埃及的禍與福
以賽亞書第十九章可分兩段：v.1-15、v.16-25
一、 埃及的災禍 (v.1-15)
神藉先知以賽亞向埃及宣告災難，神要親自駕著雲彩臨在埃及，神要審判這地，要降災禍給這國家。我們看到降災禍是神作主動，是神自己決定要降下這些災禍，在v.2-4都是神說「我必」，災禍臨到埃及是從神而來的，事實，災禍有時是從神而來的。神讓埃及這國家有戰爭(v.2)，埃及有內戰，又有外面的攻擊。埃及本來是有智慧的國家，但神要敗壞他們的謀略(v.3)。人自以為聰明誇耀自己的能力，所以神要敗壞他們所倚靠的一切。神也要把埃及所有人交在殘忍強暴的王手中(v.4)，讓他們被轄制，這應該是要交在亞述王的手中。神要讓整個尼羅河的水枯乾(v.5-10)，有旱災臨到埃及，這意味整個埃及的經濟將要斷絕，埃及百姓將無所依靠。
為何神要讓這些災禍臨到埃及? 神降禍給埃及，是因為埃及矜誇自己的智慧聰明(v.11-14)，從君王到首領、長老、先知都引導百姓走錯誤的道路，所以神要災禍臨到他們，以致他們無法再倚靠自己的智慧聰明。所以我們需要為領袖禱告，因為領袖的決定可讓眾人蒙福，也可拖累眾人。
二、 埃及的福份 (v.16-25)
神使先知看見埃及將來的希望，雖然苦難臨到埃及全地，但人仍有希望。神讓先知看見在災難的背後仍有希望。這裡可分五段，都是從「當那日」開始；頭三段是埃及走向希望的一個過程，當走過後，埃及就能得著後面的兩個福份。
v.16-17 當埃及人知道審判是出於神，那是猶大所敬畏的神。他們一看到猶大就非常懼怕，因為他們知道自己的智慧沒法扭轉局勢，這懼怕卻帶來好結果：
三個過程是：
(1) v.18 在埃及有五個城市的人學希伯來話，並會指著神起誓；「有一城必稱為滅亡城」的原文是「有一座城要脫離太陽神的崇拜」。
(2) v.19-20 他們會為神築一座壇及為耶和華立一根柱，在埃及土地上宣告埃及是屬神的。
(3) v.21-v22 當他們被欺壓時會哀求神，而神也為他們預備一位救主；埃及必定認識耶和華，向神獻供物並敬拜神。所以神又擊打又醫治，並且應允他們的禱告。
經過這三個過程後，就有以下兩個結果：
(4) v.23 埃及會有一條去亞述的大道被修築起來，讓他們彼此相通，這兩個國家一同敬拜耶和華。神是記念人恩德的神，埃及曾對以色列有恩，因為是埃及在飢荒中養活雅各全家，神就記念埃及。
(5) v.24-25 將來以色列、亞述與埃及會成為大國，並使地上萬民都得福，這是神給埃及一個末後的祝福。
禱告和回應：
為自己生命禱告，當別人有需要時，縱然我們在缺乏中，也要施予援手，神必施恩給我們，求神讓我們也成為施恩的人。若你正處於缺乏、困難中，要向神呼求，並向神認罪，因為禍患都是神容許的，甚至有些是從神而來，所以要先檢視自己有沒有得罪神的事情，我們是否倚靠自己的聰明才智，求主讓我們能大大經歷祂。■【內容經編輯組摘錄整理成文】