經文：路加福音 15:11-32, 馬太福音 25:14-30
在台北靈糧堂每年的跨年禱告會，我們會在午夜十二時宣告來年是甚麼年，和為個人尋求。於是我為自己禱告神，神彷彿給我兩個字――擁抱。我問神可否給我多幾個選擇，因為擁抱是我出生到現在最不會做的事，等了很久都再沒有領受，心裡有點難過，擁抱年就擁抱年吧！現在將近年終，我覺得在這功課上仍要繼續努力學習。
我爸爸八十多歲，在我印象中，我從來沒有被爸爸或媽媽擁抱抱過，也未曾擁抱過他們。有一次我到美國探望爸爸，臨走時候，周師母要我擁抱一下爸爸，我嚇了一跳，不知所措，但最終也擁抱了他才走，那是我第一次擁抱他。前幾天，我剛剛從美國回來探望哥哥，因他中了風，臨走前，周師母照樣要我擁抱哥哥一下才走。我從未擁抱過他，當我擁抱他，他就哭起來，我知道神在擁抱的功課上繼續教導我。
我今天要分享的信息，大家都很熟悉，就是浪子的比喻。浪子回頭，他爸爸跑上去擁抱他，連連與他親嘴。戴冕恩牧師曾說過中東有一個習慣，做父親的在子女面前走路，越慢越有尊嚴。但浪子的父親看到兒子時，不顧尊嚴，跑過去擁抱他，與他親嘴。這擁抱不單代表了愛，也代表饒恕、完全接納和分享，以致父親將上好的袍子，介指和鞋都給了他。當我思想這故事，我求神將這擁抱的恩膏賜給我，不是一個禮貎的擁抱，而是天父的擁抱。我覺得浪子的故事很美，但也有缺憾，為甚麼只有他倆父子的擁抱，卻欠缺了另外兩個擁抱，為何長子沒有與父親擁抱？當父親向小兒子說:「我所有的都是你的。｣代表父親願意將他所有的給予他，但長子心中仍有很大憤怒。另外，為何兄弟沒有擁抱？假如弟弟知道哥哥不進屋內，他大可以跑出屋外擁抱哥哥，對他說:「哥哥，對不起，我這幾年離開家，在外面花光家裡的財產，我讓你一個人負責家裡很多的工作。」假如這個哥哥可以擁抱弟弟說:「我真的沒有愛心，我應該出去找你，並常常為你禱告，但我卻在家裡生你的氣，當你回來，我留在外面沒有進來。」這樣的圖畫不是更完美嗎？我們的天父願意擁抱我們，當我們擁抱天父，又弟兄姊妹彼此擁抱。「弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。｣(詩133)
另一處的經文，也是我們熟悉的比喻，就是耶穌講到有三個僕人，主人按着他們的才幹分賜他們五千、二千和一千。其實「五千」、「二千」、「一千」在原文是指五他連得、二他連得、一他連得。「一他連得｣就相等於當時羅馬六千銀幣，不是小數目！耶穌講到得五千的僕人把錢拿去做買賣，就賺了五千；得兩千的僕人也賺了兩千；得一千的僕人卻把主人給他的銀子埋在地下。當主人回來，五千的僕人連他賺得的五千都交給主人，「主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。｣(太25:21)。主人也稱讚二千的僕人，他也可以進來享受主人的快樂。但那一千的僕人，雖然他沒有殺人放火，為非作歹或貪污舞弊，他將主人給他的一千帶回來，「主人回答說：你這又惡又懶的僕人，｣(太25:26) ，就把他掉在外面哀哭切齒。
在這裡，我要從另一角度去思想這段經文，在過去我們往往是把三個僕人一個一個來看，今天我要把他們看為一個團隊，五千賺得五千和二千賺得二千都做得很好。但中國人有一句話――『獨善其身不如兼善天下』，我們幾利要利人，幾達也要達人，為甚麼五千自己去賺五千，卻沒有想起二千的和一千的？他應應幫助另外兩人，扶持他們。我不單希望自己好，也希望我的同工好。在我們家庭，我們不是只要其中一兩個成員好就算，我們希望全家都是又良善又忠心的僕人，所以我們要彼此擁抱，彼此扶持，以致沒有一人的恩賜、才幹是被埋沒。在神眼中，我們要看為整體，三個人擁抱在一起，然後再把神擁抱，我們就能為神做更大的事。我們看到聖經講到一人追趕千人，兩人追趕萬人。一個又良善又忠心的人可以追趕千人，另一個又良善又忠心的人也是追趕千人，但當兩人聯合，彼此擁抱，卻可追趕萬人。
