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經文:申命記1:1-3, 19-39, 約書亞記 1:1-2, 10-11,  3:1-3

先知雷克‧喬納(Rick Joyner)預言到2007年是重要的一年,在2007年作的決定會影響深遠,所帶來的後果很快會臨到,因為主再來的日子越來越近。我感覺每一個決定都是重要。「過去影響現在,現在影響將來」――這個真理人人都明白,但有多少人能捉得緊,在現在時刻為將來作決定。

一. 過去影響現在 (申命記1:1-3、19-39)

1. 過去的決定: 曠野40年 (申命記1:1-3)
申命記和約書亞記是站在「現在」。 「出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和華藉著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。」(申1:3) 然後「摩西在約但河東的摩押地講律法說」(申命記1:5)。整卷申命記是記載摩西在約但河東講律法。當時以色列人已經走了曠野四十年,現在來到四十年十一月初一日,也是摩西臨終前向他們講述四十年來的經歷,他講完後上山被神接去。這個時刻正時以色列人「過去影響現在」的時刻。現在往前行也是「現在影響將來」的時刻。為甚麼他們在曠野兜兜轉轉四十年?因為他們過去四十年特別是最初第一年所作的決定,以致他們走了四十年曠野,而且倒閉在曠野。看,第一年的決定是多麼重要!我們來看以色列人在第一年作了甚麼的決定?

a. 一錯 (申命記1:21-25)
摩西回想這四十年白白走過的路,其實在第一年已決定了,他們一錯,再錯,又再錯。21節講:「看哪,耶和華─你的神已將那地擺在你面前,你要照耶和華─你列祖的神所說的上去得那地為業;不要懼怕,也不要驚惶。」他們四十年前已走到約但河東摩押地,面對迦南地,神要以色列人前去得地為業,但以色列人卻先派探子窺探迦南地。這個做法偏離了神的心意。其實只要他們一步步走在神的啟示帶領就是,但他們偏偏不信神。

b. 再錯 (申命記1:26-28)
然後第二個錯誤是在26-27節:「你們卻不肯上去,竟違背了耶和華─你們神的命令,在帳棚內發怨言」。探子窺探迦南地回來又把那地出產的果子給以色列人看,那地果然是美地,然而因那地的城牆又大又高,城邑堅固寬大,他們就不敢上去,他們違背了神的命令,並且發怨言,以為神領他們出埃及是要讓迦南人殺掉他們。

c. 又再錯 (申命記1:29-33)
接下來,摩西跟以色列人說:「在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰,正如他在埃及和曠野,在你們眼前所行的一樣。你們在曠野所行的路上,也曾見耶和華─你們的神撫養你們,如同人撫養兒子一般,直等你們來到這地方。你們在這事上卻不信耶和華─你們的神。他在路上,在你們前面行,為你們找安營的地方;夜間在火柱裡,日間在雲柱裡,指示你們所當行的路。」(申命記1:30-33)他們應該有信心相信神會帶領他們進入迦南地,他們錯在不信耶和華神。後來神對他們說:「你們在曠野十次試探我,又用四十年觀看我的作為,然而你們還是不信。」

當我們講到以色列人一錯再錯又再錯的時候,我們也要好好提醒自己,因為以色列人正正代表着我們。

2. 現在的結果 (申命記1:34-39)
「這惡世代的人,連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地;」(申命記1:34);以色列人在曠野漂流四十年,一個也不得進入迦南,他們第一年的錯誤決定二了他們不得進入迦南地,只有三類的人可以進入:

a. 約書亞和迦勒。他們服事摩西,並且用信心專心跟隨神。

b. 「並且你們的婦人孩子,就是你們所說、必被擄掠的,和今日不知善惡的兒女,必進入那地。我要將那地賜給他們,他們必得為業。」 (申命記1;39)就是四十年前那批婦人和孩子。因為當時的決定不是他們作的。

c. 「今日不知善惡的兒女」是指在曠野出生的。

3. 611的5年半
回想教會過去5年半,過去真的影響現在,我們跟從神的啟示就往前行,就經歷很大的祝福。我們回顧月蘭對2006年的預言,她預言七點:

a. 禱告,親近神

b. 合一,相愛
我們每位同工在教會輪流禱告,親近神。我安排了自己每星期二晚上和星期三早上禱告,親近神,特別是最近在土地的問題上更要不斷的禱告。此外,月蘭,妙妙和幾個同工又會在清晨五點到六點半在月蘭家裡一起禱告,我們是不住禱告,合一相愛。

