猶大的危機
每個人對要面對危機。作為跟隨神的人同樣要面對危機。危機發生不一定是我們做錯了事，許多時候敬虔的人更容易面對攻擊、面對危機。問題在於危機來了，我們如何度過。教會搬到荃灣，我們同樣要面對黑暗權勢和環境，我們究竟要怎樣做？危機是信仰的真實考驗。
「希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。於是亞述王差遣他的將軍拉伯沙基到耶路撒冷來，希西家的三個大官就迎上去與亞述的使者相見。」（36:1）猶大為甚麼會面對攻擊？亞述為何要來攻擊猶大？希西家怎麼會面對如此大的危機？
在以賽亞的時代，猶大多番面對爭戰，先是亞蘭與以色列聯手攻擊耶路撒冷，如今又是亞述王的圍攻，後來就是巴比倫興起與攻擊。希西家王是一位賢君，他敬虔愛神，他二十五歲登基，起來廢除父親亞哈斯王一切的邱壇偶像，行耶和華眼中看為正的事。在信仰生活上，他是一位敬虔的領袖，然而，在政治上他卻把神與政權分開，他依靠人、依靠埃及，他相信自己的能力，他只知道秣馬厲兵卻不依靠耶和華。
亞述的使者說：「你說，有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢？」（36:5）
「背叛」是希西家危機的表面原因，他父親亞哈斯臣服亞述，與亞述結盟，所以當希西家自潔不跪拜外邦神的時候，他們便來攻打耶路撒冷，這是上一代所做成環境的因素。但環境到來，希西家卻投靠埃及，希望聯手對抗亞述。希西家把信仰和政治分開，他在軍事上依靠埃及，這就是他生命的破口，成為仇敵攻擊的地方。
歷代志下31及32章描述，希西家對神盡心盡忠，行事亨通。當希西家帶領百姓轉向神的時候，亞述就來攻擊他。人向著神為善為忠，仇敵就要來攻我們。弟兄姊妹，我們也要隨時預備面對黑暗權勢的反撲、攻擊。希西家看見亞述來攻，他就用盡辦法「力圖自強」，與亞述一拼，他更向埃及求助。希西家的自強是對的，也是錯的，問題在於他面對困難時與首領勇士商議而不是求問神。面對恐懼，他差人與亞述求和，甚至連聖殿的金子也括下來送向亞述。這真是一錯再錯，故此，希西家就要面對極大的困局。
仇敵用言語起來攻擊猶大 (v.4-14)：1. 誰是你們可依靠的。2. 埃及是你們手中的刺，投靠埃及有損無益。3. 神並不可靠、希西家對神不是真心。4. 猶大依靠自己的兵力和埃及軍，一切是徒然。5. 猶大是神所棄絕的。
弟兄姊妹，這是仇敵的詭計。亞述使者的目的是要搖動人心，希西家信心本就動搖，這樣的攻擊，真的可以叫猶大未戰先敗。弟兄姊妹，面對攻擊，我們要拿起信心的盾牌，讚美是最好的兵器。讚美的意思「是讓神聽到」，我們高聲讚美的時候，就能抹去仇敵的聲音。在以色列人裡，「讚美」一辭是非常豐富也是非常寶貴的。
仇敵用言語攻擊耶路撒冷，主要是動搖領袖，再次就是百姓。亞述使者問百姓說，你們跟隨誰？是希西家嗎？希西家不足以保護耶路撒冷的百姓。跟從神嗎？沒有一神可以救他的民脫離亞述王的手。所以，「你們要與我和好；出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裏的水。等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五榖和新酒之地，有糧食和葡萄園之地。」（v.16-17）弟兄姊妹，仇敵亦希望動搖你的心，叫你不要跟從教會，不要跟從神。危機會成為我們信心的考驗。
禱告和回應：
求主教導我們擁抱每一個困難，為面對的危機而讚美神。危機的確會成為我們決心的考驗，是跟從主耶穌還是跟從世界。我們要向主祈求，主啊，你是我們的神，是行奇事的神，求你幫助我們，定睛在主身上。無論困難危機有多大，主啊，我的心單單依靠你，求主給我一顆凡事尋求問主的心！■【內容經編輯組摘錄整理成文】