新殿的事奉
前言
《以西結書》第四十至四十八章是講神對以色列的應許要實現，這應許是一個盼望。
從第三十三至三十七章講以色列復興的異象，之後第三十八至三十九章講歌革和復興後的得勝，這相對《啟示錄》提到的末日爭戰。大戰過後，來到第四十至四十八章，其實是講得勝後的國度，我會覺得是指千禧的國度。
對《以西結書》四十章以後如何解釋，也有很多不同的看法。有說耶穌再來之後才有千禧年，我們又怎樣看？我們的立場，我們覺得現在是聖靈掌權的年代，雖然魔鬼仇敵工作很大，但聖靈工作更大、更強。在《啟示錄》提到七號、七碗，看似撒但在掌權，但最終是神得勝，神掌權，神主導。
從這點看，歌革興起好像很有勢力，其實是神在掌權。當他惡意攻擊以色列，發動末後的世界爭戰，但他不知道背後是神用鉤子把他鉤出來。他與盟軍以為會得勝，打算從以色列分到一杯肥羮，但最後神使大地震動，諸山的刀劍、大雹和火等臨到歌革大軍。表面上好像魔鬼仇敵勢力很大，但實際上神仍掌權，祂一出手，就快速得勝。歌革盟軍完全被打敗，這象徵了末後爭戰中神的國必得勝。
來到第四十至四十八章，提到一個新國度的展現。神國的展現，首先看到聖殿重新被建造起來，以西結在異象中看到這聖殿更大、更榮耀、更仔細、內容更豐富。
「我們被擄掠第二十五年，耶路撒冷城攻破後十四年，正在年初，月之初十日，耶和華的靈降在我身上，他把我帶到以色列地。」(40:1) 這預言和以西結上一個預言的時間相距已有十三年(參33:21-22)。換句話，第三十九章的預言是十三年前發的預言。現在過了十三年，神再次讓他看到復興的盼望必定實現。首先讓他看到聖殿的建造，就是第四十至四十一章的主題。
一、殿外 (40:1-16)
在第2-3節，神的靈降在以西結身上，在異象中把他帶到以色列南邊至高的山上。有一個顏色如銅的人，其實是天使，手拿麻繩和量度的竿，站在門口。「那人對我說：人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳聽，並要放在心上。我帶你到這裡來，特為要指示你；凡你所見的，你都要告訴以色列家。」(40:4) 這裡講到「用眼看，用耳聽，並要放在心上」，並「告訴以色列家」，即是說要注意和傳遞。
當時以色列人已被擄二十五年，耶路撒冷城被攻破也十四年了。亡國十四年，神卻要告訴以西結和以色人有盼望，聖殿要被恢復。「以色列家」在原文是指「餘民」，就是剩下來的以色列民，也是指以西結和被擄的以色列民，神讓他們看到新的聖殿，神的國度將來到，這一切會實現。以西結這時五十歳，神要他有盼望，並將這盼望告訴以色列人。神要他讓以色列人知道復興將來臨，雖然這些人被擄二十五年，他們是神所保守的餘民，而耶路撒冷城中的人，反而不是，在以西結書前面已讀到。神要以西結看和傳遞。對我們來說，神給我們的盼望和說話，我們要看、要聽，放在心上，自己先有盼望，並把這盼望告訴親朋戚友，告訴列國的人。
「我見殿四圍有牆。那人手拿量度的竿，長六肘，每肘是一肘零一掌。他用竿量牆，厚一竿，高一竿。」(40:5)「每肘是一肘零一掌」是新量度單位，原本一肘就是一肘。這新量度單位更長，要用竿來量度。在新的年代，新的國度裡，一切都要更新，連單位也要更新。對以西結來說，他看著新的國度，對我們來說新的國度已經臨到，我們不要在舊的單位，舊的思想裡。以西結講新心新靈，連量度的器具都是新的，所以我們不要活在舊人，要有新心新靈，新的眼光，新的耳朵。以前我們的心行惡，在新的年代，我們要從心裡遵守神的話。
二、外院 (40:17-27)
從殿外怎樣進入外院？這裡提到七層臺階，22節提到北門的臺階：「其窗櫺和廊子，並雕刻的棕樹，與朝東的門尺寸一樣。登七層臺階上到這門，前面有廊子。」而26節就提到南門的臺階：「登七層臺階上到這門，前面有廊子」。三面（即東門，南門和北門）都是七，由「七七七」進到外院，表示屬神的意思；神的路，救贖的路，就是要透過神。
三、內院 (40:28-49)
第31節講到從南門由外院進入到內院要登八層臺階，東門、北門也是。這裡是「八八八」，「八」是基督的數字，透過神的計畫走神的路，這是屬靈意義，一定要透過基督的救贖，透過彌賽亞的路才去到聖殿中。
第38-49節中提到祭司的屋子，又有洗燔祭祭牲的八張桌子，盛載祭牲的器皿等。內院有屋子，為歌唱的而設，又有朝南的屋子為守殿宇的祭司，朝北的屋子為守祭壇的祭司，這些祭司都是撒督的子孫。
四、敬拜與奉獻 (40:38-49)
這段經文在說明一件事，就是敬拜和奉獻，在聖殿有敬拜和奉獻。整章在告訴我們聖殿裡的事奉，無論千禧年或末日爭戰後，以色列人要事奉神，神為他們預備新的聖殿，是用新的單位量度出來，和以往不同，並且有臺階顯明神的路，先上七層臺階，走在基督的道路上，再上八層臺階，然後我們可以奉獻，潔淨祭牲，然後擺上，就是整個事奉。
在新的國度，我們要來事奉神。以西結祭司出身，他很關心祭司的事，可惜他在外邦無法當祭司。神呼召他起來作先知，傳遞這一切信息，讓他的靈在異象中回到耶路撒冷，看到祭司的事奉是怎樣的。在靈裡，神讓他看到耶路撒冷將來會有敬拜，所以以色列人要有等候敬拜的心態，要預備好自己去上耶和華的殿。
對我們來說，今日我們在教會也要預備好來敬拜神。神的心意是要我們有新心新靈，新的眼光來朝見神。朝見神很重要一點是有所擺上，就是要敬拜。這裡提到歌唱的、守祭壇、守殿門的。我們要敬拜歌唱，要守殿門(守府庫)，就是獻上我們所有的；守祭壇(奉獻自己)就是我們的見證。我們各人要擺上自己，奉獻自己如同祭牲，奉獻所有的，這就是守祭壇和守門的意思。此外，還要歌唱敬拜，我們要全人事奉神。
在新國度，以色列人要期望這樣敬拜神，這是神給他們的異象。對我們來說，今天已經部份實現了，等到新天新地就完全實現。雖然末日的大戰將至，但我覺得神讓我們成為外邦教會，某個程度上這真理可以應驗在我們當中，我們要擺上敬拜和等候，在末後的爭戰得勝未來之先，我們還是要敬拜、等候神；當來了之後，我們會去到永恒裡。如果主再來，我們就帶著肉身進入永恆。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢已為我們預備了新聖殿，讓我們可以來敬拜事奉祢。原來祢的旨意是要我們全人奉獻來敬拜祢，這就是我們生命的至高召命。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】