充足的喜樂
第4節：「我們將這些話寫給你們，使你們〔有古卷作我們〕的喜樂充足。」使你們的喜樂充足，就是說讀完我們一定要喜樂，否則，就是聽不懂約翰的話。喜樂不是一陣子的，而是湧流出來，是滿溢的。這是約翰一書的目的。
如何能達到這樣的喜樂呢？人是否喜樂，在乎我們的心思意念。每個時代都有不同的理論，這些理論會產生誤導，影響人的狀態。老約翰撰寫此書卷，也是回應當時世代的需要，處理有關對基督的錯誤思想，藉此導正，使人從而有真的喜樂。
第1節：「 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見，親眼看過，親手摸過的。」當時對基督耶穌有一種錯誤的看法，指所見的耶穌只是一個幻象，只是靈魂，沒有肉體，故祂上十字架是不會痛的；祂上十字架很容易，對我們卻很困難。其實，耶穌是完全的人，也是完全的神，祂有身體。所以第1節要點出來，耶穌是我們親眼看見和摸過的，這是使徒的經歷。
第2節：「這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們。」第2、3節都講到「傳給你們」，重複表達，第1節說「是我們所聽見的」，第2節說「我們也看見過」，第3節又說「我們看見聽見」，所以不斷的傳講。經文中說，我把它告訴你們，是使你們與我相交，接著又和耶穌基督相交。他又說，當我把它表達出來後，你們就會喜樂。喜樂到底是什麼呢？從1-4節可見，喜樂是從相交而來。一群人分享有共同經驗，就是相交。人與人相交有喜樂，如果彼此關係不好，就很難喜樂。通常最難處理的是夫妻關係；也有人和同事、朋友關係好，但和家人關係不好。
如何才能喜樂充足呢？第一個是人與人彼此相交，有好關係；接下來，要與耶穌基督相交才能喜樂充足。很多人在追逐不同的東西，女孩子以為有好的愛情就有喜樂，有愛情的確會喜樂一陣子，但若高舉愛情愁苦也會加增。也有人期待工作有成就感，若有成就感是因老板肯定你，同事羨慕你，關係就比較愉快，但這仍非屬全面性。充足的喜樂，是要人與人、人與神相交暢通。
第5節：「神就是光，在他亳無黑暗，這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。」
「神是光」的意義何在呢？大家都同意神是光，所以才敬拜這位神。老約翰在此強調以下：一是如果神是光，我們要與其相交才有喜樂，可是人若在黑暗中行，就是說謊。這是相對於當時的異端邪說，對應靈魂和肉體分開的學說，靈魂是善，肉體是邪惡的，所以認為可以敗壞、放縱肉體，靈魂仍可得救。此學說很吸引人，予人藉口放縱情慾。有合法的藉口。人若行在光中，就不行在黑暗。指靈和肉體是分開，是說謊。
這裡講的是實質的問題，神是光，所以我們也要行在光中，我們才會喜樂。很多人來611，覺得這裡很不一樣，想留下又想逃離，因為這裡敞開且真實，來小組聽組長、組員的見證也很好聽，所以喜歡留下，但又想離開，因為別人也想認識你，但你未必想交待自己，不想被認識，就想遮掩所以也想逃了。其實人在光中愈敞開就愈喜樂，若有保留就被壓抑，會怕人不接納自己，故不敢行在光中，不敢敞開。
第8節：「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。」自己怎會沒有罪呢？這裡的「罪」字原文是單數，指罪性。我們無論如何做，都是不足。我們可以留意心思意念所掙扎的，正是罪的彰顯。見到別人好的時候，就會比較；明明心裡痛苦，又要表現很祝福對方；我們內心有很多錯誤的思想。所以第8節說，如果我們覺得自己沒有罪，就是騙自己。有罪，認罪就好，不用爭辯，神一定會赦免。
第三種，如我們說自己沒犯過罪，就是指神說謊。這裡牽涉到幾個問題：一是行在光中，與神相交，但我們仍行在黑暗裡，這是說謊。言行不一，就是說謊。二是，我們說自己沒有罪，這是自己騙自己。第三是，自己沒有犯過罪，就是指神說謊。這都是在處理喜樂的問題，人為什麼沒法喜樂呢？因活在罪中，有罪不敢認，有罪還要遮掩。有罪不敢尋求幫助，講到冠冕堂皇，其實就是放縱情慾。
我們喜樂嗎？問題何在呢？我們的喜樂和憂愁通常起起伏伏，這也正是每一個時代的問題。老約翰說要對付罪，第二要行在光中敞開一切，這樣的人連哭都可以暢快，不壓抑、不遮掩，當我們可以敞開的時候，連哭泣都可以釋放表達的時候，更進一步和人和神有好關係，聚在一起，分享對神的認識，更向人來分享。這就是老約翰說的喜樂充足。
傳福音、拯救靈魂是好事，但不是終極的目的。當我們傳福音，希望對方被拯救，這是正確的，但其實我們不單是拯救，也把和我有關的，對神的認識分享給對方，如此一來，我們和他，也和神一起相交，才會有滿足的喜樂。牧師師母近來去了黎巴嫩杜拜，他們回來分享，在杜拜見到有一條611大道，而杜拜發現油田之前是養珍珠的，又聽說政府有部門稱為Kindness部門。牧師師母與當地的牧者相交，得知此事，回來又與我們分享，與他們相交後也與我們分享，我們彼此都相交，都非常喜樂，因為有相交才知道。
我們如何能喜樂呢？有罪要認，要敞開，和人有好關係，一起分享對神的認識，如此就能喜樂充足。我們可以藉這幾個層面來檢視自己，進入約翰一章的祝福當中。■【內容經編輯組摘錄整理成文】