耶和華的聖名
前言
神的話大致分兩部份，以色列可能遭遇亡國，所以神一直罵，希望可以把人罵醒，但是以色列不聽，國就亡了。亡國後，神很心痛，找不到人出氣，昨天就罵以東，現在就開始進到祝福裡面。
我們看見，神的話往往跟現實狀況相反。我們覺得很安全的時候，神說你要小心，有危險；當人的狀況不好時，神又會賜下安慰，告訴我們未來會發生的事情。
一、神安慰以色列山 (35:1-15)
神在對以色列的土地和以色列的大山小山說話。「要向以色列山發預言」(35:1a)，「以色列山要聽主耶和華的話」(35:4a)；「你要指著以色列地說預言」(35:6a)；「以色列山哪，你必發枝條」(35:8a)。可見，神在對以色列的山和土地說話。
「以色列山哪，你必發枝條，為我的民以色列結果子。」(35:8a)「我必使人，就是我的民以色列，行在你上面。」(35:12a) 所以明顯地，神把以色列的山和以色列的民分開了。
神的話的重點是：以色列的土地是被羞辱的，外邦的列國羞辱你，使你有臭名，這一點讓神非常生氣，非常憤恨。因為這土地的名被人羞辱，所以神要審判周圍的列國。「你們四圍的外邦人總要擔當自己的羞辱。這是主耶和華說的。」(35:7b) 神對土地說話，神要為以色列的土地出頭。「並要賜福與你比先前更多，你就知道我是耶和華。」(35:11b) 神要以色列的土地認識神。這是我今天讀的很大發現。
原來在神的眼中，不管是人還是土地，都能聽明白神的話；土地都要認識神。土地被羞辱，神會憤憤不平，神要為被羞辱的土地出頭，土地有臭名祂非常憤恨，因為祂也看重自己的名。神看重自己的聖名，祂也知道土地也看重自己的名字，所以神要替土地出頭。
二、神對以色列民說話 (35:16-23)
以色列人玷污土地，讓神憤怒，神就審判、刑罰人，人就分散。但人分散後，神的名就受到褻瀆。當神的名在外邦被褻瀆，神最後還是要賜福以色列，以致「他們就知道我是耶和華。這是主耶和華說的。」(35:23b)
因此，我們看見這章第一段和第二段的關鍵點都是：名字。一個是土地的名受羞辱，一個是耶和華的聖名被褻瀆。當名字被褻瀆，神就憤恨。於是，神為土地出頭，土地就認識耶和華了；另一方面，神的名被褻瀆，神就再次聚集以色列，潔凈以色列，除去他一切的污穢，讓神在外邦被褻瀆的名也可以得潔凈，外邦人就認識神，知道耶和華是神。
我們從這裡看見，其實以色列真的沒有做甚麼，他行惡、被審判，之後一直沒有悔改。但神因自己的聖名做事，在第26節，神賜下新心新靈，然後賜下應許，回應前面神的審判。例如：「你們必住在我所賜給你們列祖之地」(35:28a)，因為以色列民已被分散到列國，所以當再次賜福時，會先讓他們歸回，然後她要脫離一切的污穢。因為以色列人是污穢的(參35:17)。神又賜下豐收，外邦人的譏誚也要除去 (35:29-30)。就是說，人行惡，神審判，然後再祝福。其實從頭到尾，以色列人都只負責行惡，而且被管教後也沒有悔改。
今天讓我詫異的是第31節：「那時，你們必追想你們的惡行和你們不善的作為，就因你們的罪孽和可憎的事厭惡自己。」到底以色列人甚麼時候才悔改呢？「以色列家啊，當為自己的行為抱愧蒙羞。」(35:32b) 他們不是被管教後才悔改，也不是國家被滅才悔改，更不是被分散到列國才悔改。其實，他們從頭到尾都沒有悔改。
我們從歷史來看，以色列人被分散在列邦列國，超過二千年都沒有悔改。到了1948年，神開始招聚、搜尋他們，然後建立以色列國。突然全世界發現，以色列竟然復國了，從來沒有一個國家可以在亡國二千年後還可以復國。外邦人就知道，他們的神好像是真的，這是耶和華做的。
但此時，以色列人仍未悔改。神讓以色列復國，又讓他們豐收。以色列的國土基本上大部份都是曠野，但現在他們的農產品可以多到外銷全世界。這是照著經文的應許成就了。人開始覺得以色列人非常厲害，雖然她旁邊的鄰國一直都想消滅以色列，但都沒有成功。無論是獨立戰爭，或是六日戰爭，或者後面其他的戰爭，以色列都好像越打越強。以色列的科技在很多方面都領先世界，神不斷地賜福。我曾經聽一位以色列軟體公司的老闆說，聖經所說流奶與蜜之地，他覺得是他們的頭腦，就是神祝福猶太人的頭腦。包括比爾蓋次等都是猶太人。神毫無理由地不斷祝福以色列，只為了祂的聖名，而且一直祝福到最後。
