有神的靈就能得勝
這一章可分為兩段：
一、 得著靈水得著力量 (v.1-7)
當以色列人沒有水喝，他們就發怨言，神就吩咐摩西擊打磐石，磐石出水，他們就有水喝。
二、 勝過亞瑪力人 (v.8-16)
這裡述說以色列人與亞瑪力人的爭戰。
這兩段聖經放在同一章裡，因為兩段都發生在利非訂，「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口，從汛的曠野往前行，在利非訂安營。」(v.1) 利非訂是在汛的曠野與西乃曠野之間，「亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。」(v.8)與亞瑪力人爭戰，在出埃及記內這是第一次記載，在申命記也有記載(參申25:17-19)。
利非訂是「休息」的意思，是以色列人從汛的曠野來到西乃曠野朝見神之前，有休息之處，因為他們走到疲乏，需要休息；正在這個時候，亞瑪力人就來攻擊他們，神就要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了(v.14)，因為他們並不敬畏神。以色列人要到西乃山敬拜神，領受十誡，亞瑪力人卻在這時成為他們的攔阻，後邊軟弱的人被亞瑪力人殺掉。為何有一些以色列人會被殺？那些是盡後邊軟弱的人(申25:18)，其實不是老弱婦孺，而是埋怨、不願走的人。所以我們要小心，出埃及已過了紅海，並向著神要我們去的應許之地，但竟然有些人會被殺；可見埋怨是一個很大的罪，埋怨讓整個群體面對仇敵時都軟弱，並且埋怨的人是首先被殺。
亞瑪力人不敬畏神，「我必在何烈的磐石那裏，站在你面前」(v.6)，神是站在那裡，神與以色列人同在，當時約櫃仍沒有，神說祂「站在你面前」，以色列人看不見，亞瑪力人也看不見，但神確實在那裡；神要帶以色列人到磐石那裏，但亞瑪力人起來攔阻。神的心意堅定，祂要帶以色列人到西乃曠野，但有一些人因埋怨而死亡；而亞瑪力人因做了這事，她的名號、她的族要全然被消除。亞瑪力是以掃的後裔，代表肉體。當以色列人喝了磐石出來的水，其實代表靈水(參林前10:4)，就是從聖靈而來的水，磐石預表耶穌，可見聖父聖子聖靈都在那裡；縱然有些人被殺，仇敵來攻擊，他們仍能得勝。他們有靈水，有基督，有神，就能得勝；他們先得著靈水得著力量，然後就勝過亞瑪力人。
怨言也是屬肉體，通常仇敵來攻擊時，會釋放一些怨言、埋怨的邪靈；與亞瑪力人的爭戰，也預表我們每個聖徒與肉體的爭戰，我們必須要勝過肉體，但我們要靠著聖靈，靠著耶穌基督，我們要知道我們的磐石是誰，就是耶穌，要懂得倚靠耶穌，要知道聖靈就站在我們旁邊。也要求神給我們智慧，讓活水能湧流出來，要有神的啟示；如神對摩西說「你要擊打磐石，從磐石裏必有水流出來，使百姓可以喝」(v.6)，磐石預表基督，祂為我們受了咒詛，所以要擊打，基督只一次上十字架，就完全代表我們受了律法的咒詛；所以之後神叫摩西在第二次時，是吩咐磐石出水，並不要再擊打，只要來投靠耶穌，磐石就會出水。耶穌已為我們上了十字架，我們只管來到神的面前，來向神呼求，神要祝福我們。
摩西、亞倫與戶珥都在山上，為以色列爭戰，約書亞在山下爭戰，他就大大得勝。今天職場的弟兄姊妹，也要像約書亞般在金融界為神爭戰，就算客戶有埋怨，神仍與我們同在，祂站在我們旁邊，並且在教會的教牧同工會為大家守望，我們何時舉手，弟兄姊妹就何時得勝。
禱告和回應：
為著自己肉體的軟弱來認罪；求聖靈與我們同在，基督已為我們受咒詛，奉耶穌的名宣告，我們都能勝過自己的肉體。無論我們面對困難，或金融的動盪，人的信心面對考驗，肉體、怨言就跑出來，求主來保護我們，讓我們都得勝，讓我們知道我們行的是往神應許我們的地方去。求神幫助我們勝過我們的肉體，勝過我們的恐懼，勝過我們的埋怨。也求主恩膏我們都能起來禱告，起來尋求神的面。■【內容經編輯組摘錄整理成文】