至聖所與聖所的器皿
一、 次序
這裡描述比撒列建造至聖所及聖所有關的器皿：約櫃、陳設餅桌、金燈台、香壇和膏油五樣物件的製作，但比撒列的次序與神向摩西吩咐的次序有不同的地方。神吩咐摩西的有關器皿的製造是約櫃、陳設餅桌、金燈台、壇，而香壇的各器皿最後才談到。比撒列安排建造這些器皿的次序則是約櫃、陳設餅桌、金燈台、香壇。這次序的改動可從兩方面想：比撒列建造了會幕後，是從至聖所裡面往外建造；此外，這些器皿都是包金的，所以一同處理。
二、 金的熬煉和錘打
器皿必須經過一番過程才成合用的器皿，這也是神磨煉僕人的法則。
(1) 打成薄片
約櫃、陳設餅桌、金燈台、香壇四樣至聖所和聖所的器皿都是金的，這是分別為聖的器皿，而這些金的器皿必先經過火的熬煉，這是金器皿製造的特質。約櫃、陳設桌和香壇先是「用皂莢木」，再而是包金。所以這些金必須是薄片，那麼「金」必須先被錘打，沒有個別的厚度都是薄薄的一片，這樣才可以包住約櫃、桌和香壇，而又沒有影響相關的尺寸。
(2) 先是重打
基路伯和金燈台的製造是從一塊打出來的，那麼器皿便須先被重打，打出了大概的型狀再而是細打或雕刻等。
(3) 一定規範
每一個器皿總有一定的規範，有的是尺寸有的是比例。金燈台沒有尺寸，這預表聖靈的工作沒法規定，但必須由同一塊打出且重量規限於一他連得。約櫃、陳設餅的桌子和香壇的尺寸都有規定，即或製作聖膏油和馨香料的比例也有一定的規定。每一個器皿總有一個地方被規定的。神是依照材料不同作出相關的規範。木料不能被錘打的，但尺寸則可以規定，木料則需要鋸的修剪。金子不單可以錘，還可以被鑄。鑄則是先經火的熬煉再而在模型裡被塑造。弟兄姊妹，面對金融海嘯，面對人生風暴，你同樣可以看為人生熬煉的過程，放在神手中，重壓和苦難就得到安息。
三、 聖膏油和馨香料
「耶和華吩咐摩西說：你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿，這馨香的香料和淨乳香，各樣要一般大的分量。」(30:34) 當中的「喜利比拿」的樹流出來的樹膠，其味是帶著異臭的。然而，當喜利比拿與別的香料放在一起時，使一切香料更香更持久，同時又可以趕除蚊蟲。所以製造膏油和香料時必須放入相當比例的喜利比拿。弟兄姊妹，在我們事奉裡，可有不同的組合，或許你看不順眼的弟兄姊妹是你人生的喜利比拿。當他的存在，給你生命更多的激發，生命散發馨香的氣味。
禱告和回應：
同心向神說，我們要自潔，我們要做神貴重的器皿；也求主在我們手所作的一切事上，都顯出恩典恩寵，求主的同在臨到我們當中。■【內容經編輯組摘錄整理成文】