聖經另一處講到「三股合成的繩子不容易折斷｣(傳4:12)。如五千的和二千的、一千的合成起來，這個繩子不容易折斷，而且我相信他們不只是賺五千，二千和一千，應該是更多！所以當我們思想這段經文，不是只思想自己是不是又良善又忠心的僕人，而且看我們的週圍，在小組裡，有三個良善忠心，其餘七個來參加聚會已就覺得不錯。不是這樣。而是幫助那七個都起來。當我們每一個都是又良善又忠心的僕人，就能看到力量是多大。五重職事――使徒、先知、傳福音的、牧師、教師來到神面前，神都告訴他們都是又良善又忠心的僕人，但聖徒又如何？我們主要的目的是成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體。
當耶穌誕生時候，東方有三個博士帶着黃金、乳香、沒藥去朝見祂。如果帶着黃金的叫另外帶沒藥和乳香的不要去，因為黃金才最有價值，又或且帶沒藥和乳香的覺得他們的禮物不夠貴重不去朝見大君王,事情會怎樣？但我們看到帶黃金、沒藥的擁抱帶乳香的一起來到主面前，我們看到三個奉獻都蒙神悅納，到耶穌逃難到埃及時成為祂很大的幫助。弟兄姊妹，我們彼此的恩賜，才幹，個性都不一樣，但在神眼中每一個都看為寶貴，都是重要，不能小了任何一人，五千的不能沒有二千的或一千的，一千的也不能沒有另外兩個。我們是連結在一起，一同事奉，一同打美好的仗，發揮更大的功用。
保羅、巴拿巴、馬可，從恩賜、才幹來看，保羅是五千；巴拿巴是二千；而馬可是一千。但我覺得巴拿巴在擁抱方面他是五千甚至一萬。當他在安提阿教會，他就將本來埋在大樹下擁有五千的保羅拉出來，不要以為一千才埋起來，有些很有恩賜、才幹的弟兄姊妹可能在我們教會中被埋起來，千萬不要讓他們埋起來！又有些人事奉沒有團隊的觀念，甚至懼怕團隊，找同工找來較差的覺得為何要找他呢；找一個和自己差不多又覺得沒有這個需要；找一個比自己強的，又不知怎辦，所以最後自己一人工作。我們可以看到巴拿巴沒有這種不安全感覺。他看出保羅很有潛力，把他拉出來，當他們宣教就把馬可一同帶出去，只是馬可受不了苦就放棄。我今次再去看馬可樓，馬可的家到現在有2000年歷史，仍然存在，而且客廳很大，當聖靈降臨那天，就有120人在那裡禱告。馬可的家可容納120人，他肯定是富有人家，所以當他開始事奉,他有心但無力，受了少少的苦頭就放棄。巴拿巴第二次宣教把埋在地下一千的(馬可)再一次挖出來，但遭保羅反對，因為他們出去是為爭戰的。後來他們兩人分開了，巴拿巴堅持帶馬可出去宣教，幸好有他的堅持。如果沒有巴拿巴，保羅就不會有一天說馬可是與他有益，請巴拿巴把他帶來，馬可也就不會寫馬可福音。這裡讓我看見，我們不要只是自己做又良善又忠心的僕人，無論我們恩賜是五千、二千或一千，我們都要來學習擁抱神。因為仲然你有五千，在神的無限裡面算不得甚麼，也不要小看一千，當他和無限的神、基督、聖靈連結在一起，擁抱三一神，神是大股東，有無限的資金，祂透過我們做的事超乎我們所想像。聖經講到神所揀選智慧的不多，祂揀選愚拙的叫智慧的羞愧；神揀選的強壯的不多，神揀選軟弱的叫強壯的羞愧；神揀選卑賤，被人厭棄和無有的，為要廢掉有的。使凡有血氣一個都不能自誇，誇口的當指着主誇口。所以你要為神給你五千感謝神，但不要驕傲，要擁抱其他的弟兄姊妹，即使只有一千也不要自卑，緊緊倚靠神，擁抱二千的、五千的，也能在團隊裡看到神大大使用我們。