c. 安靜,等候
我和幾個同工到以色列安靜等候神,我們一邊靜等候神,一邊為以色列爭戰,我也相信因為我們和以色列深深連結,神今天仍然不斷帶領我們往前行。

d. 進入裝備
我們進入裝備,本地夜間學房將於二月份成立。

e. 快速植堂
我們在日本遇見風間哲也(Kazama)牧師,在他書房有一個畫框裱了一個十多年前人為他所發的預言,當中有提到賽61:1,原來十多年前己經有人向他發預言,他有611的異象和服事。當我想起臨行前月蘭所發的預言,回港後,我不斷禱告,於是邀請Kazama牧師一家來港接受裝備,預備差他回日本建立分堂。此外,石安夫婦將到澳門植堂,我們並會在馬來西亞的亞庇(KK)有分堂,也會在外地其他的地方建立分堂。

f. 牧養領袖
我們在2006年不斷有G12訓練和小組長退修會,我們也將G12改組,把門徒小組和公開小組分開,讓族長和小組長和他們的門徒有一對一門徒訓練的時間。

g. 屬靈爭戰
我們又遇到屬靈爭戰,我們領受巫術的靈和死亡的靈來攻擊我們,於是我們起來用禱告爭戰。

在過去5年半,神為我們成就了Jesus 100,一百晚的佈道會共有700人信主。聖靈100為亞洲一百個城市禱告。我們開辦學房已經好幾年,很多同工被建立起來。我們有聖潔營會,兩天的時間一起認罪。我們又舉辦了很多的特會,讓香港進入一個很大的復興。這幾年香港的屬靈空氣很大的改變,很多教會開放,約有200間教會曾在611接受裝備訓練。神透過我們祝福香港。

過去影響現在,5年半的時間來到今天,神讓我們得着很大的成果,對於一間從0開始的教會,5年半間有4,160人在我們教會決志,單單2006年就有1,207人信主。在過去5年半就有600多人受浸,單單去年就有100多人受浸。我們要把頌讚,榮耀歸給耶穌。我們有160多個小組,聚會人數有超過1,300人,很多弟兄姊妹個人生命的成長,這一切都是因為我們跟從神。從堡壘街時代到碼頭時代,至現在茶樓時代。過去影響現在,現在繼續往前行,來到約書亞記,也就是611「現在」的時刻。

二、現在影響將來 (約書亞記1:1-2, 10-11, 3:1-13)

1. 現在的決定

a. 承擔異象 (約書亞記1:1-2、10-11)
「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手,嫩的兒子約書亞,說:我的僕人摩西死了。現在你要起來,和眾百姓過這約但河,往我所要賜給以色列人的地去。」 (約書亞記1:1-2)對約書亞來說,現在是他承擔異象的時刻。2007年我們要起來承擔異象,得着土地。月蘭對2007年先知預言講到我們要建殿,要建造耶和華榮耀的教會,今年是我們得地的一年。在約書亞記中,以色列人面對迦南地作了幾個的決定,並且影響將來,也讓他們在將來不斷經歷神蹟奇事。所以我們也預料我們將來要經歷很多神蹟奇事,但我們必須有正確的決定。以色列人四十年在同一個地方,一錯再錯又再錯。四十年過去,他們現在面對前路,他們必須作出一個合神心意的決定,然後神蹟就會發生。

b. 等候 (約書亞記3:1)
「約書亞清早起來,和以色列眾人都離開什亭,來到約但河,就住在那裡,等候過河。」(約書亞記3:1)現在約書亞領以色列人離開什亭,來到約但河邊等候。因為神沒有告訴他如何過河,他先是跟從,然後在河邊等候神繼續向他說話。

c. 拔營跟約櫃 (約書亞記3:2-4、出埃及記14:15)
「吩咐百姓說:你們看見耶和華─你們神的約櫃,又見祭司利未人擡著,就要離開所住的地方,跟著約櫃去。」 (約書亞記3:3)以色列人要做的就是跟着約櫃,看見祭司行動,他們就要離開所住的地方拔營跟着約櫃去。

d. 自潔 (約書亞記3:5)
「約書亞吩咐百姓說:你們要自潔,因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」(約書亞記3:5) 因為神是聖潔的,自潔才可以讓神在他們中間行奇事。

