經營神的同在
前言
昨天第四十三章講到耶和華「不滅的熱情」，當人開始歸向神，神的榮光就馬上充滿聖殿。當人全然歸聖，不再偏向邪淫，因罪而慚愧，願意聖潔時，神就更加願意住在人當中。在該章下半部，神開始講怎樣建造和潔凈祭壇，然後怎樣獻祭。因為神的心很想住在殿裡，與人同在，但殿裡必須不斷有獻祭，祭壇的火不能熄滅。因此神就告訴人怎樣經營神的同在。
建造和潔凈祭壇不難，怎樣經營神的同在最難。在611裡，我們看見神的祝福很大，我們常常有神的同在。然而，神更願意我們曉得怎樣經營祂的同在。我們過去的「復興99」、「聖靈100」、「Jesus 101」，以及每天的晨禱等，神透過這些聚會告訴我們，祭壇上要不斷有火，最重要的是，有人經營神的同在。
一、神為至高 (44:1-4)
「他又帶我回到聖地朝東的外門，那門關閉了。耶和華對我說：這門必須關閉，不可敞開，誰也不可由其中進入，因為耶和華以色列的神已經由其中進入，所以必須關閉。」(44:1-2) 神在呼召人之前說：我先做。神進入聖殿之後，把門關了，神的意思是：我進來關了門，就不出去了。祂把可以離開聖殿的門關上了。神首先把自己擺上。誰先獻在祭壇上呢？其實不是人，而是神。天是神的座位，地是祂的腳凳。哪裡可以成為神的居所呢？但神先獻上自己，祂甘於把自己關在裡面。祂不嫌棄，不介意。神是至高的，但先用自己的榮光充滿這個地方。
「誰也不可由其中進入，因為耶和華以色列的神已經由其中進入。」(44:2b) 神在說：祂是至高的。至高的神就是榮耀的主，榮耀是屬神的。榮耀的管道不是人所能操控的，而是由神決定。神要進入就進入，要來就來，不想來就不來。在當時的巴比倫，人們在一些特別的日子，會打開廟門，把神像抬進去，神像何時抬進去，怎樣抬，某種程度上是人決定的。甚至偶像的路怎麼走，某種程度上也是人決定的。但是，在耶和華榮耀的管道上，神說，這由祂來決定。怎樣走，如何進入，何時關門，都是神說的才算。所以第1和2節在表達神是至高的，祂首先願意獻上。
「至於王，他必按王的位分，坐在其內，在耶和華面前吃餅。他必由這門的廊而入，也必由此而出。」(44:3) 神住在殿裡，榮光充滿其中，神的熱情也在裡面，那麼如何經營呢？原來神很看重人用甚麼態度進入殿裡，人怎樣朝見耶和華神。
祂首先向王和領袖說：要謙卑。王可以選擇任何管道進入，因為全地都是屬他的，整個國家由他管理。但是神說，這裡周圍都是聖地。聖殿是按祂的指示建造的，人想神住在裡面，在朝見神的時候，第一件事就是要謙卑。管道不是由王或領袖選擇，王可以任意而行，但神對他說：「必由這門的廊而入」，就是不能從正門，而是從旁邊的管道進去，他不能高過神，也不能操控神的榮耀。他「坐在其內，在耶和華面前吃餅」(44:3b)，「吃餅」是指吃殿內的祭物。無論是君王或任何人，來到耶和華的殿裡，都要成為謙卑的人，要領受神給他的食物，被耶和華餵養，這是神對人的吩咐。
人是很容易不謙卑的，我們剛從北角碼頭搬來荃灣時，牧師有感動，在從樓梯上來的地方，做了一張海報，內容的意思是東離西有多遠，人就離謙卑有多遠。人很容易驕傲，我有一段時間，因為手頭上多了一點兒錢，內心突然覺得與人不同。有時我們站高了一點兒時，就覺得與人不同，很容易自高。所以，神說，我的熱情已在這裡，我的同在已臨到，你要謙卑，要被餵養，像王一樣要吃餅。
人不容易願意被餵養，覺得自己已經飽了。我曾跟一些來教會不久的人說，我們教會的營會很好，也有很多值得讀的課程。但他們卻懷疑。幾年後，真的參加了營會，才發現真的很好。為甚麼不是幾年前已覺得好呢？人常常覺得自己已經夠了，不需要吃餅了。王有很多東西可以吃，為甚麼一定要吃這餅呢？更香嗎？更飽嗎？更長壽嗎？不一定。王可以有很多選擇，但神說要謙卑，讓神的榮耀在這裡，讓神與我們同在。經營神的同在，要謙卑、受教。神已經以身作則，謙卑地坐在殿裡，所以我們也要謙卑。
二、承擔揀選 (44:5-9)
神對以西結說︰「你要對那悖逆的以色列家說，主耶和華如此說：以色列家啊，你們行一切可憎的事，當夠了吧！你們把我的食物，就是脂油和血獻上的時候，將身心未受割禮的外邦人領進我的聖地，玷污了我的殿；又背了我的約，在你們一切可憎的事上，加上這一層。你們也沒有看守我的聖物，卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的。」(44:6-8) 神揀選以色列民，讓他們有獨特尊貴的身分，不但神與他們同在，並且熱情的火不斷在這土地上燃點，要他們經營神的同在。但是，以色列家把身心未受割禮的外邦人領進神的聖地，不但沒有看守聖物，而且還派別人替他們看守神吩咐他們的。以色列家沒有承擔神對他們的揀選，覺得別人去承擔神所吩咐的更好，或者覺得承擔其他責任比承擔神的揀選更好，覺得做其他事比在聖殿裡看守聖物、經營神的同在更好。所以神說他們悖逆，不但拜偶像，還輕視神的揀選，用別神代替耶和華。