在台灣有一個老邁的周聯華牧師，他曾任好幾屆總統的牧師，他講到他第一次講道，台下的會眾聽不到他在講甚麼，只聽到講台不斷震動的聲音。所以他曾經想過出一本自傳叫《五百兩銀子》，他覺得自己的恩賜不是五千而是五百。我覺得我自己也是，或許我只有一千或五百，但我擁抱自己不如人的地方，然後擁抱神，然後擁抱五千、二千的，就能看到神使用我們超過我們想像的。我們看到在聖經裡面，其實神所使用的人，都不是五千、一萬的人，而是不到一千或五百的。
當摩西頭四十年在王宮的時候，他覺得自己是五千、一萬，神無法使用他，到他八十歲，覺得甚麼都沒有，神就呼召他。摩西形容自己是拙口笨舌，着神不要找他，另找其他的人，我相信摩西心裡面是恐懼，他認為神叫他到法老面前，豈不是叫他送命？此外，當時他已經八十歲，他寫的詩篇:「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；｣(詩90:10)。但我們可以看到摩西八十歲擁抱神、倚靠神、擁抱哥哥亞倫、擁抱姐姐米利暗。不管他們當中誰是五千、二千、一千，當他們三人擁抱在一起倚靠神，就把二百多萬以色列人帶出埃及，神透過他們行了大事。
大衛也是，當撒母耳來到耶西家裡要膏他家中其中一個兒子作王，他父親把大衛七個哥哥找來，他們都是個子高大，看起來像國王的樣子。唯獨大衛，他父親沒有把他看在眼裡。我有一位牧師朋友，就是朱台生牧師，他個子矮小，比我還要矮小，當他女朋友父親第一次見他就取笑他:「穿起龍袍也不像太子」。聖經講到大衛出去打仗時，盔甲太大他根本穿不起，但大衛擁抱自己不如人的地方，他全心倚靠神，最後把巨人歌利亞打敗。我們看到聖經裡所講到神使用的人，都是如此。朱台生牧師雖然矮小，但神使用他在台灣做很多的事，他寫了一本書《最大的小教會》。大家認識的寇紹恩牧師牧師，在他兄弟中諗書他是最糟的。我相信在未來的二十年，在台灣、香港、中國，神要大大使用他。他曾到杭州去，那個教會能容納二千人，當地的人只是在電視上見過他，但當天就來了七千人。
我從小就不比上人，我覺得父母偏心，看哥哥是心肝，妹妹是寶貝，自己是肓腸，所以我自卑、充滿嫉妒、自暴自棄。人家看見我建立的教會，以為我心胸廣濶，其實我是心胸脥窄。當我哥哥，妹妹考大學放榜時，我期望在名單上看不到他們的名字。小學一年級，全級52人，我得51名。從來父母都不會稱讚我是好孩子，中學以前沒有聽過一個老師說我是好學生，我真的不到一千，可能連五百也沒有。當我開始做傳道人，又自覺比不上人，有一位姊妹說我一點都不像傳道人，那句話傷透我心。感謝神，當我真正知道神愛我，神給我一個新的自我形象，我開始接納自己，學習用神的眼光看自己，然後倚靠神，擁抱神，我有限，但神卻是無限。並且當我打開心擁抱比自己強的人，就是那些五千和二千，我就看見神在我生命當中工作。我感謝爸爸給我取名神助就是以便以謝――直到如今神都幫助我們。小學畢業時候，老師給我的評語:「神助不如人助，人助不如自助，與你共勉」當時也覺得有道理，但現在我當然知道神助最重要。
耶穌使用的十二個門徒，都是沒有學問的小民，他們卻建立榮耀的耶路撒冷教會。撒瑪利亞是誰建造？是執事腓力所建造，他在那裡行大的神蹟,將撒瑪利亞翻轉過來。安提阿教會呢？也非十二門徒或七個執事建立，而是逃難到那裡，無名的門徒建立，及後安提阿教會成為宣教的根據地，是神大大使用的教會。
現在講講張牧師，我不知他是五千、二千還是一千，611能夠有今天是因為張牧師很懂得擁抱神、擁抱同工。我相信教會和教會之間也是一樣，母堂和分堂要彼此擁抱。
最後，我要跟大家講不要覺得你只有一千，恩賜才幹不如人，你擁抱神，擁抱自己不如人的地方，神就能夠使用你。五千的不要驕傲，一千也不要自卑，都要擁抱神，彼此擁抱，「三股合成的繩子不容易折斷｣。￭【周神助牧師 2006年12月03日主日祟拜講道，內容經編輯組摘錄整理成文】