審判中的盼望
以賽亞書第四章可分兩段: v.1、v.2-6
一、 審判 (v.1)
這是承接上一章，第三章v.13講到必定有審判臨到的預言，錫安的女子狂傲妖艷，錫安的男丁會倒在刀下；「在那日」(v.1)，很多男人會死掉，男人成為珍貴動物，「七個女人必拉住一個男人」(v.1)，男與女的比例是一比七，那時是一個無政府狀態，很多男丁被殺，女子沒有男人可嫁，因沒有丈夫而羞恥。錫安的女子是指以色列整個國家的百姓，他們離棄了神，所倚靠的一切都失去。
二、 先知領受的盼望 (v.2-6)
在審判當中，神必有恩典；在國家傾倒敗亡時，先知這時宣告盼望。除了v.1出現一次「必」，在原文，這一大段中也出現了八次「必」，包括v.2兩次，v.3-4三次(「將」在原文有「必」)，v.5兩次，v.6一次；在審判當中，神必給我們盼望，神必給我們保護，神是施恩的神，當去到最窮困時，神的愛與憐憫更大。
(1) v.2-4 「到那日」(v.2)，耶和華發生的苗就是代表有一個新的盼望，是與錫安的女子剛好相對的，是指新的以色列，也可指耶穌基督，是大衛的後裔，也可指一切在耶穌基督裡的人，因這些都應驗在耶穌基督的身上，也是神的拯救，預言以色列復國。「耶和華發生的苗」(v.2)也可在其他經文看到，包括耶23:5-6，是指將來、耶穌，亞3:8，也是指耶穌，亞6:12-13，指出苗是尊榮的。同樣，在這裡也是華美尊榮的，因為新以色列要出來，是神存留的餘種，以色列逃脫的人必得著地的出產，並且顯為榮華茂盛(v.2)；他們能夠逃脫，是因為神以公義的靈和焚燒的靈，就是聖靈，把他們的污穢洗去(v.3)，又將一切殺人的血除淨，他們被聖靈所潔淨、焚燒、轉化，成為潔淨；所以他們有盼望，有復興，這一切都是神的作為。聖靈是潔淨我們的靈，叫我們脫離罪，得著釋放，成為神新的苗，得著神的祝福。
(2) v.5-6 神向人顯現，「耶和華也必在錫安全山，並各會眾以上，使白日有煙雲，黑夜有火焰的光」(v.5)，就是有遮蓋，又有光，「錫安全山」代表錫安每一個住處及各個會眾聚集的地方，會眾就是那些被呼召出來的人，神要成為他們的光及遮蓋。神的榮耀上必有遮蔽(v.5)，就是神的榮耀彰顯時，必有遮蓋；此外，神會顯現成為人的遮蓋，以色列一定會起來，神必成為他們的遮蓋。同樣，神也必成為我們及教會的遮蓋，而且神的苗裔必定是華美尊榮，帶著聖靈的能力，也有神親自的保護及遮蓋。
禱告和回應：
神讓我們知道，一切蒙羞恥的必有尊榮，一切無倚靠的神必成為倚靠，當我們覺得什麼都沒有或什麼都不行時，在神有盼望。是主用公義的靈和焚燒的靈除去我們一切污穢，神是賜我們盼望的神，神有恩典為我們存留，為這一切獻上感謝。為到一切需要保護及遮蓋的弟兄姊妹禱告，特別是在家中或小組中覺得孤單的，覺得不夠遮蓋的。也求主饒恕同工們不能滿足弟兄姊妹的需要，求主把更多的愛澆灌在我們當中，讓我們能彼此饒恕接納。
先知行動：聖靈要把我們身上一切污穢羞恥都除掉，傳道同工為弟兄姊妹洗臉，代表以公義的靈和焚燒的靈除去污穢羞恥，然後求神的靈充滿，因為被潔淨後，需要被神的靈充滿。■【內容經編輯組摘錄整理成文】