e. 祭司抬約櫃 , 在百姓前頭走 (約書亞記3:6)
「約書亞又吩咐祭司說:你們擡起約櫃,在百姓前頭過去。於是他們擡起約櫃,在百姓前頭走。」(約書亞記3:6) 作同工、族長、祭司的天天在神面前抬約櫃,禱告,等候神。我們每星期二至五早上七時都來抬約櫃,神給我們很多的啟示。祭司要抬約櫃在百姓前頭走,百姓的責任是跟隨領袖、等候、自潔、跟着約櫃走。我們年中要離開北角碼頭,因為教會註冊是宗教社團,非牟利機構,不能買地(物業),所以我們要等候註冊成為有限公司,今年是我們決定要跟從神、等候和拔營的時刻。我們不知往那裡去,神要帶領我們往前行,當我們往前行,就會帶來神蹟奇事。

2. 將來的神蹟 (約書亞記3:7-13)

a. 神同在 (約書亞記3:7)
「耶和華對約書亞說:從今日起,我必使你在以色列眾人眼前尊大,使他們知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。」(約書亞記3:7)有神的同在,我們就有能力,甚麼也不懼怕。

b. 神啟示 (約書亞記3:8):祭司在河水裡站住
「你要吩咐擡約櫃的祭司說:你們到了約但河的水邊上,就要在約但河水裡站住。」(約書亞記3:8)神是賜啟示的神,祂沒有讓約書亞來到約但河浸死,神叫他們走過約但河如同走過紅海一樣,所以我相信適當的時候,神會對我們說話。我們不是跟從自己的計劃,而是跟從神的啟示而行,跟從人的計劃,只能做人的事情,跟從神的啟示就能做神的事情,就有神蹟奇事。2007年是先知的一年,是神啟示的一年,很多世界公認的先知,如翟辛蒂(Cindy Jacobs), 恰克‧皮爾斯(Chuck Pierce)和其他的先知,他們都提到2007年是猶太曆5767年;是劍劍相擊的一年;是神啟示的一年;是變動的一年;是神用祂的話語帶領的一年。所以這年先知的恩膏會被提升,很多人會聽到神的聲音,而且被聖靈充滿,很多人會得着異象和異夢。

c. 神趕出迦南七族 (約書亞記3:9-12): 得地
「他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。」但神為以色列人趕出迦南七族,讓他們得地為業。神對待我們也是一樣。第一,我們要得地。第二,對個人生命來說,七族代表在我們生命中的七個邪靈,神叫我們得釋放,生命得煉淨,讓我們得着聖潔的生命。

d. 河水立起成壘 (約書亞記3:13)
「等到擡普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裡,約但河的水,就是從上往下流的水,必然斷絕,立起成壘。」(約書亞記3:13)約但河的水突然斷絕,立起成壘,形成一道無形的牆。祂也要在我們中間行神蹟。

3. 611 的第6年

611來到第6年,月蘭、Debby、Loretta給我們一些的預言。 Debby預言有三位天使會為我們效力、聚會有很多人排隊進場和2007年是爭戰的一年。Loretta講到2007年是變動的一年,有審判、有改變,要緊緊跟隨神。月蘭提到我們要得地為業、建造教會,並且神會為我們預備財富、快速植堂。

總的來說,神要我們在2007年得着土地、要建造教會、祂會差派天使來幫助我們,我們要繼續往前行,在變動當中,個人的變動,家庭、世界都會有變動,我們如何決定?我們要拔營跟從神。在約書亞記3:3的「離開」就是拔營的意思,出埃及記14:15的「往前行」和拔營是同一個字。當時以色列人前無去路,後有追兵,他們面對紅海,神要他們拔營向前行。四十年前他們在紅海旁邊拔營,四十年後他們在約但河邊拔營。兩個拔營往前行,一個是跟從神的杖過紅海,一個是跟從約櫃過約但河。來到2007年當我們面對總總變動,神也要我們拔營往前行,2007年關鍵的字眼我覺得是「拔營往前行」。今年我們也要拔營跟從神的榮耀往前行,神的榮耀與我們同在。但願在新的一年,我們都一同來跟從神。 ■【張恩年牧師2007年1月7日主日祟拜講道,內容經編輯組摘錄整理成文】