權柄、位份與現今機會
以斯帖記第四章可從以下三個角度看更深意義：
一、 權柄
這章聖經可看到有幾個權柄在運作：
(1) 王的諭旨(v.3) – 當王的諭旨下來，猶大必滅亡；
(2) 王在內院所設規定(v.11) – 也是權柄釋放出來的命令，會影響很多事情的決定；
(3) 以斯帖「送衣服給末底改穿，要他脫下麻衣，他卻不受」(v.4)，以斯帖叫末底改去招聚書珊城所有的猶大人，為她禁食三晝三夜，「末底改照以斯帖一切所吩咐的去行」(v.17)，在這裡末底改有兩種不同的反應，可看出只有行在神的心意下，才有權柄，一離開神的心意，就沒有權柄；對末底改來講，以斯帖叫他脫下麻衣穿上衣服，是與整個時代不一樣，所以他就不聽，但當以斯帖決定禁食時，他就聽她的吩咐，因為這時以斯帖所講的是從神而來的心意。當我們進入神美好的心意並活出來時，我們就會有權柄。我們要提醒自己，我們是沒有權柄的，必須在每件事上走在神的心意裡，我們就會在每件事上有權柄，只要一件事上沒有行在神的心意，就會在那件事上沒有權柄，神的旨意是沒有人能攔阻。
二、 位份
位份與命定差不多，所有權柄都是從神而來，位份是一層一層授予，我們要知道這授予的位份，神當初有什麼心意，這是我們的命定，只要我們能抓得很清楚時，我們就會在神美好的旨意裡，然後行駛命定時，就可以很順利。那麼怎去行駛呢? 「焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」(v.14)位份是要拿出來行駛的，因為是為了某個特定目的。「我若死就死吧。」(v.16)在行駛的過程中，有幾個重要的原則：
(1) 要照著團體的利益及需要去做，不計較個人的得失，就算受虧損；
(2) 要照著屬靈原則去做，不照舊的經驗；舊的經驗是(a)瓦實提被廢因為不聽話，(b)雖然起初是很被寵愛，但王仍有第二次招聚處女(2:19)，可能以斯帖不像以前般被王喜悅，(c)「王的一切臣僕和各省的人民都知道有一個定例」(v.11)，就是內院的定例，誰犯了都會死；這些舊的經驗會攔阻我們把神在我們身上的命定與位份釋放出來，所以要照著屬靈原則去做。末底改知道這屬靈原則，「此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家必致滅亡。」(v.14)因為以色列全家最後是要得救的，所以猶大人是不會被滅亡的，就是說神會否用以斯帖這管導而已。當我們清楚屬靈原則，而勇敢向前行時，神必與我們同在。
我們要有認知，知道我們的位份是什麼，可能與教會、工作、家庭關係有關，神把我們放在某位份上都不是偶然的，我們要站在位份上做神要我們做的事。
三、 現今機會
縱然環境看來很危險，但仍要照著神放在我們心中的感動，站在位份上，不看舊經驗，不計較個人得失，並抓住時機。以斯帖可以等到王親自來見她，因為有十一個月的時間才殺猶大人，但到時神就已經不再用她了，因為神是非常注重時間的，所有恩膏都在那時間點上，此刻是對以斯帖很重要的時間，她這時候做，恩膏就出來了。神做事是有定時，所以「焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」(v.14)這是「我若死就死吧」(v.16)的前題。
禱告和回應：
若我們在權柄的事上仍有艱難，仍不能完全順服的，以致常常在掙扎當中，要把自己的心放下，向神呼求，求主教導及幫助我們可以完全順服。在權柄位置上的人，求主幫助我們每一句說出來的話都是從神而來的，並且都是行在神的心意裡。我們知道自己在教會、家裡的位份嗎? 知道神在我們身上的目的嗎? 要求問神在自己身上的旨意，願能活在神的心意裡，不浪費神給我們的時間。■【內容經編輯組摘錄整理成文】