不做悖逆的領袖
悖逆和順服在教會裡十分敏感，有些人聽起來會反感，有些人會擔心自己是不是悖逆。我的體會是，如果我們很擔心自己不順服，那就表示自己還是很順服的，因為這是一個心的問題。人會悖逆，其實自己很清楚，他就是不聽、不跟，他總是有方法去解釋，把這種行為合理化。掃羅就是這樣的一種光景。下面分七點來思考。
一、聽從權柄的吩咐 (15:1-7)
「撒母耳對掃羅說：耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。」(15:1)
15章是從「聽從耶和華的話」開始的，「聽從」貫穿著整章要表達的概念。這裡先知特別提醒掃羅：是神叫我恩膏你，你今天可以做王是神的意思，你的權柄來自神，你應當聽從神的話。在職場裡，是老闆聘請我們，我們在公司裡的一切權柄都來自老闆，所以，我們應當聽從老闆的話；在家裡，我們的一切都是來自父母，所以也應當聽從父母的話。
前一章的後面部分，講到掃羅攻擊他四圍的仇敵。其實，神的初衷是要掃羅從非利士人手中拯救以色列人，並沒有要他攻擊其他國家。神透過撒母耳告訴掃羅，你的權柄是從神而來，神世世代代要跟亞瑪力人爭戰，要滅盡他們所有的。現在有個能打勝仗的器皿，神就要他去做這件事，他也做了，並且把亞瑪人打敗了。但他並沒有完全按照神的吩咐去做，神說要殺盡亞瑪力的眾民、牛、羊並一切美物，但掃羅沒有這樣做。
二、貫徹權柄的命令 (15:8-11)
權柄的吩咐，我們做了，但卻不願意貫徹。我們常常覺得自己做了很多，為什麼權柄還是不滿意？無論如何我也是冒了生命危險去完成任務，為什麼只差這幾點沒有做好，你就不滿意？
其實，神要滅絕亞瑪力人，已經想了幾百年。起初神就跟摩西、約書亞說，我世世代代都要和亞瑪力人爭戰。這時候神遇到掃羅王這個器皿，神就想把這個計劃了結。這一點掃羅真的不明白，他不知道如果沒有把亞瑪力人完全消滅掉，後果會是多麼嚴重，這是第1點。
第2點，「亞甲」是亞瑪力王，意思是「我會在萬人之上」。掃羅什麼人都可以殺，但在「萬人之上」就殺不下去，他捨不得把「萬人之上」這個名字殺掉。
第3點，他愛惜上好的牛羊，卻殺盡瘦弱的，他好像亞瑪力人一樣，專門殺瘦弱，似乎亞瑪力人的靈已在他身上。這一點讓神非常生氣。
第4點，「掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥。」(15:7) 這句經文有些隱晦，我們可以去查《創世紀》25:18，那裡是以實瑪利後裔所住的地方。神就是要把以實瑪利的根剷除掉，這牽涉到神對整個人類的計劃。對掃羅來說，他只是在打一場仗，是許多勝仗中的其中一場；但是對神來說，這是一個跨世紀的計劃，是以色列人和亞瑪力人糾纏了過千年的計劃。所以當掃羅沒有完全貫徹的時候，神就立刻跳起來。
三、不要紀念自己的功績
「撒母耳清早起來，迎接掃羅。有人告訴撒母耳說：掃羅到迦密，在那裡立了紀念碑，又轉身下到吉甲。」(15:12) 就是說，他不但沒有完全貫徹神的計劃，還去為自己立紀念碑。紀念自己的功績是驕傲的表現，是悖逆的一個特徵。
四、要完全承擔責任
他壞了神消滅亞瑪力人的計劃，於是撒母耳就開始查究這件事，掃羅解釋說：「這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的。」(15:15a) 這是百姓的問題。
表面是百姓的問題，實際上一定是領袖同意的。我們一定可以在百姓的問題上找到領袖的問題所在，任何場合都一樣。社會上所有的問題，都可以在教會找到，正如夫妻間所有的問題，一定可以在丈夫身上找到原因。
掃羅面對撒母耳的責備沒有完全承擔責任，只是一味解釋。撒母耳叫他住口，對他說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」(15:22)
「悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。」(15:23a) 獻祭是好的，但聽命更好；你要獻脂油，不如你順從。順從比聽命更進一步，順從是不僅僅聽話，還要專注去執行這個命令。悖逆和行邪術的罪相等；頑梗和拜虛神是一樣的。邪術就是用神以外的力量去為自己尋找利益，人悖逆就是要做自己想做的事。頑梗是悖逆外在的彰顯，為什麼要頑梗呢？因為有所要。叫你把牛羊殺掉，你不肯，因為牛羊比神的吩咐更重要，這個「牛羊」就是偶像。所以，悖逆、頑梗、行邪術、拜偶像都是一樣的。
五、不要為自己謀利益
聖經說：「貪婪就是拜偶像」，就是說，我們去貪一些我們不該得的，然後就越過了神的界線。悖逆本身不是目的，是行為的彰顯。為什麼不聽神呢？因為我要這些牛羊、因為「萬民之上」這個名太好了，我不捨得殺掉。
六、不要怕人，要怕神
「掃羅對撒母耳說：我有罪了，我因懼怕百姓。」(15:24a) 人不聽神是因為他聽了另一個。悖逆的另一個彰顯是懼怕人，或者是愛神以外的東西。
七、不做悖逆的領袖
V30「掃羅說：我有罪了，雖然如此，求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我，同我回去，我好敬拜耶和華——你的神。」(15:30) 這一句「耶和華——你的神」在第15節、21節都出現過。這就是說，從起初掃羅被立為王，到現在經過很多年，他跟神的關係一直都很遠。耶和華是撒母耳的神，不是我的神，現在你的神生氣了，你能不能在眾人面前裝模作樣，我也可以在眾人面前裝模作樣拜你的神。掃羅只是追求表面的關係，不追求跟神有實質的關係。我們不要做悖逆的領袖，要做一個貼心的人。■【內容經編輯組摘錄成文】