神的救贖
「摩西」這名字的意思是「因我把他從水裏拉出來」(v.10)，另外，「神看顧以色列人，也知道他們的苦情」(v.25)，當神看顧，祂就會拯救，因為神看顧人的苦情。這兩節都看見一個主題，就是神救贖。摩西預表耶穌基督，「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」(馬太福音1:21)這也是關於救贖的觀念。
出埃及記第一章我們看到整個以色列民族遇到大逼害，神向他們拯救，使他們生育眾多。第二章焦點則是落在一個利未家庭裡，從個人遭遇的逼害看到神的拯救。
一、 個人的救贖 (v.1-10)
這裡記述摩西的生平，然而每個人物都沒有直接記述他們的名字，他的父母、姊姊和埃及法老的女兒都是有名有姓，然而這裡都沒有記述，這是一種特殊的寫作手法，好讓一切聚焦在摩西身上。作者這樣強調為要突顯神的救贖。「後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裏頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。」(v.3)「箱」原文的意思是方舟，方舟對希伯來人來說是非常重要，那就是救贖的具體意思。
這裡我們看到三個婦人：
1. 信心的母親：摩西的母親把孩子藏起來三個月，她甘冒一切的代價要保護摩西，直到沒法收藏，她就把摩西放在一個箱子裡。我們看到這是一個信心的婦人，神使用這婦人的信心來成就救贖的事。
2. 機智的姊姊：摩西的姊姊一直注意弟弟放在河裡的動向，當法老的女兒從水裡把箱子拉出來，看見這孩子就喜悅的時候，她便出來，主動要為這孩子找希伯來的婦人來奶他。她的機智成就了神的救贖。
3. 憐憫的公主：當時誰也不可抗拒法老的命令，然而，公主因為憐憫摩西，她就甘願違抗法老的命令，神藉著她憐憫的心，成就祂對以色列百姓的救贖。
這三個女人成就了神的救贖，讓我想起耶利米書記述末世時，女子要起來護衛男子，並且要成為男子的祝福。出埃及記第二章裡這三位婦人都有一個特質，就是不看環境、不看逆境，她們滿有信心、機智、憐憫，成為神的器皿，作成救贖的工。
二、 群體的救贖 (v.11-25)
這裡我們看到摩西起來，救贖始終由男子，就是亞當之子來完成。救贖最後的工作還是落在摩西身上。
1. 摩西逃難 (v.11-15)：摩西看見弟兄被欺負就起來「拯救」他們。我們看到摩西有一顆愛同胞，愛國的心，他為人亦富正義感，這些都是他好的一面。然而，摩西起來卻把埃及人打死。我們看到摩西魯妄的行為；也看到他的驕傲，他學盡埃及人一切的學問，可以想像他內心有多驕傲。一個天然的男人，在世上往往展露他不好的一面，容易驕傲自大，除非他願意到神面前。
2. 神塑造摩西 (v.16-22)：
尋找自己 ： 每一個男人都在尋找自己，摩西也是這樣。他出去到他弟兄那裡(v.11)，他在尋找自我的認同感。米甸流珥的七個女兒稱摩西為埃及人(v.19)，我們可以想像，摩西的裝束外貎是彷似一個埃及人。摩西不斷的尋找自己是誰？在不同階段有不同的追尋。
學習牧養 ： 真正認識自我，就是面對群羊。當人面對牧養的時候，你就更深認識自己。摩西要學習牧羊的功課，因為他要拯救以色列人—都是牧羊人。人愈是牧養愈發認識自己，男人不能在工作中認識自我，當人起來幫助別人的時候，他就看到自己的本相。此外，透過家庭，男人可以更深認識自己。摩西甘心留在米甸流珥的家，他心靈就安歇下來。「流珥」意思是「神的朋友」，摩西需要一個家庭，他有岳父有妻子，他給長子起名為革舜，「革舜」意思是「因我在外邦，作了寄居的。」當摩西停止人為的拯救行動，安心在神的塑造時，聖經說，耶和華以色列的神就看顧以色列民。原來神救贖摩西，最終的目的就是救贖整個以色列民族。
禱告和回應：
多謝神的救贖，求神使作姊妹的，能成為有信心、有機智、有憐憫的人，求神使弟兄如摩西般，有正義感，並等候神的時機，在等候當中，能尋找到在神心中的自我形象，能明白神在我們生命中的命定及計劃，在我們的崗位上，能成為別人的救贖，成為神救恩的出口。■【內容經編輯組摘錄整理成文】