不要離開應許之地
這一章有一個特別之處，第一節是「大衛心裡說」；最後一節是「亞吉信了大衛，心裡說」。大家會覺得很奇怪，到底是誰寫這兩句話呢？誰能夠同時寫出兩個人心裡說的話呢？甚至在前幾章也寫了「掃羅心裡說」。一個人竟然可以寫出掃羅王、大衛王、亞吉王心裡所說的話，這從人的角度是做不到的，所以我們相信這是聖靈的啟示恩膏寫出來的。
「心裡說」在《撒母耳記上》是很特別的，似乎都在講「邪靈說」。每個人都可以聽到神的聲音，也可以聽到邪靈的聲音。邪靈和聖靈都在我們心中講話，只在乎我們能不能分辨。
前面的經文提到，掃羅王遇到非利士人就緊張，「恐怕我沒有禱告耶和華」（13:12），這是掃羅王「心裡說」。後來掃羅王和大衛翻臉，他想要害大衛，「掃羅心裡說：我不好親手害他，要藉非利士人的手害他。」（18:17b）為了達到目的，他把第一個女兒嫁給大衛，還想把第二個女兒也嫁給他，這些都是「心裡說」的。
到了這一章又是「大衛心裡說」，為什麼說這是邪靈的聲音呢？因為第一節這樣寫「必有一日我死在掃羅手裡，不如逃奔非利士地去。」這是邪靈在大衛心中幫他作了一個建議方案。這裡寫的不是「可能」死在掃羅手裡，而是「必死」在掃羅手裡。所以他就認定要離開以色列地，才能擺脫掃羅的追殺。這句話大家可以聞到死亡和恐懼的味道，所以一定不是從聖靈來的。
仇敵的第一計劃是要掃羅殺死大衛，這個計劃失敗了，大衛在前一章已經完全得勝，他得到掃羅六個祝福。但是當面對死亡的時候，他仍會恐懼，作出錯誤的決定。前一章大衛才對掃羅說：你為什麼要逼我離開事奉耶和華的地方呢？你叫我離開以色列，就是要我去事奉別神。他講完就跑，說明他心中十分害怕。「於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王——瑪俄的兒子亞吉去了。」（V2）
我們常常分不清楚是自己的聲音，還是神的聲音，或者是邪靈的聲音，因為我們缺少一個更高層次的屬靈原則。我們今天要講的是——不要離開應許之地。
我雖然很害怕、很想逃、想保命，但是只要我們能夠把「不要離開應許之地」看為最重要的事，那就可以勝過懼怕；相反，如果你覺得保命更重要，就會變成大衛今天這個樣子——去投奔亞吉王。
一個人在懼怕時所作的決定常常是錯的。《箴言》說：「一生的果效是由心發出。」大衛心裡懼怕，由懼怕生出來的果效是錯的，所以他去投靠亞吉。這裡有兩個問題：1）迦特是巨人歌利亞的家鄉，他是非利士人的民族英雄，也是迦特的光榮。現在大衛去投奔他，真是很有問題；2）這是大衛第二次來到這裡。第一次來的時候被發現，要靠裝瘋賣傻才能離開。更早的時候，在22章，那裡的先知迦得曾經叫大衛要往猶大地去。大衛的恩膏是要作王，而且是從猶大地開始。所以仇敵的第一優先就是要殺大衛，如果殺不了，就讓大衛離開他要作王的地方，離開應許之地。
大衛投奔亞吉王，不知道為什麼亞吉王會收留他，不知道他是不是已忘記了大衛曾經裝瘋賣傻逃離迦特；還是他已經清楚分辨出大衛跟掃羅是對立的。對掃羅來說，大衛是叛國的；對亞吉王來說，既然大衛是掃羅的敵人，就可以吸收大衛。世上沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。雖然你曾經是我們民族的敵人，但是現在你和我的敵人對立，我就可以遮蓋你。此後，掃羅就不再去追大衛了，因為一追就可能會引發戰爭。大衛在非利士地住了一年零四個月，就是住到掃羅王死了。
