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經文:約翰福音4:34, 14:3, 彌迦書6:8, 羅馬書8:33, 腓立比書2:6, 7, 馬可福音8:34, 使徒行傳20:35

一、世界的三高

1.高深學問
當我們追求高學問後,有正面的:主持公道正義;有負面的:自私自利;人學問越大,就越為自己著想;你懂得法律,就會鑽法律的漏洞。當年的法利賽人、文士,是有學問的人。他們懂得律法,又懂得聖經。但是他們沒公道、沒正義。法利賽人獻上十分之一,卻侵吞寡婦的財產。有敬虔的外貌,卻沒有敬虔的實意。

2.高貴地位
從前,羅波安王繼承了他父所羅門的王位。他沒聽老年人的話,卻聽了少年人的話。不聽老人言,吃虧在眼前;羅波安王命令老百姓負更重的軛,做更苦的工;所羅門王用鞭子打他們,他要用蠍子鞭來打他們。一言興邦,一言失邦。我們有權柄的,應當服侍更廣的層面才對。

3.高度享受
當我們能掙到更多的錢,應該可以改善生活。傳道書第5章提醒我們,神給我們吃喝享樂,卻不能越份,無論如何,過份就不對了。拿八,亞比該的丈夫,撒母耳記上第25章記載到他設宴像國王一樣,卻不願意拿一點錢去勞軍。大衛天天保護他,使他的羊沒失落一隻,也沒人來搶他的財產;大衛有需要,拿八根本不理會他,忘了大衛對他的恩情。就像我們今天的境況――大衛是誰?耶穌是誰?我是憑自己本領掙回來的。拿八有高度的享受,神卻來擊打他;十天後,他就過世了;他的財產也不屬於他了。我們可以享受,得適可而止。

二、耶穌的三高

1 . 誰比耶穌的學問更高?
所羅門是智慧之王,祂的智慧勝過東方人;所羅門王的智慧勝過東方人。所羅門王從黎巴嫩的香柏樹,論到牆頭的牛滕草,所有的植物他也懂。無論天空的飛禽,地上的走獸,草裡的昆蟲,海洋的水族,他都知道。他又作箴言三千句,詩歌一千零五首;他是政治家、軍事家、文學家、詩人、動物學家、昆蟲學家、水族飛鳥都知道,誰比所羅門更有智慧?「看哪!有一個人比所羅門更大。」耶穌的學問極其高深,誰比耶穌更有學問?

2.誰比耶穌更有地位?
我們追求高貴的地位。耶穌是萬王之王,地上的總統、君王、首相、國務總理、軍事統領,世上大臣,都向這位拿撒勒人耶穌敬拜。耶穌是萬王之王,祂權柄統管萬有。

3.誰比耶穌更享受呢?耶穌有甚麼享受呢?
他說「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。」耶穌一生沒有固定的居所。我們要精明消費――消費可以,浪費不可以。除了考慮買的東西是否合用,還考慮買了後,放在哪?五餅二魚,裝滿了十二籃子,耶穌說零碎也不可糟蹋;所以我們也要把零碎、能用的物品繼續用。主耶穌地位是高貴的,學問是高深的,高度享受他卻沒有。其實耶穌也有祂的享受,但跟我們的不一樣。「耶穌說:我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。」(約4:34)這是耶穌的食物。食物使人飽足,耶穌以做工為飽足,這是祂的享受。耶穌跟我們不一樣。我們說追隨耶穌的腳蹤,步耶穌的後塵,但做的卻跟祂不樣。我們的人生是完成神的使命,「既有生命,就有使命」――神給我們生命,在你身上就一定有使命。

三、神要我們所追求的

「神所要的,就是我們該追求的。第一是公義,第二是憐憫,第三是謙卑,第四是與主同行――與主一同走義路,走謙卑的路,走十架的路。」(彌6:8)

1.公義
我們有公義嗎?有一天,突然想起,我去查字典,查了很多本也查不出來,終於有一本:「文曰:公正義理」,是荀子的話,「君子能以公義勝過你的私慾」,如果你有私慾,就沒有公義。我一看就佩服。公義是極其難得。教會有公義,耶穌也有公義。

2.憐憫
教會要靠著耶穌,行公義,好憐憫。憐憫就是愛,十字架的道理是慈愛與公義。神愛我們,為我們死,這就是神的公義和慈愛。神斷不以有罪為無罪。罪的工價就是死,如今蒙神的憐憫,因著耶穌的救贖,就白白稱義。耶穌死,滿足了神的公義和慈愛。今天我們也是靠著公義得救,所以律法也不再刑罰我們,不能控告我們。聖經說:「誰能控告神所揀選的人呢?有基督為他們死了。」(羅8:33)

3.謙卑
十字架的道理是:慈愛、公義,然後神叫我們存謙卑的心,與神同行。主耶穌基督謙卑,「不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」(腓2:6,7)詩113篇,這位坐在最高之處的神,自己謙卑――在神的國度裡,只有謙卑。我們要謙卑,與神同行,走耶穌十字架的路。「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(可8:34)背十架,就是捨己、沒有自己。十字架不是將你交付於苦地――乃是交給死!「施比受更有福」(徒20:35),耶穌是施的。今天,我們跟從耶穌的人要走跟耶穌同樣的路了。耶穌一生,祂最後的禱告是「我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。」這21個字就是耶穌一生的結論,就是榮耀神。今天基督徒所追求的三高,主耶穌全用在正面上。我們是追求神所要的,神要我們行公義、好憐憫、存謙卑的心,與神同行;這是神要的――這是十字架的路。將來我們要如何呢?耶穌在聖經裡應許說:「我在哪裡,叫你們也在那裡。」(約14:3)耶穌就在榮耀裡。