現今的機會
一、 這一切事 (v.1-8)
「末底改知道所作的這一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。」(v.1) 「末底改知道所作的這一切事」這一切的事概括就是哈曼的一切作為，從古到今，撒但就是要殺滅一切的猶太人。以斯帖時代面對歷世以來對猶太人最大的逼害，這是大環境的風潮。弟兄姊妹，愈走向末世的時候，災難禍害只會加劇而不會停止的。從這裡我們可以看到這一切事有四點：
(1) 大逼害
(2) 大災難
(3) 大收割
(4) 大權能
二、 有一個定例 (v.9-11)
「王的一切臣僕和各省的人民都知道有一個定例：若不蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死，除非王向他伸出金杖，不得存活；現在我沒有蒙召進去見王，已經三十日了。」(v.11)以斯帖的時代不但面對仇敵的追殺，同時她也面臨一個限制，就是「王的一個定例」倘不是蒙王所召的必被治死。人生總會面對很多限制，但人在限制裡總是看不到下半節，在這定例的下半節說「除非王向他伸出金杖」。這是神留給以斯帖的一條出路，神對我們也是這樣，人生縱然處處有限制，但同樣也處處有例外。當金杖出現，限制的定例就沒有了，因為神給我們恩典，當我們行在神的旨意裡，神就給我們負責到底，額外給我們恩寵。今天我要提醒弟兄姊妹，人生是有金杖的。縱然環境重重，然而，當人按著神的法則走，你就會遇到王向你伸出金杖。
三、 機會與回應 (v.12-17)
以斯帖王后面對人生的困難，但這也是機會，她抓住機會回應神，成就神奇妙的作為。
1. 不要照舊的經驗：以斯帖身處大環境裡，她知道神要用她，她回應了，她經歷了。我們被神用的不要想太多，迎向神就是了。以斯帖之前是瓦實提王后，王叫王后來她沒來就被廢了；今天王沒叫以斯帖，當她自己前來就隨時可以招殺。她不看經驗，她憑信心向神回應。
2. 抓住時機回應：以斯帖已經沒蒙召卅天，她大可以等下一次王召喚的時候，這是世人看為最好的時機，照常理那應是蒙恩寵的時機。但以斯帖不是，她不等「人以為對的時機」，她急切回應神。事實，如果她等，相信這時機也不能成就甚麼，人不可能換回以色列民族的生死。
3. 照著團體的利益：我們相信那日子到來，猶大人會死，末底改會死，但以斯帖不一定死，因為她始終是王后，而且她猶太人的身分一直沒有披露，她或可能逃此一劫。以斯帖回應，她要違例見王，如今，她自己反成了先死的人。以斯帖以團體的利益為先，她選擇為團隊冒險，她知道民族比她自己重要。
故此以斯帖成了這卷書的主角。
禱告和回應：
我們的機會是甚麼呢？我們面對一切又是甚麼？我們的定例又是甚麼？我們的機會是在於611的異象。如果仇敵要攻擊教會，我想牠就要攻擊611，因為611的異象是與仇敵對著幹。教會說要「愛回以色列」，我們到中東事奉就需要神極大的權能的同在。神在末世要彰顯榮耀的器皿，我們要清楚知道，這也正是我們的機會。香港是很好的福音基地，在我領受裡，任何一個人願意回應，神都可以他成就大事。正如以斯帖只是一個亡國的孤女；路得也是外邦的一位寡婦；但以理也只是被擄到別處的亡國奴，但他們都向著神，神就提升他們。大衛也是從卑微中、不顯眼的地方而被興起。機會是擺在我們前面的，一切事都要發生，縱然定例不變，限制很多，但當人堅持向著神，願為神擺上生命的，就必隨處都看到金杖。神正在收集珍珠，每個時代都有其閃閃發亮的珍珠。■【內容經編輯組摘錄整理成文】