高唱凱歌
一、讚美與爭戰的能力 (v.1-21)
當以色列人越過紅海，目睹法老全軍倒在滔滔海水裡，他們謳歌讚美神。這裡包括了摩西的凱歌和米利暗之歌。兩首讚美的歌內容相近，詳盡描述耶和華的大能。詩歌的後半段對迦南等地的得勝是尚未發生的事，這是先知性預言的禱告。
凱歌內容清楚記述百姓對神的認識：
?c 1 得勝的神：「因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。」(V.1)
?c 2 供應之神：「耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。」(V.2)
?c 3 戰士之神：「耶和華是戰士，他的名是耶和華。法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中。」(V.3-4)
?c 4 榮耀之神：「耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀。」(V.6)
?c 5 審判之神：「你大發威嚴……你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎秸一樣。」(V.7)
?c 6 萬神之神：「耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你，至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？」(V.11)
?c 7 慈愛之神：「你憑慈愛，領了你所贖的百姓。」(V.13)
?c 8 大能之神：「你憑能力，引他們到了你的聖所。」(V.13)
?c 9 永遠作王：「耶和華必作王，直到永永遠遠！」(v.18)
摩西帶領百姓高唱凱歌，是因為神帶領他們走過紅海，勝過法老的大軍。第14章記述以色列人「安營在比哈希錄前，密奪和海的中間，對著巴力洗分，靠近海邊安營。」(14:2) 那麼他們越過紅海就是到了巴力洗分，巴力洗分原文音思是「惡魔之王」，巴力洗分是巴力盤踞的地方，摩西帶領著百姓在巴力的「巢穴」上歌頌耶和華，他們唱著：「耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你，至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？」(v.11)唯有以色列的神是可頌可畏，施行奇事的神。埃及人以為以色列人在曠野迷路，所以傾盡埃及的精兵追到海邊，要在巴力惡魔的面前徹底擊殺以色列民。然而，埃及的精兵，無一人在以色列百姓面對站立。神拯救了以色列民，摩西帶領他們在仇敵的營地裡高聲讚美神，這是屬靈的爭戰。當摩西帶領百姓讚美爭戰，踐踏仇敵同時，米利暗則帶著婦女們，一起唱歌跳舞。敬拜的威力無窮，敬拜和讚美這也是屬靈的爭戰。
二、磨難中要堅持前進 (v.22-27)
以色列百姓在曠野三天找不到水，好不容易到了瑪拉，沒想到水也不能喝，因為水是苦的。二百萬人三天沒水這是一個極大的危機，曠野高溫成人不容易熬，更何況父母都要看著孩子受苦，百姓發怨言是可以想像的，這給領袖很大的考驗。百姓經歷紅海，他們才與摩西一同讚美神，但問題來了，三天都找不到水的時候，他們就禁不住發出抱怨的聲音。摩西一再看到神的作為，他知道神是可依靠者，在苦難中他向神呼求：「摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹，他把樹丟在水裏，水就變甜了。耶和華在那裏為他們定了律例、典章，在那裏試驗他們。」(v.25) 我們看到逆境中神有預備，當摩西禱告的時候，神指示他把苦水變甜。禱告！就是人在絕望中唯一的出路。我們從這段經文裡看到神帶領的一個模式──跟隨著祂，往前去。當百姓越過紅海，火柱、雲柱就帶領百姓進入書珥，書珥原文是沙漠的意思，是神帶領以色列人進入書珥，神帶領百姓有祂的ABC模式，我們跟隨到底就必看到神蹟奇事，表面惡劣的環境背後有神美好的心意，當人跟隨到底，轉眼就看到神背後的祝福。
Ａ Ｂ Ｃ
表面環境—-走三日路程—-找不到水—-瑪拉的水是苦水
神的心意—-定律例定章—-試驗 —-醫治
當百姓跟隨到底，走過三天的路，他們就經歷神蹟。跟隨神的人不要走回頭，神以雲柱火柱帶領我們前行，祂引領百姓到書珥，有祂美妙的心意。「你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例；我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。」(v.26) 神不單要試驗百姓，祂更要醫治百姓，為要除去埃及一切的疾病，神要給以色列百姓的是祝福。神是每一天每一步帶領我們，神要醫治我們。瑪拉是苦水泉，因為那地的地質含鹼度高，然而，神卻叫那本是苦的水變成甜水。弟兄姊妹，當你走在神的路上，困難、艱苦仍繼續堅持，神不單使苦水變甜，神更帶領以色列百姓進入以琳之地，那裡有七十棵棕樹，十二股水泉，當你知道曠野路是神帶領的，你就要堅持，最後你必親眼看見神轉化的大能。
禱告和回應：
求主光照我們，我們人生的路有哪些不合神心意的地方？面對艱苦曠野的路，求主幫助我們定眼在神的路上，堅持往前走。求主保守我們，面對困難的時候，不要抱怨。弟兄姊妹，我們不要喝苦水，你到神面前，神必會把苦水變成甜水。求主保守教會弟兄姊妹有彼此相愛的心，停止批評論斷的話語。■【內容經編輯組摘錄整理成文】