再去愛
前言
《何西阿書》第三章，單單讀到神的愛已經甚得安慰，所以這章聖經最重要的三個字就是「再去愛」。
一、 神的愛永不變改
「耶和華對我說：『你再去愛一個淫婦，就是他情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。』」(3:1)
神要何西阿再去愛一個淫婦，先知代表神去作這事，以顯出神也是這樣再去愛一個淫婦。我們常常會猜這個淫婦是誰，不同人有不同的看法，有的認為是新的妻子，有的則認為是歌蔑，我認為這淫婦就是歌蔑。第一章，何西阿娶歌蔑為妻；第二章，歌蔑已經離開了，所以先知要與她離婚。歌蔑在婚後有很多淫亂，以致要離婚，又與先知爭奪兒女。
神對先知的吩咐，原文意思是「Go again, love a woman, be loved of her friends, yet an adulteress.」意思是「你去繼續愛一個婦人，是有她情人所愛的。」這婦人不但不愛先知，而且有情人，更是一名妓女，但神要先知仍然愛她。這婦人就是歌蔑，她本來已經離開何西阿，又與很多男性發生關係，最後更墮落成為妓女，然而神要何西阿再去愛她。為何聖經不直接講這人就是歌蔑，而稱她為一個淫婦呢？相信是因為神和何西阿均傷心至無法再提她的名字。當歌蔑出去行淫、作妓女時，相信有很多人來告訴何西阿。他在家裡聽見這些消息，就叫人不要再提這女人的名字。雖然神和先知都傷心至無法再提她的名字，但神仍然吩咐先知要再去愛她，並要根據耶和華的愛來愛她。耶和華怎樣愛祂的兒女，就要先知怎樣愛歌蔑。以色列人雖偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們；歌蔑雖然有情人，更作了妓女，是人盡可夫，但神仍然要先知愛她。以色列是貪婪、是妓女，但神仍然愛他們，這就是神的愛，是永不改變的愛。
歌蔑雖然淪為妓女，但神仍然不放棄。弟兄姊妹，我們對組員、親人，甚至得罪我們的人，神也要我們愛他們，好像神愛以色列人一般，今天我也是這樣愛我的父親。猶記得，我媽媽是患子宮癌去世的，由於家中沒有女兒，當時爸爸又不在，也沒有親友，所以我要獨力照顧媽媽的一切起居。過程雖然很辛苦，但我愛我的父母，因此今天神使我們得著很多祝福、恩典。我們要照顧我們的父母，孝敬他們。我媽媽對爸爸的愛也是這樣，縱然爸爸離棄我們，我媽媽一生都沒有改嫁別人，而且最後也原諒爸爸，接納他。我很佩服她，因此我也是這樣接納曾經傷害我的人，再去愛他們。
二、 神的愛大有盼望
「以色列人也必多日獨居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。後來以色列人必歸回（或譯：回心轉意），尋求他們的神─耶和華和他們的王大衛。在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。」(3:4-5)
神的愛也是大有盼望的。雖然以色列人是這樣離棄神，甚至已到了將近亡國的地步。但神在這段時間，仍吩咐何西阿娶歌蔑，再去愛她。神對以色列的愛是有盼望的，神的心意是相信以色列終必復興。如果當時以色列人願意回轉，相信當時就復興了。雖然他們最終還是離棄神，並到了滅亡的地步，但神仍然愛他們，讓他們終有一天能夠歸回。神透過吩咐何西阿娶妓女，顯明祂對以色列的愛。以色列仍然可以歸回進入復興，這是當時的信息。對今天的我們而言，我們對組員也要有盼望。我從不會認為一個人是不能被挽回的，神也從不曾看以色列是沒法回轉的。縱然他們已淪落至妓寨，成為妓女，神仍然對他們有盼望。神要他們獨居多日，然後他們的心就會因受教訓而歸回，因此我們對人也要心存盼望。
禱告及回應：
求主把天父的愛放在我們心裡，幫助我們再去愛過去曾經傷害我們的人，無論人得罪我們到甚麼程度，讓我們仍能心存盼望，堅持去愛。■【內容經編輯組摘錄整理成文】