今日的講道題目是枯骨復活成大軍。講道有三個重點，分別為（一）枯骨復活成大軍（二）以色列出墳成神國（三）堅持到底話必成。
（一） 枯骨復活成大軍（結37：1-10）
結37：1-14說，「耶和華的靈降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。他對我說；『人子啊，這些骸骨能復活嗎？』我說：『主耶和華啊，你是知道的。』他又對我說：『你向這些骸骨發預言說：『枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話:主耶和華對這骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裏面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』』於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。主對我說：『人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。』於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。主對我說：『人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絶淨盡了』』所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：『我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。』」。
以西結是第一批被擄的人，他在被擄的人當中作先知。他一直都在發預言，宣講榮耀已離開以色列,審判要臨到以色列，以色列會怎樣亡國，並且叫以色列人要回轉。其後，神讓他宣講復興。這一章聖經就是講神國的復興。以色列已經亡國，先知以西結在被擄之地巴比倫作先知，這裡是說神的靈把他帶回以色列，神要復興以色列。結37：1 ：「耶和華的靈降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中。」神的靈親自把先知以西結帶到平原，這個平原就是巴比倫攻擊猶大，殺了很多猶大軍隊的地方，可能是哈米吉多頓的平原，將來最後的爭戰會在那裡。這個平原是屍橫遍野，佈滿骸骨，無人收拾。以西結從骸骨當中經過，試想想他當時的心情，他在那裡行走，那地方的骸骨是不潔的，他是祭司、又是先知，但他不怕這個地方，因為是神的靈把他帶來的，又因這些骸骨都是他的兄弟、是他的百姓，並且是神要復興的對象，所以他一點也不怕。今天神要復興的國民，是一片片屍橫遍地的平原,所有的骸骨都不是整全的，而是零散的，飛鳥和野獸把它們當食物。神問以西結這些骸骨可以復活嗎？其實，以西結在那裡行過，心情是非常難過的，真是「古來百骨無人收，天陰雨濕聲啾啾」。整個平原的骸骨，都是他的同胞，難道他不想他們復活嗎？先知給神的答案是：「神呀！你是知道的。」以西結知道是沒有可能的，他絶望了，所以他覺得十分難過。但是從天父角度看，他們是可以復活的，只是他沒有把握而已。於是他對父說：「父呀！你是知道的。」其實，這是文學的修辭手法。以西結當時不好意思對父說不可能，因此，他唯有用「你是知道的！」來回應神的問題，由此可見，以西結當時沒有把握的，但神又叫先知向這些骸骨發預言，叫他們聽耶和華的話。結37：5-6說，「主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裏面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」枯骨復活成大軍有以下四點：
1. 枯骨長肉（v.1-8）
他的肉要長起來，他要得著醫治。從異象來看，我相信以西結看見那些枯骨長上了肉，地也震動了。結37：7-8，「於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。」那些筋長起來，地開始震動。那些骸骨頭本來是不動的，因為地發生震動，骸骨飛來飛去，並且發出響音。你們能否想像這個景象嗎？地震之後，骨與骨便合起來，並且有筋長出來，有肉長出來，然後又有皮遮蔽在其上，不過骸骨仍然是躺在地上的，一些氣息也沒有。因此，枯骨復活的第一步是要長肉，長肉即等於得醫治，身體得著醫治，好像神重新創造人一樣，並且是叫人重生。創世記第二章，神先把人造出來，用泥土造了人，第一步是先讓人有一個身體。
2. 氣息進入枯骨（v.9-10）
神向人的鼻孔吹氣，神的靈便進入了人，人便因此成為活人。枯骨復活成大軍的第二步是氣息進入枯骨。結37：9-10說，「主對我說：『人子啊，你要發預言，向風發預言，說，主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了』於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。」氣息進入，「氣息」原文是「靈」的意思。當靈進入這些有肉身的骸骨裡面，他們便活了。
3. 枯骨復活 (v.10)
