神大能的彰顯
前言
本章對於摩西、對埃及來說是新的一章，是摩西的能力與代表法老背後黑暗權勢之對抗。神要摩西帶領以色列人出埃及，勝過法老的權勢。從這一章開始，摩西顯明他在神面前是全家盡忠，是全新的摩西；從這一章開始，日子不再一樣。
一、 完全態變的摩西 (7:1-7)
耶和華對摩西說：「我使你在法老面前代替神，你的哥哥亞倫是替你說話的。」(7:1) 相傳埃及人看法老是太陽神的化身；而這一節卻十分重要地指出，摩西要在法老面前代表「我是」 — 像神一樣。耶和華神是「我是」，是自有永有的神。若我們留意從第三章神呼召摩西到第六章最後部份，每次當神說「我是耶和華」時，摩西總是不斷地以他沒有能力、拙口笨舌、法老不會聽他 (參3:11、4:10、5:22、6:12、6:30b) 等諸多藉口來推搪神，顯示他仍是舊的摩西。然而在本章，神更新對他的呼召。從前法老雖然沒有聽他 (參5:1-2)，但現在神要使摩西在法老面前代替神，是一個更大的提升。「凡我所吩咐你的，你都要說。你的哥哥亞倫要對法老說，容以色列人出他的地。」(7:2) 神告訴摩西，他說話的主權完全在神裡面，祂要摩西說甚麼，他與亞倫就要說甚麼，不要輕看自己。
在第3-5節當神對摩西說，要將祂的軍隊以色列民從埃及地領出來的時候，他與埃及人便知道「我是耶和華」，方式是神透過使法老的心剛硬，以至他受到刑罰 (這是對往後十災之一個解釋)；也藉此向埃及人顯出神的大能，祂是自有永有的神，是一切的根源、創造大地、掌管法老的心，沒有任何的神 (包括埃及的太陽神及其他眾神) 能與耶和華相比，並且祂向人啟示自己，是人手所造的神所不能及的。
在這位自有永有的神面前，我們要如何面對祂、服侍祂？祂是差遣我們的神，我們要如摩西那樣順服及聽從祂。首先我們要看見神昔日對法老的心、對埃及全地有主權，今天也對一切有主權，對我們的口也有主權，因我們常常容易將心所想到的，衝口而出；然而神將這世界及其上的動物交給我們管理，乃因在所有創造物中唯有我們是有神的形象 (參創1:26)。我們既是代表神，便求主幫助我們好好勒住舌頭，不講是非，不咒詛人，不隨便說話或發怒，將我們的口交給神，因口出之言是有能力的。今天我們在全地上是祭司，對未信者來說我們是代替神，對大地而言我們是代表神；神要我們說甚麼便說甚麼，正如摩西在埃及時代表神一樣。另外當法老不容以色列人離開時，我們要從中學習信任神的安排。例如在服侍上遇艱難時、當有組員很不聽話的時候，也要順服這乃是出於神的安排，因神必有其心意。
摩西這樣的順服及跟從神，他便完全的態變，不再說是拙口笨舌的了。「摩西、亞倫這樣行；耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了」(7:6)。經文也特別記載，那時摩西與亞倫已是老人家 (7:7)，在面對年青的、代表著背後所有埃及權勢及邪靈的法老時，摩西能否在他面前代表神？他的人生，首40年在埃及，只是血氣之能；第二個40年在曠野牧羊，被磨練到一無所有，不懂說話，完全沒有能力；現在進入第三個40年，感謝神使他完全態變，充滿神能！所以縱使法老看不起他們，在人看來他們是軟弱、不成的，但摩西此時卻是有神！我們也會如摩西一樣經過不同的階段。當我念神學時，瞧不起溫哥華教會的狀況，當時便很想建立一間「模範教會」，讓眾人看見，這就像摩西頭40年；但往後10年，才知道自己甚麼也不是，是完全的失敗；直到離開溫哥華，才進入第三個摩西40年，神賜給我如摩西的杖回到香港，彰顯神的能力。
二、神的能力勝過邪術 (7:8-13)
亞倫照耶和華所吩咐的，把杖變作蛇，並且吞了埃及眾術士的杖所變出來的蛇 (7:8-12)，顯示亞倫的杖比埃及術士的杖更有能力。然而「法老心裏剛硬，不肯聽從摩西、亞倫，正如耶和華所說的」(7:13)。神說甚麼，事情便如何成就。我們如亞倫一樣，是帶著神的能力，勝過一切的邪術及偶像權勢，所以我們不用懼怕。
三、神的能力超越理性 (7:14-25)
當神叫摩西吩咐亞倫把尼羅河及埃及的水都變成血時 (7:14-21)，是正值法老於水邊在祭祀或洗澡之時，結果令法老不能去祭祀或洗澡，令他很不舒服；但他的心剛硬，仍用埃及的邪術去對抗神的能力 (7:22)。驟眼看這兩樣很像不分高下，然而當我們往後看便自有分曉。今天，世人也如法老一樣，用自己的方法與神的能力對抗，或否定神蹟，將之解釋為自然及平常的事，因為他們的心剛硬。可是我們面對神蹟應有的態度，是要認定神蹟是神所作的，將榮耀歸給神，而不單是用理性去運作，乃要超越理性。並且我們也要曉得，神可以透過我們去行神蹟，相信神的大能。
禱告及回應：
親愛的天父，讚美祢是耶和華、大能大力、得勝的神！感謝祢使用我，成為祢的出口。求祢幫助我，常常順服及聽從祢，並用信心的眼睛，看見在祢裡面沒有難成的事！阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】