馬太福音14章13-36節
今天講道的主題是成為神蹟的世代，神今天特別把馬太福音14章13-36節賜給我們，這段經文在四福音也分別提到，把它們拼合在一起，我們就看得更清楚。當我們忠心跟隨神，神蹟就隨著我們。
一、忠心跟隨 神蹟相隨
1. 黑暗掌權，繼續跟隨 (v.13-14;可6:31-34)
「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。」(v.13-14) 在馬太福音13章講到主耶穌在自己家鄉被人厭棄，來到14章開始的時候，主的先鋒施洗約翰在這黑暗掌權的時刻被殺，這代表一個時代的終結。在新世代的開始，主耶穌需要安靜下來思想下一步怎樣做。而另一個背景，在馬可福音卻看到，當時門徒剛服事完，又餓又累，所以耶穌說暗暗到曠野歇一歇。祂獨自退到野地去，然而門徒仍然繼續跟隨。當他們跟隨，就看到醫治的神蹟。主耶穌服事會眾他們，所有人都得著醫治。
2. 超越理性，仍然跟隨 (v.5-21;約6:07)
到晚飯的時候，門徒擔心會眾沒時間吃飯，於是他們請耶穌結束聚會讓會眾散開。「耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！」(v.16)你可以說耶穌的要求是沒有道理，也可以說耶穌的要求是超越理性的。門徒說他們只在五個餅和兩條魚， 連他們都不夠吃，怎樣可以餵飽五千人？「耶穌說：拿過來給我。」(v.18) 作為主的門徒，當主發出呼召說：「拿過來給我。」門徒順服擺上，仍然跟隨時，感謝主，神蹟就這樣發生了。當他們願意把餅和魚交出來，神蹟就出現，接下來，主耶穌就擘餅，五千人就得飽足。我覺得神藉著這段經文在這時刻向教會說話，接下來會有五千人信主，你們給他們“吃”吧，你們牧養他們吧。當神將五千人交給我們，表示我們可以做得來。可能你會覺得自己不過信主不久，耶穌說：「拿過來給我。」把你的經驗、領受拿出來，帶著他們返崇拜、上裝備課程、返小組；他們有困難的時候，把你們的經歷和他們分享，你有甚麼就給他們甚麼。
3. 違背意願，勉力跟隨 (v.22-23)
當一切都結束，「耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去」(v.22)，這裡用「催」這個字知道門徒沒有反應，所以耶穌要催促他們。可以想像到門徒有多疲累，可以多休息一會兒就多一會，最後耶穌自己來疏散群眾。第二，在約翰福音講到耶穌行了五餅二魚的神蹟後，正是希律王失去民心，眾人想要擁護耶穌作王，這是個革命的時刻，連門徒都想要耶穌作王，但這不是十字架的道路，所以耶穌要叫門徒散開、叫眾人散開。雖然他們很累，他們仍然勉力跟隨。
4. 環境艱難，努力跟隨 (v.24-25;可6:48)
「那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去」(v.24-25)。門徒從早服事到晚上，半夜還要繼續在划船，划到夜裡四更天（凌晨三至六時），風又大，但仍要繼續划，馬可福音提到門徒搖櫓甚苦，可見門徒在艱難的環境仍努力跟隨。
5. 心中懷疑，還是跟隨 (v.26-29)
「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。耶穌說：你來吧。」(v.28-29)我們看到彼得雖然有懷疑，因為從未聽說人可以行走在水面上。但耶穌說：你來吧。他還是跟隨，他一跟隨，神蹟就來了。
6. 被主責備，謙卑跟隨 (v.30-31)
「只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」(v.30) 我們跟隨神是用耳朵，運用信心聽主吩咐來跟隨神時，我們就會進入神蹟。但是當我們開始用眼睛看，環顧四周的環境，再用理性思想時，懼怕就臨到，我們就會離開神的作為，回復到神所給我們的自然界領域，就是會沉到水裡，還有彼得是漁夫，他根本就會游泳，所以當他被懼怕充滿時，連游泳都忘記了。「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」(v.31) 我們看到門徒順服耶穌基督帶領，日以繼夜服事，做到整個人都累透了，還要被耶穌責備信心太小。門徒仍然堅持跟隨，彼得沒有抱怨，沒有頂嘴，他們堅持謙卑跟隨。
7. 體力用盡，到底跟隨 (v.32-36;約6:21)
「他們過了海，來到革尼撒勒地方。」(v.34) 這是時空轉移的神蹟。如同使徒行傳當中，傳福音的腓力一樣，一為太監施洗就立刻不見了，後來有人在另外一個城市看見他。為甚麼要有這個神蹟？因為太累了，所以神蹟就來了。門徒從早上服事到傍晚，餓透，累透，超過五千人的聚會還沒有結束就被催促去划船，划到半夜，天快亮的時候，又以為遇到鬼怪，等耶穌上船之後，全部的人都腿軟了、槳也划不動了，氣力用盡了，神蹟就來了。「只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子」(v.36)耶穌遇到一大群人來求祂醫治，祂雖然是神的兒子，但他也是完全的人，肉身的耶穌也累了，甚至累到連開口作禱告醫治都很疲累時，眾人才求可否摸一下就可以。「摸著的人，就都好了。」這是信心醫治的神蹟，如同血漏婦人一摸到耶穌衣服就立刻得到醫治一樣。
二、進入神蹟不斷的世代
回到我們經文的一開始，施洗約翰是舊約最後一個先知，他是為主預備道路的先鋒者，他的死亡代表一個時代的結束；耶穌來，是新時代的開始。耶穌的時代，我們看見耶穌行走在水面上、五餅二魚餵飽五千人；如同神藉著摩西帶領以色列過紅海，在曠野有嗎哪賜給他們。舊的世代是耶穌基督尚未來到的時代，神的靈只感動少數人，我們守住律法，行不出律法。我們靠自己的能力、靠自己的理性。很多人的努力，很少神的作為。但是新的世代是一個神蹟不斷的世代，因為主耶穌的靈在我身上，耶和華用膏膏我的時代。當我們願意忠心跟隨，神蹟必然相隨。門徒七重的跟隨，接著就有七件神蹟。進入2012年，雖然有艱難，然而我們不是單單靠自己的努力，我們要靠主給我們的力量。我們不能單靠理性，乃是要超越理性，這樣就能成為神蹟的世代！▇【內容經編輯組余思蔚摘錄，陳靄娟修訂整理成文】