從恩典中墮落
前言
《列王紀上》第十一章記述所羅門從恩寵中墮落。他滿有恩寵，從小就得到神的寵愛，神也愛他的父親，他的父親也做了很多神所喜悅的事，並且是合神心意的人，所以神定意祝福大衛和他的後裔，並與大衛和所羅門立約，應許必賜福與他。一個神如此定意要祝福的人，最終卻是墮落，這給我們一個很大的警剔，原來人是可以從恩典中墮落的。
「不專心順從神」也可說是「沒有全心地愛神」，這其實也是每個人心裡的狀況。在「611」，我們跟從神經歷很多恩典。過去十年，神定意祝福我們。在趙世光的年代，神也因為趙世光的緣故，定意祝福靈糧堂。因為趙世光很愛猶太人，有機會就向流落上海的猶太人傳福音；他也很愛中國，當中國的政權轉變時，他為了教會仍堅持留下，直到最後沒辦法才離開，所以神很喜悅他。當然趙世光也有他的軟點，最後也是因這個問題，使靈糧堂開始滑落，然而他很有恩膏，當時甚至流行「聽戲要聽梅蘭芳 聽道要聽趙世光。」他講道有很多人信主，神很祝福他。我們是趙世代的下一代，神也自然祝福我們，但這些祝福不能保證我們一直行在神的恩典中。就如所羅門，他有一位很好的父親，也有神的約，並為神建殿。他大有恩典，又蒙神寵愛，可是最後還是墮落了。今天我們就來看他為何會這樣。
一、 不專心順從神 (11:1-13)
所羅門不專心順從神，寵愛外邦女子。這帶出一個信息，就是要小心身邊的人的影響力。其實我們身邊的人，特別是太太，對我們都很有影響力，所以作妻子的要小心自己給丈夫的影響力是甚麼，作丈夫的也要知道太太對自己是必定有影響力的。所以未結婚的弟兄，謹記務要選擇一位敬虔愛主的姊妹為妻。若是已婚的弟兄，太太若未信主，就要趕緊為她祈禱；已信主的，就要鼓勵她一起追求神。
和合本對第1節的翻譯很客氣，原文其實應該是「但所羅門寵愛很多女人，都是外邦的：法老的女兒、摩押女子、亞捫、以東、西頓、赫人等。」所羅門為何會在恩典中墮落？他的父親大衛一生專心順從神，神也兩次向他顯現，對他說話，但他仍然墮落，是因他不專心愛神。第三章3節曾提及所羅門愛耶和華，那個「愛」與這裡的「寵愛」在原文是同一個字，原來所羅門打從一開始就沒有專心愛神，他在愛神以外，又寵愛法老的女兒，這是一個絕大的衝突，因為《申命記》規定不可娶外邦的女子為妻，然而所羅門王卻名正言順，大張旗鼓地娶法老的女兒。聖經說「但所羅門寵愛女人」，這就是所羅門的軟弱。
所羅門從恩典中墮落，除了因他情慾的問題，也因著他的安全感。之前我們已提過，所羅門娶法老女兒是為了結盟，這是屬世的治國方法，然而我們讀這一章聖經時，卻發現這個結盟卻並未為他帶來實際的安全，因為到後來，他的敵人也是依靠埃及，並且埃及也幫助他的敵人，所以這個表面上的和親政策是失敗的，所帶來的安全感也是假的，然而這卻使所羅門從恩典中墮落。
在開國之初，聖經已提到所羅門不專心愛神，現在更指出他沒有專心，是因情慾和安全感的問題。其實他是知道問題的所在，因為第2節記載「論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：『你們不可與他們往來相通，因為他們必誘惑你們的心去隨從他們的神。』」原本我們的心是跟從神、服事神，然而他們卻會使我們的心偏離去事奉別神，並且神說不但不可與他們通婚，甚至不可彼此往來相通。因為當我們一旦與他們往來，他們就會引誘我們的心轉去跟從他們的神。當我們跟從他們的神，結果是很清楚的，就是會離棄神，活在咒詛中，最後步向滅亡，然而聖經記載「所羅門卻戀愛這些女子。」(11:2b) 情慾是所羅門最大的弱點。
弟兄姊妹，我要提醒大家，我們也是人，都有情慾的問題。若有人說自己沒有情慾的問題，那是謊話，因為只是多少的問題。情慾是會使我們走歪的，所以我們務要對付這事，並要對付驕傲。所羅門戀愛這些女子，就娶了一千個為妻，第3至4節就兩次記載她們誘惑所羅門的心。所羅門滿有智慧，自以為有足夠定力，又以國家安全為由，把聚外邦女子的事合理化，然而這都是表面的道理。他以為自己年輕、有智慧就能節制，不受影響，可是「所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華他的神。」(11:4) 他年輕的時候可以不建造邱壇、不敬拜假神，然而到年老的時候，卻被那些年輕的妃嬪拉著他去敬拜假神。他就為這些假神建造邱壇，並敬拜牠們。這是他的驕傲，以為自己不會有問題，然而情慾、驕傲，加上世界的方法和安全感的問題，所羅門就從恩典中大大墮落，轉去隨從偶像，結果神就向他發怒，要把國從他的手中奪回來，即使存留一個支派給他，也是因大衛的緣故，結果一個極盛的王朝就這樣分裂了。
二、 缺乏先知勸戒 (11:14-43)
這段記述神興起所羅門的敵人，並記載他的離世。神興起三個敵人：以東人哈達、亞蘭王利遜，還有他的臣僕耶羅波安。他一生執政四十年，其實到第二十四年就開始走下坡。所羅門自建造聖殿和示巴女王來朝以後，就再無任何功績可言，聖經接著記載的就是他離棄神，建造邱壇，所以我相信他在往後十六年，只是不斷建造邱壇，滿有智慧的所羅門最後沉淪至此，真的很可憐。另一方面，當他還活著的時候，他的敵人已經興起，他國家的強盛是短暫的，並且神還興起一位他所重用的僕人成為他的敵人，到最後所羅門是徹底地從恩典中墮落了。
從聖經中，我們看見所羅門缺乏朋友和先知。大衛犯罪，有先知拿單來責備他，將他挽回；然而所羅門公然地不斷犯罪，卻沒有先知來警戒他，所以我們真的很需要有先知和朋友，在我們犯錯時提醒我們。其實所羅門在開國之初，他的政府班子是有他的朋友的，但聖經卻沒有記載他們的功能。可能所羅門真的太驕傲了，並且他把時間都花在女人身上，所以沒有朋友。因此我們除了注意身邊的是怎樣的人，也要留意我們常常與甚麼人作朋友。所謂「近朱者赤，近墨者黑」，我們的朋友是甚麼人，我們就是甚麼人。所羅門的朋友就是那些敬拜偶像的妻子，所以他縱然很有恩寵和智慧，他仍然轉去拜偶像，因為沒有任何事物能阻擋朋友對我們的影響力。
禱告及回應：
親愛的神，感謝祢以恩典慈愛待我們，我要承認我是軟弱的，無法全心全意地愛神。求主開恩可憐我這個罪人，賜給我柔和謙卑，並賜我屬神的先知和敬虔的朋友，好叫我能聽從他們的勸戒，不致偏離祢的道路，一生緊緊跟隨神。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】