到第31節，以色列人才開始反省自己的行為，覺得神真的不錯，祂把我們從埃及拯救出來，為我們民族行十大神蹟來懲罰埃及，我們卻沒有感恩，反而繼續行惡，我們大行淫亂，我們這樣羞辱祂，然後就亡國了。我們沒有能力悔改，漂流了二千年，歷世歷代很多民族都要追殺我們，沒有人保護，但神竟然行神蹟，讓我們可以復國，讓以色列在全世界再次站立起來。這位神真的很好啊！我們沒有悔改，祂仍然接納我們。然後，他們就抱愧蒙羞。
保羅在《羅馬書》說，等到外邦得救的人數滿足了，以色列全家要得救(參羅11:25-26)。簡單來說，以色列是全世界最剛硬的民族，當外邦人信主的人數滿足，他們才醒悟過來。甚至可能要等中東那些要消滅以色列的國家都有屬靈大復興，他們與以色列敵對了幾千年，突然間他們都信主了，而且信主後又對以色列很好，而所信的神又是以色列的神。到那時，以色列才真正的悔改，全家得救。這是一段漫長的過程，而能夠支撐以色列走到現在的，就是耶和華的聖名。
神揀選以色列，但以色列行惡，使耶和華的名在列國中被褻瀆，甚至列國都知道耶和華是神了，以色列還不悔改，一直到最後才突然醒悟過來。神真是無限的慈愛和忍耐。我們對祂怎樣的不好，祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典是一生之久。神對於人的行惡，真是無可奈何；神卻繼續施恩，人最終就悔改。
以色列人從頭到尾都不悔改，到現在還沒悔改。其實整個以色列已經世俗化了，彌賽亞的信徒是非常少，百分之一也不到。一個亡國二千多年的民族可以復國，而且復國至今已六十多年了，仍然不悔改。到了最後，他們才會為自己的行為抱愧蒙羞。
我有兩個反省：
(1) 神這麼好，我們為甚麼不一開始就跟從到底呢？我們看見以色列這種態度，就知道神真的很好，這樣的神值得我們用全部的心力去愛祂的。你一生事奉祂、服事祂、為祂擺上，都是值得的，因為祂竟好成這樣，而且長久忍耐。
(2) 以色列是不是全世界最剛硬的民族呢？全世界只有以色列是這樣嗎？我們如果真的這麼認為，就有點兒天真了。應該大部分人都是這樣的，你對他好，他仍會出賣你、背叛你；你繼續對他好，以為他會回轉，他還是不回轉。人都是這樣的光景。
因此，我們對人的期望要低而又低，因為期望太高會失望。組員裡有一兩個很貼心，就要非常感恩。他們就是小組裡的以西結、耶利米。要是有三四個這樣的組員，就要大聲歡呼了。組員來來去去，進進出出，都無問題，因為人就是這樣。我們對人的期望降低，當他們有好的回應，我們就很感恩、很喜樂了；而當他們的表現正如我們所預期般差時，我們就想起神：神真是不容易啊！我們對人要看得恰如其份，因為人差不多就是那種等級。
我們要好好地服事神，我們繼續這樣做，人最後也會歸回。這過程裡有爭戰，耶穌說學生不能高過老師，我們跟從耶穌，就必有人跟從我。不過，「他們若逼迫了我，也要逼迫你們」(約15:20b)，有人逼迫耶穌，所以也會有人逼迫基督徒。這是兩股的勢力，總是有一群人會跟隨我們的，而且這種人到世界末了，會越來越多，直至世上的國都要成為我主和我主基督的國(參啟11:15b)。所以我們是走在一條越來越光明的道路上，我們的眼光要正面、積極。但大部份人跟不上，也是事實。我們知道這事實後，也不必氣餒，因為神太好了，我們即使不理祂，祂仍愛我們。我們不用流亡二千多年，到最後才知道神真的愛我，神真的永遠不忘記我，且愛我就愛到底，救人也救到底。神說：「我以永遠的愛來你」(耶31:3b)，即使我們行淫一百次、一萬次，祂仍愛我們，仍會接納我們。既然這樣，我們為甚麼要行惡呢？祂這樣好，我們就不要欺負祂了，我們要死心塌地地跟隨祂。
我們一方面跟隨神，一方面服事人，對人又不要期望太高，有人回應就謝天謝地；看到兩三個貼心的組員就高興老半天。這樣，我們服事就可以長長久久，越服事越感恩，神的愛會充滿在我們身上的。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢對我們的愛如此徹底真實可靠，且永不改變。求聖靈保守我們的心，不要對神懷疑，專心跟隨到底，讓世人都看見我們的神奇妙偉大的愛是真實的。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】