新郎與新婦的關係
雅歌第四章可分兩大段: v.1-6、v.7-16
一、基督對教會八重的建造 (v.1-6)
（1）基督怎看新婦v.1-5
今天基督怎樣看教會?「我的佳偶，你甚美麗，你甚美麗！」(v.1) 縱然我們仍在成長當中，雖然有瑕疵、軟弱、困難，神仍說「你甚美麗，你甚美麗！」(v.1)神看人不是看我們的現在，而是看我們的將來；如神不是看亞伯拉罕「現在」的軟弱，而是看他「將來」為萬國之父；那將來就是已被神煉淨，成長到成熟，與神同行至神旨意成就的地步。
神看見新婦八方面的美麗：
1. 領受啟示 – 「你的眼在帕子內好像鴿子眼」(v.1)眼是領受聖靈的地方，是心靈之窗，是領受啟示，是我們信心的跟從。
2. 順服 – 「你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁」(v.1) 頭髮是頭的遮蓋，以色列婦女未婚前頭髮是不可被人看到的，所以頭髮是表示完全的委身，單單屬於新郎，並且是對於新郎的順服，是權柄與順服的關係。
3. 愛慕神的說話 – 「你的牙齒如新剪毛的一群母羊」(v.2) 牙齒用作吃東西，代表對神的靈糧渴慕，常常咀嚼。
4. 言語帶著救恩 – 「你的唇好像一條朱紅線」(v.3) 唇就是說話，我們的話語如一條朱紅線，話語常常帶著耶穌基督的寶血，神的救恩，我們的話語讓我們像是蒙恩得拯救的人嗎？
5. 與神有親密的關係 – 「你的嘴也秀美」(v.3) 嘴就是溝通，我們對神的說話，我們與神的親密，與神親嘴，是對神有讚美。
6. 對神有豐富的感情 – 「你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴」(v.3) 兩太陽是兩面頰，表示我們對新郎的感情，感情是成熟的，單單向著新郎。
7. 自由意志完全交托給神 – 「你的頸項，好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的盾牌。」(v.4) 頸項代表意志，我們作為神的新婦，不要硬著頸項，我們意志上都要成熟。
8. 能夠生養供應下一代 – 「你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿」(v.5) 兩乳就是能供應我們的下一代，就是餵養、牧養，用神的話語、基督的靈奶供應一切的需要。
這八方面也是我們的軍裝，是我們的兵器、能力。
（2）新婦對新郎的回應v.6
新郎的說話必須要有新婦的回應，才算是完整，「我要往沒藥山和乳香崗去，直等到天起涼風」的「我要」是新婦的意志，她願意起來跟從新郎。神也常常在等候我們的回應，縱然環境惡劣(沒藥山和乳香崗，天起涼風)，但新婦仍回應跟上去，沒藥山和乳香崗代表敬拜和受苦，天起涼風代表罪惡的世代，以前天起涼風時亞當是躲藏起來，但這裡新婦回應新郎，請他進來；同樣，今天在這罪惡的世代，教會也要如此起來回應神。
二、基督對教會六方面的呼召 (v.7-16)
（1）基督對教會的呼召v.7-15
1. 「全然美麗，毫無瑕疵」(v.7)，代表聖潔，是我們的擺上。
2. 「我的新婦，求你與我一同離開利巴嫩，與我一同離開利巴嫩。從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。」(v.8)是爭戰的呼召，離開我們所住的地方，與神一同作屬靈爭戰。
3. 「我妹子，我新婦，你奪了我的心。你用眼一看，用你項上的一條金鍊奪了我的心。」(v.9)神要教會對祂有回應，我們是否領受神的啟示，用信心跟從。
4. 「我妹子，我新婦，你的愛情何其美，你的愛情比酒更美，你膏油的香氣勝過一切香品！」(v.10)把我們的愛情完全屬於神，愛神勝過一愛一切，神是我們的唯一；膏油的香氣是否在我們身上，以致人一嗅到，就知道我們是屬於神。
5. 「我新婦，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香氣如利巴嫩的香氣。」(v.11) 嘴唇、舌、衣服代表言行品格，我們的話語是否清潔，我們話語是有權柄的，我們的言行裡要有救恩的味道；神要我們在言語上也親近祂。
6. 「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。」(v.12)單單屬於神，生命中一切的果子都是屬於神。
（2）新婦對新郎的回應v.16
「願我的良人進入自己園裏，吃他佳美的果子。」這就是新婦的回應。
禱告和回應：
我們要肯定神在我們身上所作的，並且要回應神。求主把新婦的特質都作在我們身上，若今天知道神在我們身上要作的八種特質有不齊的，一同來到神面前呼求。我們也要聽耶穌基督對我們的呼召。■【內容經編輯組摘錄整理成文】