其實神揀選所有人都經營神的同在，但我們有時覺得其他事比回應神的呼召更重要。很多年前，我信主不到半年時，忽然間神對我說：你要做傳道人。我的反應是，害怕了半天，後來一直怕了一個星期，好像地震一樣。我覺得還有很多事情要做，不願意把生命交出來。人總覺得做別的事比做神的事更好，代代如是，但是不能躲避的，神對以色列家的揀選是不能躲避的，無人能代替以色列家。就算以色列家多麼悖逆，神最終仍是先跟以色列家說，我揀選了你來經營神的同在。神透過先知再提醒他們，因為這是神的命定，要勇敢承擔。
三、不斷的服事 (44:10-14)
「當以色列人走迷的時候，有利未人遠離我，就是走迷離開我、隨從他們的偶像，他們必擔當自己的罪孽。」(44:10) 神揀選一些人在殿裡和聖地周圍服事，神揀選我們在一些範疇裡服事，可能在殿裡，可能是屬神的範圍裡。但是，利未人軟弱。經營神的同在，有時會面對失望的時候。以色列人走迷了，利未人被揀選，奉獻了自己，很努力地在聖殿裡外服事，幫忙獻祭、劏羊、照管殿門、在殿中供職，但有一天卻發現以色列人走迷了，或者連自己也走迷了。他放棄了自己的職份，轉向別神。神怎樣看他們呢？神當然很傷心，有祂的怒氣，但仍然定睛看顧他們。當我們願意經營神的同在，擺上服事，有時像這些利未人一樣，發現周圍的人走迷，是會失望的。我在牧養當中，有時覺得失望，自己說了很多，告訴羊應該怎麼做，但他們仍然會走迷。但是，神很希望利未人不要走迷，不要放棄。
神說：「然而他們必在我的聖地當僕役，照管殿門，在殿中供職；必為民宰殺燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他們。」(44:11) 神仍然給他們機會，因為這是一個身分。就算有人在服事的路上走偏了，神仍給第二次機會。在教會，我看見神賜很多恩典。同工有軟弱的地方，我們要曉得像神那樣給予恩典。神讓我們用恩典來經營神的同在，用恩典對待軟弱的人，仍然給予機會，讓人能不斷地服事。當神再給我們恩典時，不要停止服事，因為經營神同在需要不斷的服事。當然，不是靠自己用力做，而是看見神的恩典時，知道神的憐憫在當中，要領受憐憫。神希望經營祂的同在，每個人都有份參與。
四、貼身跟隨 (44:15-31)
「以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。」(44:15) 在經營神同在中，有一群最貼近神的人。當以色列民走迷了，環境變差了，但他們沒有離開。他們是撒督的子孫，仍然看守神的聖所。經營神的同在，必然會經歷很大的困難，風暴會在周圍盤旋，但是有一群緊貼聖所的人站立，他們就是撒督的子孫，是神特別愛的祭司。這群親近神的人，神很看重他們。我們對神貼身跟隨，與神有親密的關係，是最關鍵的，只有這件事能守得最穩。我們做很多周邊的事，可能很有滿足感，但最能幫我們經得起衝擊和考驗的，是與神親密的關係。
昨晚在這裡有感恩禱告會，我感覺到神在這裡，我們有一個恩典的立約，要在2016年成為一個求告耶和華的人，懂得常常獻感恩祭,常常呼求耶和華，神很開心，因為我們看重與祂的親密關係。
這群撒督子孫的祭司，神對他們的要求頗高，無論穿衣、結婚、進食、剪髮，樣樣都管。神對貼身的人，會特別照顧，所以當我們碰到神而覺得全身不自在時，神就說：我最疼愛的就是你！祂不斷地調整我們，要換衣服、要剪頭髪，這樣不行，那樣也不行，說多了也不行。
我想起我的太太，她常常提點我，因為我貼近她。所以，當我們的組長調整我們時，或者被神調整時，就知道是神在愛我們。愛神的人會發現，要放下很多東西，自己的位份、依靠、髪型、衣服、裝扮、形態、行為，都要放下。似乎是甚麼都沒有了，雖不至於清貧，但總覺得與人不同，好像別人有的自己卻沒有。但是，神說：「祭司必有產業，我是他們的產業。」(44:28a) 原來努力經營神同在的人，最後得的最多，因為所擁有的產業不單是地上有的，連屬神的一切也是他們的。
神呼召人經營祂的同在，祂首先擺上，到最後，最貼身跟隨的人，將得到最大的獎賞。人被呼召時，覺得艱難，無論是跟隨神進到殿中，或者去其他神差派他去的地方。但神說：我必獎賞。當我被呼召讀日間學房時，我要放下多年的工作，兒女還年幼，讀書也不突出，又有皮膚病，要常常看醫生，我當時的福利還不錯，可以免費看醫生。進入學房，沒有了收入。但神真有獎賞，耶和華是我的產業，兒女的皮膚病好了很多，多年不用看醫生。耶和華賜是我們的產業，祂看重我們願意跟從的心，必有奬賞。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢揀選我們來服事祢，求祢賜我們謙卑的心，珍惜祢的同在，願意緊緊跟隨，擺上自己，與眾人一同經營祢的同在，讓祢持繼與我們同住。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】