大大考驗
前言
為何考驗會增加？從人的角度看，我們期待環境變得更好，所以不斷回應環境，然而神卻是興起環境的那一位。人追求的是順利，但神追求的不是人順利，而是與人的關係。祂希望人能與祂相交，因此就讓環境產生不同的變化。
一、 大困難，大謙卑 (19:1-7)
困難真的能使人謙卑，因此我們就看見希西家謙卑下來。昨天的經文提到大臣們也撕裂衣服，希西家再加披上麻布，讓我們看見他更謙卑。接著他們就去求問先知以賽亞，這就是神想要的結果。本來他們是不找先知的，但神興起環境，使人去找先知，所以這個困難是好的，是幫助人去尋找神的。然而希西家卻說「耶和華你的神」，這雖然比沒有還好，但問題是神不會滿足於這樣的關係，祂盼望與人有更美好的關係。我們看見人縱然願意謙卑，卻仍不夠謙卑；雖然願意尋找神，卻不願更深的尋求，所以神就興起一個更嚴峻的環境，使人更深的尋求祂。
二、 大大順境，大大驕傲 (19:8-13)
亞述王送了一封信給希西家王，內容與先前所講的差不多，分別在於之前是藉臣僕的口傳予希西家的臣僕，再轉告王，但因希西家聽見以後，他雖有回應，但神不滿足，所以神使羞辱的層次被提升。這次由亞述王親筆提信予希西家，直接的羞辱他，羞辱提升至王對王的層次，那種程度是不一樣的。
三、 大大困難，大大謙卑 (19:14-34)
希西家收信以後，就比之前更謙卑。我們看見他屬靈歷程的轉變，從上一章開始差人向亞述王求饒，至臣僕向亞述的臣僕求饒，再來則從求外邦人，轉向求先知，至此便轉變成他與神個人的關係。他祈求再祈求，並且已把耶和華轉變為我的神。
之前他差人去求先知的神，像是求問，卻更像是吩咐，但現在他直接到神面前求告，所以希西家與神的關係越來越靠近，這正正是神所要的。雖然大困難，大謙卑，但仍要看神是否滿意。若神還未滿足，更大的困難就會臨到，因為神所追求的是關係。
困難會使人謙卑，當人謙卑的時候，神就會主動來安慰我們，所以以賽亞就派人來見希西家，將神的曉諭告訴他。我們看見神與人的關係越來越近了，人看見的是環境越來越困難，然而神看見的卻是越來越緊密。
四、 大大驕傲，大大羞辱 (19:35-37)
這章聖經主要提到兩個王，希西家王面對困難，他願意謙卑禱告，所以神就尊榮他。但亞述王所遭遇的是極其順利，這個順利就把他心中所有的驕傲全都彰顯出來，甚至他和他的臣僕都不把神放在眼內。面對這樣驕傲的人，神會如何回應？其實神可以只殺他一人，也可殺盡所有人，但感覺都好像太便宜了他。結果神就只不殺他一人，當他發現時，想必心中充滿恐懼，然後他便逃回尼尼微城，卻被他的兩個兒子殺害了。這兩個兒子一名叫「亞得米勒」，意思是「王的榮耀」，也就是亞述王以他為榮，非常疼愛他；另一位名叫「沙利色」，意思是「烈火之尊」，是尊榮他們的神。神選擇以亞述王自覺最榮耀的兒子，在他認為最偉大的神面前把他解決掉。讓我們看見生死都在神的權下，祂真的掌管著一切。
我們不要追求環境的順利，因為這不是神所要的。神追求的是與我們的關係，所以我們要有一個正確的回應。當我們越順利越感恩，神覺得我們感恩不夠多時，就會讓我們更順利，以致我們更感恩；然而我們若越順利越驕傲，我們真的要求神不要讓我們太順利，免落得亞述王的下場。
讀過幾遍《列王紀》以後，我發現作王的沒幾個有好下場。原來沒有人管自己是非常可怕的，因為我們無法想像自己會做出甚麼事來。並且無論信主與否，神都會處理我們。時至今日，列王的還是沒有幾個有好下場，不是在位時被揭醜聞，就是離任後被算賬，全球各國大都是如此，所以我們真的要求成為總統或老闆嗎？我就不會這樣求了，因為我不知道自己內心真實的光景，也因此我們要相信神把我們放在目前的位置是最好的。
當我們順利時要感恩，環境稍有不順就當儆醒，因為神真的用環境對我們說話。若發現環境不順，我們就要立即調整，調整得不足的話，困難的強度可是會增加的。最後我們若能真謙卑，神就會尊榮我們，如同希西家王一般，不然就會落在非常悲慘的光景裡。其實神並不想我們活得非常可憐，作基督徒也不一定是被責打和管教的，因為神看重的是關係，所以無論是順利或困難，我們都越發親近神，謙卑感恩，神就會不斷賜福與我們。
禱告及回應：
全能的神，祢是獨一的主宰，真正掌管天地萬物，更掌管我們的歷史。感謝祢崇高，居於至高之處，卻謙卑自己，欲與我們親近。願祢賜我一顆謙卑感恩的心，無論環境如何，都叫我的心全然歸向祢、親近祢，以致我在順境逆境中，都因祢得著益處。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】