論摩押的默示
前言
摩押因驕傲被審判，難民四散逃難，去神的山上哀哭求救。人生到了如斯田地，我們就知道，不只是人的問題，連天和地都在跟我們作對，我們已落在耶和華的忿怒中了。
一、異象中難民的祈禱 (16:1-5)
在以賽亞的異象中，這是關於摩押的默示。神把這樣的禱告放在難民的心裡，應許必賜彌賽亞，在國難中收容他們。
「你們當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城的山。」(16:1) 難民來到西拉，屬於約旦的地方。他們來到錫安山，以進貢的姿態求遮蓋，希望猶大能收容和保護他們。
「摩押的居民在亞嫩渡口，必像遊飛的鳥，如拆窩的雛。」(16:2) 婦孺流離失所的場面令人動容，引發憐憫之心。敘利亞的難民就是這樣，在戰亂中逃離家園。
「求你獻謀略，行公平，使你的影子在午間如黑夜，隱藏被趕散的人，不可顯露逃民。」(16:3) 「獻謀略」是指收容的策略，「行公平」是指對不幸的人伸出援手，並且遮蓋他們。
「求你容我這被趕散的人和你同居。至於摩押，求你作他的隱密處，脫離滅命者的面。勒索人的歸於無有，毀滅的事止息了，欺壓人的從國中除滅了。」(16:4)這只是暫時的棲身，當國家再次有太平時，他們就可以重返家園了。
「必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。」(16:4) 他們祈求一個有慈愛 (kindness) 的君主在錫安山上，收容遮蓋這些難民。鄰國發生國難時，神的子民要想清楚，如何對待別人的痛苦，他們能否行公義收容難民。在教會，我們也要成為收容的地方，讓有各種困難的人來到教會投靠神，尋求神的遮蓋和保護。耶路撒冷不但成為猶太人的隱密處，也是經歷苦難之人的避難所。在當時的歷史背景下，猶大是自身不保的，因為當亞述王撒珥根擊打摩押時，也正在圍困耶路撒冷。經文應許一位耶和華的受膏者能按耶和華的慈愛收容難民。這是以賽亞領受的異象。
二、以賽亞心中的想法 (16:6-8)
「我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他狂妄、驕傲、忿怒；他誇大的話是虛空的。」(16:6)以賽亞看到摩押人是極其驕傲的。摩押人居住的地方很繁華，有經濟實力。當我們有各種優越條件的時候，會否很驕傲呢？會否講誇大的話呢？
「因此，摩押人必為摩押哀號；人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的葡萄餅哀歎，極其憂傷。因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，嫩枝向外探出，直探過鹽海。」(16:7-8) 摩押全國都進入災難的狀態。摩押以農產出名，盛產葡萄，然而如今，一切化為烏有。吉珥哈列設是首都城市，建在山上，城堡非常堅固，但是先知為它哀嘆。摩押的影響力本來要侵吞以色列的地土，但亞述多次征服摩押，使它成為充滿災難的國家。以賽亞在反省，這麼堅固的城堡，這麼強盛的國家，在亞述的攻擊下，卻慘敗哀哭。
三、以賽亞心中的哀哭 (16:9-11)
先知釋放預言時，一方面反省摩押為何有這樣的下場，一方面也哀哭。他有自己的感受：「因此，我要為西比瑪的葡萄樹哀哭，與雅謝人哀哭一樣。希實本、以利亞利啊，我要以眼淚澆灌你；因為有交戰吶喊的聲音臨到你夏天的果子，並你收割的莊稼。從肥美的田中奪去了歡喜快樂；在葡萄園裡必無歌唱，也無歡呼的聲音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒來；我使他歡呼的聲音止息。」(16:9-10) 他為摩押深深地傷痛，是靈裡的感覺。所有的成就都變為虛空，曾引以為榮的現在變成默默無聲。
「因此，我心腹為摩押哀鳴如琴；我心腸為吉珥哈列設也是如此。」(16:11) 「哈列設」原來是城堡，它的諧音就是「成為碎片」，哈列設這個城堡要成為廢墟，先知要為它哀鳴，寸斷肝腸。
四、對摩押默示的結束 (16:12-14)
摩押人曾為他們的經齊實力自誇，並且擴張實力，超過邊界，但如今面對亞述的攻擊，他們被眼淚澆灌。「摩押人朝見的時候，在高處疲乏，又到他聖所祈禱，也不蒙應允。」(16:12) 他們去神廟拜神明，在這些關鍵的時刻，我們就看見真神與假宗教的分別。無論這些神廟有多輝煌，對人的困難都束手無策。摩押人一直在拜假神，但在危機關頭，這些假神卻幫不上忙。
「這是耶和華從前論摩押的話。」(16:13) 以前也提過，摩押人拜假神是虛無徒勞的事，在急難中沒有用處，祈禱不蒙應允。
「但現在耶和華說：三年之內，照雇工的年數，摩押的榮耀與他的群眾必被藐視，餘剩的人甚少無幾。」(16:14) 看起來是審判的話，令人傷心：他們會被藐視。然而，這只是在三年之內，這個判決是有時限的，局勢終會轉變。神完全掌管時間，祂不但向我們之前的日子說話，祂甚至掌管我們每一個時段。現在是悲傷難過的時刻，但在三年之後，這一切會過去。這使人充滿盼望。
「餘剩的人甚少無幾」，沒幾個剩下，這是審判，但仍有剩下的，這就是盼望。在耶西這大樹上，連大衛家都被砍下來，但將來必發新的枝條，這是我們面對神的審判時，心裡的盼望。祂雖然狠狠地攻擊我們，但祂不是永遠懷怒的神。我們在天災人禍中走投無路，今天學到三件事：第一，要投靠大衛家的寶座，祂必出於慈愛設立受膏者；第二，我們要反省自己的驕傲，檢視自恃自誇的狂傲；第三，神是會為我們哀哭的。這個異象對於以賽亞來說是心中的負擔，他不斷地流淚，其實他的眼淚和哀鳴是從神而來。最後，神告訴我們，在苦難中不要投靠虛無的神明，只有神才能拯救我們。
禱告及回應
親愛的天父，求祢赦免我們在患難中曾經去倚靠人和假神，我們並不能自恃甚麼而誇口。求主助我們能認真尋求祢的面，即使面對審判，也總有盼望，因為祢是滿有恩慈的神。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】