MP3: 使徒行傳25章

作權柄者的智慧

前言

來到《使徒行傳》第二十五章,整個時間差不多都停頓下來。之前保羅在搞亂天下,耶穌基督的道不斷扭轉人心,並大大得勝,但至此保羅好像變得很被動,從腓力斯到非斯都已經過兩年,非斯都到任後,又過了好些日子,時間好像不斷在流失。對保羅來說,人生至此真的非常無奈,之前充滿興奮和得勝,但現在卻被困被囚。我們看見神把人放在不同的人生季節,有時很有效率,有時卻很緩慢,但我們要等候神的時間。

很多學者認為保羅不少的書信都是在這期間寫出來的,雖然外在的環境沒有變動,但保羅仍能把握他的時間,這就是真正自由的人。不在乎外在的環境,只在乎與神的關係,在每一個季節都知道如何自處,並好好運用神所賜的光陰。

一、 處理投訴的智慧 (25:1-5)

這段提到非斯都的到任。該撒利亞是當時羅馬政府管治的中心,耶路撒冷則是猶太政權的中心,我們看見羅馬的巡撫已不再住在耶路撒冷,因為那裡隨時都可能有暴動爆發,至於該撒利亞則代表羅馬王帝的都城。每一個新官上任都要到耶路撒冷,因為那裡是猶太政權的中心,若要管治那地,就需要猶太領袖的合作,然而他們都不樂意這樣做,所以我們看見非斯都只是住了不過十天八天,就返回該撒利亞。當他來到耶路撒冷,祭司長就向他申訴保羅的事,要他把保羅帶到耶路撒冷受審,只是非斯都非常清楚當時的政治情勢。若是在耶路撒冷受審,必然會激發社會的情緒和暴力,因此就叫有權勢的猶太人跟他回該撒利亞審結這案件。

二、 見證主道的決心 (25:6-12)

保羅就被提上來,猶太人就控告他很多不能被證實的事,然後保羅就為自己分訴,說他自己是憑良心做人,從沒有干犯猶太人的律法、聖殿和該撒,因為猶太人以為他叫人不守律法和聖殿的事,又誣告他背叛該撒,這跟耶穌面對的情況是一樣的。至最後保羅說要上訴於該撒,為何他會有這想法呢?當保羅被押在營樓,主就在他身邊顯現,告訴他怎樣在耶路撒冷為祂作見證,也一樣會在羅馬為祂作見證,所以保羅想通了一件事,就是這件案既無法在耶路撒冷審結,便決定上告於該撒,使他在羅馬為主作見證。

我們發現保羅為了傳福音的緣故,經常出入公堂。倘若作為一個被差派宣教的人,我想我們都會覺得自己很可憐,甚至向主抱怨,但保羅看見的卻是一個又一個見證耶穌復活的平台,不但在耶路撒冷、該撒利亞,甚至定意要在羅馬這樣做。對其他人而言,這都是令人卻步的事,但保羅卻越戰越勇,不但出於神的智慧,也是遵著主的吩咐而行。

三、 運用權柄的智慧 (25:13-22)

接著就提到亞基帕王和百尼基氏到該撒利亞問非斯都安,非斯都就把保羅的事告訴他們,事情好像又再次重複,但非斯都說:「我對他們說,無論甚麼人,被告還沒有和原告對質,未得機會分訴所告他的事,就先定他的罪,這不是羅馬人的條例。」(25:16) 我們看見他是一個講情講理的人,原來為官的是需要執行條例的,因為律法和條例都是為了保障受管治的群體,這就關乎權柄的問題。

我過去曾在一個基督教機構中擔任管理者二十年,我的學生都在不同的教會服事。他們面對最艱難的往往都不是牧養問題,而是與權柄者的關係,我就發現原來很多人對權柄都有一個錯誤觀念。當他們站在權柄的位置,很多時候都會誤用權柄,這是因很多人過去都曾受到權柄者的傷害,所以長大以後就無法信任權柄,以致在教會和職場等講求順服的地方產生很多衝突。

最近我收到一宗投訴,一位弟兄因被投訴在道德上不檢點,以致被暫停所有事奉。我跟進這件事時,就問及他有否分訴和對質的機會,如同經文所說的一樣。很多時候作權柄的都會很害怕處理問題,於是為了保護某一方就妄下判斷,但我們作權柄的,是否有需要考慮到保護雙方的重要?很多時候,我們都很快就以為自己站在真理的一方,然而我們都需要學習兼聽,而不只是聽取單方面的說話就作判斷,甚至要親自去查究事件,這都是權柄者的責任。有時我們的反應太快,在未查明真相前就妄作結論,結果往往為某一方帶來傷害。我們知道權柄是從神來的,所以我們每次運用權柄,都是站在神面前使用,然而差不多所有人都是被委任在權柄的位置,卻沒有人教導他們怎樣使用權柄,以致很多時候都誤用了權柄。

一個健康的權柄者,很需要健康的人際關係。倘若一個人情緒管理不善或性格不成熟,就會在人際關係中面對很多困難,也就導致不健康的權柄運用。有些人即使不站在權柄位置,仍然受眾人尊重,這就是他的人格所致;反之有些人性格尚未成熟,就站在權柄的位置,結果就帶來很多傷害。有些人會認為權柄總是偏私、專顧自己、對人冷漠,並且滿口威嚇的話,這些都是過去受到權柄傷害的結果,然而我們每個人都有機會作權柄,惟有健康的權柄觀念,才能使我們下面的人被提升。因為健康的權柄者能夠遮蓋、建立、提升他的跟隨者,使他們能夠自由的發揮,並在安全的環境下得著調整。

四、 處理衝突的智慧 (25:23-27)

第二天,非斯都安排保羅面見亞基帕和百尼基,經文說他們大張威勢而來,這些都是誤用權柄的人,他們都不曉得權柄是用來服事人的。曾聽說一位主任牧師經常用威嚇的言語辱罵長執和同工,甚至有幾次把一些人激動至失控的地步。很多人都只選擇以沉默來回應這些尷尬的場面,但其實我們可以用一些不帶情緒、針對和指控的話,說出受傷者的感受,讓他在傷害中不感到孤單,並能在禱告中得著安慰。事實上,誰能這樣說話,誰就是真正有權柄的人。他能夠提升人,也能夠安慰、建立人,然而很多人心裡都沒有這份自由,因為當我們這樣說話,往往要冒險和付上代價,但我們若願意這樣做,卻總比被動的接受批評來的好。

其實我們每個人都能成為健康的權柄者,只要我們能用話語遮蓋、提升、保護別人就可以了。我們也要為權柄者代禱,因為他們常常在承受壓力和受到屬靈攻擊的狀態中,所以我們要起來保護我們的權柄者,使他們有這份安全感來保護我們。

禱告及回應
親愛的天父,我讚美祢!因為一切權柄都是從祢而來,並且祢道成肉身,親自示範作權柄的榜樣,以致我們都能在愛中被建立,成熟運用祢所賜的權柄。願主醫治我的心,撫平過去因著權柄不成熟而來的傷害,並幫助我與人有美好的關係,以致我能成為真正有影響力的人。阿們!■【內容經編輯組摘錄整理成文】