耶和華的榮耀離開耶路撒冷的異象
前言
第8、9章講述了兩個異象，今天我們來看第三個異象。神的榮耀離開了施恩座，這裡主要是描述祂怎樣離開，而當他離開時，有甚麼事情發生。
一、祭司天使受命取火炭 (10:1-2)
昨天我們提到有七個天使，其中六個是被吩咐去殺戮，一個去為敬虔的做記號。現在神吩咐穿細麻衣的天使像祭司一樣去服事，在旋轉的輪內，即神的靈所在的地方，取滿兩手火炭，並撒在城上(參1:1-2)。
二、神的榮耀停在門檻上 (10:3-8)
當天使取火炭撒在耶路撒冷的同時，神的榮耀就離開施恩座上的基路伯，停在門檻上(參10:4)。「那人進去的時候，基路伯站在殿的右邊，雲彩充滿了內院。」(10:3) 基路伯是指在穹蒼之中顯現出來的基路伯，他停在殿的右邊，他的雲彩充滿了內院。「停在門檻以上」(10:4b)在第9章3節已經出現過，第9章描述天使去做記號，讓那些敬虔的人蒙保守。同時，他也叫這天使去取火炭撒在城上。這裡把兩個故事放在一起是要叫我們看到一件事：畫記號是要保守這些人，我認為取火炭是神要讓祂的聖潔留下。火代表聖靈，也代表審判。當火撒在耶路撒冷城上，可以是審判，因為當這祭司天使出現時，同時有六個殺戮的天使跟着出去。他是負責做記號，沒有記號的，六個天使就會殺掉。
「火撒在城上」有兩個意思：一是代表審判；二是代表煉淨，神要把耶路撒冷的污穢完全除去。所以它是審判，也是煉淨，我更看到是保守。審判和煉淨都是對耶路撒冷的保守，神的聖潔在那裡保守耶路撒冷，耶路撒冷靠着神的火和神的聖潔，她將要復興。神的榮耀離開了，但神的火仍然在那裡。神是很有恩典的神，神的榮耀雖然要離開，但祂仍留下祂的火。
先知看見祭司天使進去，基路伯自己伸手從輪中取火，放在祭司天使兩手中，然後就出去撒在城上(參10:6-7)。當火被撒在城上，就是耶路撒冷受審判的時候。
我們昨天提到這是死亡的異象，六個使者出去殺戮，所有有罪的人都被殺。第8至11章的四個異象，講到耶路撒冷的罪和審判，神的榮耀被迫離開，但神仍留下兩手的火，撒在城上，為要煉淨和保守神的聖潔在耶路撒冷不會失落，要帶來耶路撒冷的復興。
日後我們看到，當五旬節時，聖靈來到耶路撒冷，如火一般落在每個人的頭上，因為聖靈的火已煉淨整個城市，並降落在祂的信徒身上。本來裝載神的榮耀的是基路伯，今天是我們裝載神的榮耀，神的火在我們頭上，這火本在是基路伯中間，是基路伯的靈，是在輪中取出的，其實這對我們來說就是聖靈，因此今天耶和華的靈是在我們身上。
「耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上。殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。」(10:4) 穹蒼之間「基路伯翅膀的響聲聽到外院」(10:5a)，他站在殿的右邊(參10:3)，他翅膀的聲音好像全能神說話的聲音(參10:5)。神吩咐祭司天使去向停在殿旁的基路伯取火；與此同時，在聖殿裏，基路伯上神的榮耀(是住在兩個基路伯中間的施恩座上)就離開施恩座，停在門檻上。這時，祭司天使就取火。
當神的榮耀要離開施恩座，祭司天使卻拿着火，這火就是神的靈，也是神的審判，撒在城上(10:2)。神一方面要離開，一方面也留下一些東西。殿裡是施恩座的基路伯，神的榮耀在那裡已有很長的日子；外面是穹蒼之間的基路伯，神的榮耀將要盛載在這基路伯之上，然後離開耶路撒冷。現在他就停在門檻上，目的是甚麼呢？神滿有憐恤和恩典，祂捨不得離開，他等著火（即他的靈）撒在耶路撒冷之上。神要看到耶路撒冷有盼望、被保存。因為神仍然愛耶路撒冷，不忍心耶路撒冷完全被毀滅。神留下祂的火作為證據，聖靈就是神的質，神的靈要除去一切的石心和污穢，換上新心新靈，有一天以色列會復興得救。
三、基路伯中間的火就是聖靈 (10:9-17)
這裡描述基路伯，跟第1章幾乎是一樣的。只是第4節的四個臉面有一點不同，第一章記載是人、牛、獅子和鷹，這裡把牛的臉面換了基路伯的臉。「基路伯升上去了，這是我在迦巴魯河邊所見的活物。」(10:15) 先知在迦巴魯河和在耶路撒冷見的一樣。第16節指出輪是不離開基路伯的，「那些站住，這些也站住，那些上升，這些也一同上升，因為活物的靈在輪中。」(10:17) 這裡的焦點是：輪中的就是聖靈。
這裡特別詳細記述，目的是說明這火就是聖靈。神的榮耀要離開，但聖靈卻獨自留下，是多麼的孤單、卑微！我們領受聖靈的人要很順服，要很渴慕，聖靈才會來。其實聖靈要找的居所是我們，可是很多人都拒絕祂，人是何等的自高自大，但神卻是為了愛就願意留下，我們真要很珍惜聖靈。
四、神的榮耀出去停在基路伯上 (10:18-22)
神的榮耀離開門檻，停在基路伯上，與基路伯一同出去停在殿的東門口(參10:18-19)。基路伯「翅膀以下有人手的樣式。」(10:21b) 先知繼續記載這四個基路伯的臉、翅膀、手並身體的形像，這裡再次強調這火是基路伯自己伸手交給祭司天使的。先知當日在迦巴魯河看到這個異象，今天也同樣在耶路撒冷見到。神是掌管天下的神，這裡留下一個更大的宣告：神的榮耀不單在耶路撒冷的殿內，神的榮耀也充滿天下，甚至在被擄之地。以色列、猶大將要亡國，但神的榮耀仍然屹立，甚至充滿天地。這是先知的信心。
禱告及回應：
親愛的天父，謝謝祢滿有憐恤，滿有慈愛；謝謝祢的慈愛永遠比你的審判大。求祢保守我們，讓我們能時刻明白祢的心意。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】