經文：約翰福音 John 12:1-26
前言 十月二十二日重陽節，牧師夫婦到太平山頂散步，看見回巢的群鷹空中飛舞的奇景；晚上在教會禱告的時候，又看到海上有船在撒網打魚的美景，連串的「異象」讓牧師的心靈大受激動，更深體會神要每一位弟兄姊妹都起來迎接那將來的復興【細節請參專欄<施恩手中恩年路>】，牧師遂以「群鷹飛舞」為是主日崇拜的講題。
看到台灣眾同工牧者來到「611」，我們真的既高興又惶恐，因為我們真的不知道如何接待大家。你們來的那天（十月二十七日）剛好是我五十歲生日，這是神給我的祝福和禮物，這是神要鼓勵我們繼續跟隨神、跟隨聖靈的流而走。我們回頭看「611」，原來是神的手在帶領著，我們也不知道突然就走在歷史的洪流裡，是趙世光牧師（靈糧堂的創辦人）所走過的路。當我在母堂受訓的時候，神向我啟示說：「凡你在這裡所看見的，我都要給你。」「凡你所看見的，我都要給你」是聖經的真理，昔日向亞伯拉罕所啟示的神，今天同樣要祝福大家，這是神的應許。
約翰福音12章記述了耶穌基督人生最後的道路，當耶穌行將完成走上十架的使命，當神的祝福將要大大臨到這世界的時候，祂期盼我們作甚麼？祂渴望屬他的門徒如何回應？屬神的門徒該怎樣回應配合神的工作？當你從這角度看約翰福音12章你會有很寶貴的發現。
約福福音12章是記述耶穌在逾越節前六天的事，是耶穌在耶路撒冷最後的一個星期。耶穌在這段日子，使徒約翰只提說三件事：(1)伯大尼的筵席；(2)耶穌騎驢進耶路撒冷；(3)有幾位外邦人來找耶穌。把這三件事串在一起看，你會看見耶穌對我們的期望裡，你的人生將要改變。
1. 群鷹飛舞服事主(1-11)
這是記述伯大尼坐筵席的故事。「有人」v.2就是曾患大麻瘋被主醫治的西門，他是宴會的主人但約翰卻不明說他的身份，這明顯是有意；此外「有人」在原文裡更是一個眾數的詞。耶穌為何要來到伯大尼，這問題在原文聖經裡我們很清楚，這章聖經開首就漏了「所以」兩個字，應是「所以逾節前六日」，承接11：54「所以耶穌不再顯然行在猶太人中間」，因為拉撒路復活的見証，法利賽人定意要殺耶穌，「所以」耶穌知道快要離世，他決意完成要做的工作。他知道再過幾天便要被交在仇敵手中，所以耶穌要來找他親愛的朋友。這時的耶穌和伯大尼的各人甚麼也沒說，耶穌來了，西門便預備了筵席，馬大便來事候，西門為主默默擺上。
弟兄姊妹，當神要做大事，人便起來用恩賜來服事他，但人必須隱藏，神的工作才能開始。馬大從前的服事是很多聲音的，這時她改變了，她為耶穌擺上事奉，她不再隨意說話，算一算她最少要服事十八個人：耶穌、十二門徒、西門、馬利亞、拉撒路已等，或許還有其他朋友，筵開二席，但她起來用她的恩賜服待主。拉撒路的恩賜就是多病，甚而病到死了，他復活了的見証連法利賽人都想把他殺掉，但他不怕，因為死的滋味他也嚐過，他與耶穌一同坐在那裡。這時真是群魔亂舞，追殺令已下達，但在伯大尼我們卻看到群鷹飛舞。我們看到西門、馬大、拉撒路圍繞耶穌，這時馬利亞也出場了，每次她出現的時候，總是在耶穌腳前，第一次在家宴請耶穌，第二次是在弟弟死去的時候，這回她以香膏抹耶穌的腳以秀髮抹乾耶穌的腳。群魔亂舞本是殺戮的時候，這刻馬利亞卻帶來滿院芳香。屋子外黑暗瀰漫，耶穌稍稍歇息便要上路，他的心情是怎樣的呢？愛主的人一一為主擺上最好的，這時賣主的猶大看在眼裡但他根本不明白，他指責這是浪費，但當大事要發生的時候，耶穌需要人起來貼身的服事他。
2. 群鷹飛舞迎接主(12-19)
這裡記述耶穌騎驢進城，是接著的第二天，群眾聽說耶穌進耶路撒冷，人群擠著迎接主，他們高呼「和撒那！和撒那！」意思就是「救命呀！救主來了！」耶穌騎著驢謙和的進來了，這裡一如以賽亞先知和撒迦利亞先知的描述，耶穌以王的身份到來。約翰看到眾人起來迎接主，這群人如鷹飛舞一同來迎接主。耶穌以神蹟騎著驢子來了，但如果沒人夾道歡呼，神的心意就不能實行，先知的預言要落空，這時群眾拿著棕樹枝，以衣服舖地迎接主進入耶路撒冷，迎接是遇見(to meet)，一如我們到機場接機。
當主要在這裡做影響深遠的大事，耶穌需要眾人起來服事。耶穌做了，眾人做了，那我們呢？在這裡有兩個意思：第一，我們屬神的人要起來迎接神，神要到我們中間；第二，當眾人起來的時候，意思是整個城市，整個香港，整個世界都起來的時候，這時主耶穌便裂天而降。他要做大事，他需要整個城市的人來迎接他。我在美國進修等的時候，有一天我正在開車到一道橋上，聖靈向我說話：「我在哪裡，你就去哪裡。」我告訴師母，我們要回香港，師母立時說阿們，因為神在香港做事，我們便在香港迎接神，就是這樣在2001年母親節我們在香港開始611靈糧堂第一堂崇拜。
3. 群鷹飛舞尋求主(20-22)
20節記述有幾希尼尼人，事實就是外邦人，他們不敢找耶穌，他們透過腓力、安得烈幫忙才得見耶穌。耶穌等待馬大一家的服事，等待耶路撒冷百姓起來服事他，等待外邦人來服事他。耶穌在那裡等，當猶大全地在回應了，外邦人也在回應尋求神，他們不能到主前來，所以安得烈是重要的，他有帶領人的恩膏，他們需要傳福音的外邦人。外邦人來了，表示神再來的時候到了。
4. 人子榮耀的時候到了(23-26)
當上面三件不同的事發生後，人子得榮耀的時候就到了。當馬大、馬利亞起來服事，神的時候到了。耶穌等待人起來服事以至他的時候能夠來到。今天神的時候到了，他也在等，等待香港、台灣、中國的起來，等待人起來向以色列傳福音，神在等我們來迎接他。我們的生命是否常預備好呢？他急於作這些事，等我們起來，等待群鷹飛舞來迎接他。
親愛的弟兄姊妹，一粒麥子不落在地上死了仍舊是一粒，耶穌一生的事奉就是捨己的奉獻，跟從他的人也應是毫亮無保留的，為香港，為神的國度。弟兄姊妹，你預備好了沒有?