枯骨復活成大軍的第三步是枯骨活了。枯骨復活就像神創造亞當的時候，向他吹氣，靈一進入，他便成為有靈的活人。結37：10說，「枯骨便站起來」。今日，我們看見很多人，甚至在611的弟兄姊妹，我們原本都是枯骨，包括我自己，我們過去都是被仇敵壓制，像枯骨一樣，神卻醫治我們，讓我們長肉，然後神的靈充滿我們，讓我們成為有靈的活人，於是你便活了。在611裡或眾教會裡，很多基督徒都像枯骨一樣，不能起來服侍。他們的婚姻和生命都是支離破碎的，不能站起來，無奈地被仇敵任意賤踏。神造我們是要起來去攻擊仇敵的，但是現在卻是被仇敵踐踏。今日，我覺得611還好，因為我們帶著權柄。我過去事轪的教會好像一間枯骨的教會，很多神的兒女好像枯骨一樣被仇敵踐踏，一點力量和生命力都沒有，除了主日講道那天是冠冕堂皇之外。每主日弟兄姊妹帶著枯骨來到教會，然後像枯骨離開，一點改變都沒有；他們帶著大堆的問題，帶著更大堆的問題離開。為什麼會這樣呢？因為他們批評牧師的講道，在未聽講道前，他們裡面已經有很多困擾及捆綁，聽完後就有更多的捆綁，擔子便加重及更加內疚，於是弟兄姊妹在散會後一同討論牧師的講道。感謝主！過去我們是枯骨，但神叫我們復活，原來我們是可以站起來的，成為大軍，原文是極大的軍隊，”very very great army”。「軍隊」原文的意思是「旋轉」，字根是旋轉，就是好像有旋風的能力，作為極大的軍隊，可以把一切的事情扭轉，更可以扭轉過來攻擊我們的敵人，並且可以把一切做不到的東西扭轉過來。其實，作為神的子就是有這麼大的能力！我們過去像骸骨般躺在地上，但感謝主！今日神要興起我們成為極大的軍隊。
二、 以色列出墳成神國（結37：11-28）
A. 枯骨復活的解釋 (v.11-14)
枯骨指以色列的全家，復活是指他們出墳墓，因此，結37：12，「所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：『我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。』」。聖靈進入骸骨裡，結37：14「我必將我靈放在你們裏面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。」這裡講到「安置在本地」是指他們要成為一支極大的軍隊。這段枯骨復活的異象是以色列要進入復興，以色列進入復興有以下十三個應許。
B. 成為神國的應許（v.15-28）
1. 歸回本地（v.21）
「我要將以色列人從彵們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。」
2. 成為一國，有一王（v.22）
「我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國。」
3. 不再玷污（v.23）
「也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。」
4. 脫離犯罪之地（v.23）
「我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方。」
5. 潔淨（v.23）
「我要潔淨他們。」他們過去是不潔的，現在神要潔淨他們。
6. 作神的子民（v.23）
「他們要作我的子民，我要作他們的神。」
7. 大衛作王（v.24）
「我的僕人大衛必作他們的王，眾民必歸一個牧人。」當時大衛已經去世了。在此大衛是預表耶穌，預表彌賽亞，就是救主要來作他們的王。
8. 順從律例典章（v.24）
「他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。」
9. 住雅各的地上（v.25）
「他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。」他們要歸回，要住在那裡，並且要安居樂業。
10. 立平安永約（v.26）
「我要與他們立平安的約，作為永約。」即耶穌基督與我們所立的新約。
11. 人數增多（v.26）
「我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多。」現在他們的人數凋零，但神現在要加增他們的人數。
12. 聖所直到永遠（v.26）
「又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。」神要在他們中間設立聖所直到永遠。
13. 外邦人知道是神叫以色列成為聖（v.28）
「外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。」
