充滿。現在以利沙緊緊跟著以利亞，並走約書亞走過的路，回到歷史上恩膏的地方，讓歷史重演。來到這裡，以利亞便承認以利沙真的是他的徒弟，並願意為他行一件神蹟。以利沙就求：「願感動你的靈加倍地感動我。」(2:9b) 他所求的是聖靈的能力。以利亞的恩膏雖好，但以利沙覺得還不夠，他要帶來更大的改變，所以他要求雙倍的恩膏。然而以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」(2:10) 接著「忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。」(2:11) 在此，先知門徒都看不見，惟有以利沙看見他的師傅被接升天，因此他便得著雙倍的恩膏。
二、 以利沙的承傳 (2:12b-25)
聖經記載以利沙撕裂自己的衣服，因他得著以利亞的外衣。這節經文很重要，我們能夠跟隨自己的師傅，得著師傅的外袍，然而很多人都不願意撕裂自己的外袍。我們都不可能同時穿上兩件外袍，所以我們必須捨棄，才能從神有所得著。昔日我要得著聖靈的能力，我就不能保存我在傳統中舊有的身份和地位。當年我離開溫哥華，已知道將無法再踏足門諾會事奉，但這就是我撕裂衣服，披上聖靈的外袍，我相信我們很多同工都有這樣的經歷。
以利沙撕裂衣服，穿上師傅的外袍，並且這件外袍大有能力。他同樣能像約書亞般將河水分開，又能讓耶利哥不熟而落的咒詛除去。水源在屬靈爭戰中是很重要的，若從遠古時，水源便受到咒詛，喝下這些水的人都會遭受咒詛，所以我們作屬靈爭戰時，都很喜歡到水源處撒鹽作潔淨，奉耶穌的名禱告，叫水得著醫治，破除一切從遠古時遺下的咒詛。
禱告及回應：
親愛的主，求祢賜給我們一顆謙卑、願意跟隨的心，讓我們緊緊跟隨屬靈的師傅，領受他的恩膏、異象，承接他們的服事；並求主賜我們願意捨棄的心，願意付上代價緊緊跟隨，好叫我們都能領受從上一代而來的祝福。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】