我們可以看到大衛在做王之前有幾個不同的考驗，前面是他面對和權柄的關係，這是很關鍵的考驗，大衛得勝了；接著就是更高層次的考驗——不要離開應許之地！但是他離開了，他犯了大錯。神很憐憫，祂將這件事扭轉過來，否則他就很危險。
大衛投奔亞吉王之後，就去打基述人、基色人、亞瑪力人（V8），這些都是以色列的仇敵，他卻跟迦特王說是去打以色列，但又怕被揭穿，所以「大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個。」（V9）沒有留下活口，他欺騙了亞吉王。「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」（V11）這裡又出現「恐怕」，這是第二個「恐怕」，第一個是恐怕掃羅會殺他；第二個是恐怕亞吉王不信任他。所以要說謊，要殺人滅口。這一章是大衛靈命不好的時候。
「亞吉信了大衛，心裡說：大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」（V12）這是邪靈告訴他的，邪靈向亞吉王獻計，讓大衛永遠作他的僕人。其實，大衛的屬靈位份是耶和華的僕人（聖經裡只有四個人稱為耶和華的僕人：摩西、約書亞、迦勒和大衛），但是現在仇敵要把他變成亞吉王的僕人，變成以色列仇敵的僕人。這一章留下伏筆，到了下一章，亞吉就對大衛說，你作我永遠的護衛長。為什麼會這樣呢？因為仇敵在穿針引線。你看，仇敵很認真在做事，它會向不同的領袖作出錯誤的建議。當這個領袖心中有恐懼的時候，他就會採納牠的意見。
我們要學會分辨聖靈和邪靈的聲音，要分辨心裡的聲音。怎樣分辨得清楚呢？我們要熟悉神的話語，心中不要恐懼，要抓住一個屬靈原則——不要離開應許之地！這樣，當某種意見來的時候，你就可以分辨了。我們前面講過，大衛的隨從要殺掃羅的時候，隨從對他說：你不要動手了，這件事由我來做，可以嗎？那時，大衛有清楚的屬靈分辨能力，他說：不可以！不管任何人，都不可以傷害耶和華的受膏者。
對我們來說，應當如何去應用呢？我們知道我們的應許之地在哪裡嗎？有人知道他一生的呼召是做兒童的，有的人知道是做敬拜的，像我就是做教導的。我們要抓住我們的應許，可能是一個地方、一個族群、某個領域的事奉。我們要死抓住不放。可能過程中會受到挫折、受到傷害，我們會不舒服，會被冤枉，但絕對不要離開應許之地，這是第一種狀況。
第二種是我搞不清楚哪裡是我的應許之地。應該說，任何人在任何狀況，他開始尋求神的時候，神就會把他帶到應許之地。怎樣進到應許之地呢？這要等神的時間、神的安排。所以我們現在先不要隨便換工作、換學校、換教會。你要有神清楚的引導，否則你就會從一個錯誤進到另一個錯誤。
你不知道神將會怎樣做，實際上我們呆得越辛苦的地方，越可能是應許之地。因為那個地方很辛苦，你就想離開，仇敵就是要你離開應許之地。仇敵要大衛走，所以用思想攻擊他，大衛一路得勝，他已經得到很大的勝利，他可以讓掃羅王給他六個祝福，可以讓約拿單答應他，一旦大衛作王，他可以做宰相。大衛是個逃犯，但他可以罵以色列軍隊的首領，說他辦事不力，沒有好好保護王。他雖在很大的得勝裡，但他的思想不斷被攻擊，然後就離開了。如果沒有神出手，大衛就完了，這樣整個歷史就要改寫，神見到不妙，就趕快把掃羅的生命結束了，大衛就能作王，這是神很大的憐憫。
大衛明顯受到試探，明顯仇敵不斷在工作，在不同的領袖身上工作，用懼怕使他們作出錯誤的決定，由一個錯誤的決定引發下一個錯誤，整體都錯了。求主幫助我們，我們不要亂動，有清楚的領受才好向前踏一步，每一個轉換要小心處理，神要在我們身上做大事，我們進去了就在那裡持守到底！■【內容經編輯組摘錄成文】