這裡說到成為神國的十三個應許。以色列要出墳墓，墳墓不單是指死了的骸骨，也是指被擄的百姓。被擄的百姓好像在墳墓裡被壓制一樣，神要把他們從墳墓裡挖出來，領他們歸回，去到本地，這十三個應許成就是要以色列成為神的國度，現在他們是沒有神的國度的，但將來他們要成為神的國度。這裡讓我們看見一件事，我們要成為神的國度，今天神不單要我們成為大軍，而且我們有十三個應許應驗在我們中間。你們看看這十三個應許，並且想想教會現在的狀況，是十分相同的。我們歸回本地，成為一國有一王，因為神作我們的王，我們成為神的國度，不再被玷污；我們能夠脫離犯罪之地。過往，我們都在捆綁裡，並且不斷的犯罪，今天我們不被玷污，已經脫離了犯罪之地；神又潔淨我們，又作神的子民，主耶穌親自作我們的王；我們從心裡順服神的律例典章，因我們心中有聖靈。我們要住在神為我們預備的應許之地上，我們進入神的應許；我們在新約裡，神為我們立平安的約，神的平安永遠在我們裡面；神又加增我們的人數；神又把祂的聖所設立在我們中間直到永遠，就是神與我們同在直到永遠。弟兄姊妹，你可以看見這十三個應許成就在我們中間，我們再不是像過去一樣，好像枯骨般躺在地上被魔鬼踐踏，今日我們是神大能的軍隊，仍然在爭戰當中。這十三個應許，是要我們不斷去經歷的，並且也要知道，我們是要持守在十三個應許入面。今日，魔鬼仇敵仍然在攻擊我們，要把我們的一切平安能力拿走。我們教會611也在爭戰中，雖然有神的應許及話語中，但仇敵仍然在攻擊我們，在這個時刻面對很大的爭戰，我們需要多方祈禱。在過去的幾天，我們接到新渡輪的電話，他們要我們在三個月之內搬出北角碼頭，並給我們三個月的通知，這個消息已在明報刋登。政府要重新發展碼頭，地政署也有人前來碼頭視察地方，政府要把碼頭改變用途，並叫我們在2007年1月5日前提出意見。租約上清楚列明他們是有權在三個月前通知我們搬走的。我們已租碼頭四年了，已經過了死約。在同一個星期裡，我們也寄電郵到城市規劃署討論有關東涌那地，在那兒建聖殿。這邊廂忙著討論東涌，那邊廂又討論新渡輪的租約事宜，事情十分巧合！原來神已知道一切的，我們正在面對很大的爭戰。神有恩典，如果神要我們搬出碼頭，我們一定會順服的，縱然魔鬼不喜歡我們，要我們搬離碼頭，我們都不須要懼怕，因為我們一切都有神，神必會為我們預備更好更大的地方的。神已為我們準備一切，從九月份起，我們都不知道原因何在，走進茶樓時代，只是跟著神的帶去行而已。來到這刻，我們不要懼怕，我們相信神的國在我們中間。神要我們成為大能爭戰的軍隊，碼頭爭戰過了之後，我們會得著更大的地方，我們仍不知道碼頭會否繼續用，但我們會盡力去爭取。神有祂的美意在當中，我知道神的靈在我們中間，我們堅持到底話必成。
三、 堅持到底話必成
1. 神的話必成就（v.14）
神的話必定會成就的。神對611的帶領必定會成就的。結37：14說，「我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。」神話我如此說也必如此成就，即神的話必定會成就，這是不須多說的，因為是我們確信的。我相信神要我回到香港，是要我在香港作工，因為神真的要在香港作工，神要復興此地，所以我在2000年領受異象要回香港。當時我在世界禱告殿中跪下禱告，我看見枯骨復活的異象，我每次跪下禱告都看見枯骨，我心情十分難過，我也知道神都很難過，神說這些都是我的百姓子民，我要叫他們復活，神吩咐我要使他們復活，我問神我是誰呢？我怎能給你用呢？神叫我要發預言，我便大哭，於是我向枯骨發預言，然後，我便看見枯骨復活了，一大片的枯骨復活了。連續兩天都看見這個景象，我便知道神叫我回來，是要我看見枯骨復活的異象，而且香港教會復興要成就。今日，我們看見611是一間進入復活的教會，成為大軍，神給我們的服侍是要眾教會都要起來，神的話及應許必定成就，我們要相信神。
2. 先知堅持到底（v.7，10）
以西結堅持到底，他原先是覺得枯骨是不可能復活的。以西結對神說你是知道的，神叫他向骸骨發預言，結37：7「我遵命說預言。」於是，他宣告後，事就成就了。先知要堅持到底，並遵命說預言。西面也是遵命說預言的，當他看見嬰孩耶穌被抱到聖殿時，他素來是敬虔及公義的人，並盼望以色列的拯救，於是，當他看見耶穌便說預言，並堅持到底去等耶穌的出現。先知亞拿也是如此，84年來在聖殿裡禁食禱告侍服神，並且不離開聖殿，一直等到救主耶穌出現，她就說預言，把一切關乎救主的信息傳給百姓。先知要堅持到底。今日，611有先知恩賜及職份，我們要堅持到底向世界及眾教會去說預言，我們當中的先知要起來說預言，更要常常在靈裡說預言，常常對眾百姓說話，枯骨要復活，聖靈要吹進每一個人裡，帶來更新及復興。
3. 百姓要堅持到底（v.11）
百姓要持守盼望，我們要堅持聖經上所說的一切應許。這個異象裡講到身體要得著醫治，人要被聖靈充滿，並且要起來成為大軍，大有能力及恩賜，去成就神的國度。眾百姓要堅持這個盼望，我們也要堅持這個盼望，我們身體能得著醫治，並且我們也能夠領受聖靈，被聖靈充滿，我們更能帶著恩賜起來服侍及成為大軍，讓神的國度有權有能在我們當中彰顯。弟兄姊妹，我們要用很大的信心及勇氣去宣講，因為很多教會及弟兄姊妹不相信聖靈的工作，但是，這是神的話，這是先知的異象，求主加增我們的力量去宣講，我們要堅持到底。我跟師母在溫哥華時是非常艱難的。在一九九八年，我岳父去世，教會又面對分裂及紛爭，受著重重的打擊，我們的情緒都十分低落，夫婦二人經常因為一些小事就生氣爭吵。有一天，我不知道發生甚麼事，只知她一定要跟我理論，我忍很辛苦，但我知道我要堅持到底，不可跟她打架。之後，我擁抱她，然後一起哭起來。從此，我們的關係從枯骨進入復活了。到了2000年，我們一同復活了，並在2001年回到香港。今日我們的婚姻成為很多人的祝福。
感謝神！我們要堅持到底，你跟我的過去，可能都是十分艱難，但是今日我們都可以成為神的大軍。￭【張恩年牧師2006年12月24日主日祟拜講道，內容經編輯組摘錄整理成文】