經文：羅馬書13
感謝主，當我們在「復興99」不斷獻祭，神蹟就不斷發生在我們的家庭、職場和學校之中。我的媽媽心臟有一條血管出現堵塞，我家便起來築壇，其後她再做身體檢查，發現心血管沒有堵塞了，感謝讚美主！原來築壇獻祭，把自己降服在神面前，最大得益的是我們自己。
一、第一層的祭壇：順服權柄 (13:1-7)
1. 權柄出於神 (13:1-2)
當我們將生命完全獻上給主，除了投入教會和參與小組外，我們亦需要回到社會之中。如何面對社會、權柄、朋友及自己是今天我們所要分享的。活在更高的祭壇，第一層是順服權柄，就是要順服權柄一切的安排，因為權柄是出於神的：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」(13:1) 一切地上權柄，包括政府、老闆、小組長、老師和父母均是神所命定和設立的。順服並不因為權柄的能力、恩賜或輩份，而是我們明白權柄是出於神的。順服的前提是要合乎《聖經》，即是說權柄所做的一切決定，只要不違反《聖經》真理，我們都需要跟從。
2. 權柄有佩劍權 (13:3-4)
神給權柄有佩劍權，權柄有處分權及懲罰權。在第三和第四節中出現了四次「懼怕」，面對權柄我們確實很懼怕，因為我們怕做錯或做得不好時會被駡，總是逃避權柄。然而，真理對我們說：「作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。」(13:3a) 這佩劍權是用來懲罰做壞事和作惡的，並且聖經形容權柄是神的用人，是與我們有益的，也是為我們伸冤的。(13:4)神看權柄是有身分的。這樣，我們的眼光與神實是相距極遠。當我們行善的時候是不用懼怕權柄的，因他的佩劍權是懲罰那些作惡的。政府是神的僕人，是神所設立的，在地上執行公義及懲罰作惡的人，所以行善的就不需要懼怕政府。若沒有闖紅燈，就不用懼怕交通警察；沒有犯法的話，就不用懼怕警察。
3. 為良心的緣故 (13:5)
守法不單因為懼怕刑罰，更是為了良心的原故：「所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。」(13:5) 倘若單是為了懼怕刑罰，當刑罰不再存在時，人還是會偷偷地作，暗暗地行。比如弟兄姊妹可能在教會附近會比較遵守交通規則，因為懼怕被牧者看見；若單純因為懼怕權柄而守法，可能在教會以外的偏遠地方，沒有牧師或警察在場時，仍有可能會闖紅燈或違例泊車。
4. 公民責任 (13:6-7)
每個基督徒皆是公民，有作為香港居民的權利及責任。聖經提到納稅，「你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。」(13:6) 縱然有不願意納稅的，但聖經的教導是徵稅的人是神的差役，試想像這些差役像天使般來到我們面前，我們就應當喜樂地盡公民的責任。
這就是第一層祭壇，是人可以看得見的祭壇，我們有沒有守法，人皆盡見。而第二個較高的祭壇是人未必能見到的。
二、較高的祭壇：彼此相愛 (13:8-10)
1. 不虧欠人
「不虧欠人」原文是指不要使人因我們招損失。欠債不還、光顧餐廳後不付款、插隊等等都是令別人損失金錢、時間及好的位置的例子。我們總愛把問題歸咎於別人，甚至歸咎於神，老是別人虧欠自己。雖然我們平常會獻活祭，看似很屬靈，但每當事情發生，面對利益衝突時，自然反應就是要保護自己，一切是出於別人的錯。《聖經》教導我們「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」(13:8)當我們能彼此相愛，常以為虧欠，就不會做一個常常討債的人，我們便活得又開心又自由。
2. 不加害與人
我們也不要加害別人，不要做傷害及攻擊別人之事。譬如縱然知道一些說話是讓人不高興的，還故意說出來；在網絡世界中故意攻擊別人，這就是故意做傷害別人的事情。
3. 完全了律法
「愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。」(13:10) 當我們彼此相愛，我們也就完全了律法，所有律法均包含在「彼此相愛」這四個字裡。當我們有愛，就把律法完整及完滿了，這是較高的祭壇，就是彼此相愛。愛那些可愛的人，也愛那些不可愛的，愛我們的權柄，常以為虧欠，我們便可以完全了整個律法。
三、更高的祭壇：對自己情慾say no (13:11-14)
這個是更高的祭壇，是看不到的，因為關乎內心的一切私慾。《聖經》提醒我們要曉得並知道，要趁早起來，因黑夜已深白晝將近；要脫去一切黑暗的行為，並且帶上光明的兵器。(13:12) 這是個灰暗的狀態，光線是暗暗的，每個人在安舒裡，在睡眠不想給別人打擾，是肉體最舒服的時候。但《聖經》說我們要醒來，脫去一切暗昧的行為。不要順從我們的肉體和私慾，一個更高的祭壇是人看不見的。我們要對肉體「say no」，不要隨從肉體，要脫去私慾，行在光明中，就是曉得神在我們當中，我們便不會作暗昧的事。第14節告訴我們「do this」，就是披戴主耶穌基督，得著能力向肉體和血氣「say no」。讓我們一同將自己獻在更高的祭壇上，當我們生命不一樣，我們的社會就不一樣；當我們順服權柄，常以為虧欠，不順從肉體和私慾，神就藉著我們在這世代發熱發光。
張牧師補充
羅馬書12章非常重要，是前面十一章《聖經》的總結。獻活祭很重要，獻祭有兩處地方，分別在教會內(羅12章)和教會外，亦即社會(羅13章)。
對教會而言，祭壇有三層：第一層是服事；第二層是愛人不可虛假；第三層是捨己之路。我們愛人和捨己其實是獻上自己服事神。
對社會而言，祭壇亦有三層：第一層是守法；第二層是愛人不可虧欠；第三層是捨己之暗。在社會中獻活祭就是我們為神作見證，為神作鹽作光。
正如聖殿院子裡的銅祭壇上不止息的火在發熱發光，照亮整個教會和世界。這樣，神就降臨在，對我們說話，祝福我們。【譚淑儀傳道於2013.11.17主日講道，內容由盧美玲摘錄，並由葉秀儀、李欣悦修訂整理成文】