經文:但以理書6
一、萬眾之上(6:1-24)
第六章,天下已改,君王和長官也換了,但還有一張熟識的面孔――但以理。但以理那時已80多歲,他看著一個朝代興起,一個朝代衰落,他活著見證了九個君王的統治。神在申命記28章應許基督徒「你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。」(申28:1)並且使你「必使你作首不作尾,但居上不居下。」(申28: 13) 今天我們要從但以理身上學習做個「萬眾之上,一神之下」的人。
1. 超乎同僚─美好靈性(v.1-3)
王在但以理身上找到美好靈性(卓越的辦事能力),這是從其他官員身上找不到的,因此王就揀選但以理協助他治理國事。忠心就是誠實可靠。在職場裡讓主管看見你卓越的辦事能力,忠心並誠實可靠,在別人交託你的事上盡責。
2. 超乎撒但─祈禱懇求(v.4-11)
A.撒但的詭計(v.4-7)
但以理的同事找把柄控告他,要求王下命令三十天內,除了向王祈求以外,不可向任何神明祈求。撒但怕但以理,因為義人禱告大有功效。撒但常常用很多方法阻止我們禱告,因為他知道基督徒的禱告大有能力,可震動整個地獄。
B.君王的處境(v.8-9)
當時小人當道,由於大利烏王的能力不及尼布甲尼撒王。王的能力不及波斯傳統條例,國家規定,君王不能越過此條例,他只好下此命令。
C.義人的堅持(v.10-11)
但以理面對撒但攻擊、君王無能,他只可堅持禱告。但以理用禱告勝過撒但。他打開面對耶路撒冷的窗戶,因經上記著說「你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿,愛你的人必然興旺。」(詩122:6) 第二個原因,列王記上八章提及,所羅門王建殿後,他獻殿,然後禱告:「主啊,如果有一天我們得罪你,被擄到外邦去,無論在哪裡,只要我們面對耶路撒冷的聖殿,舉起手來禱告,都求你在天上垂聽。」我相信但以理的心愛耶路撒冷,所以他朝著聖殿的方向祈禱。「素常」是70年來,一日三次,跪在神面前,不斷祈禱。他的動力從何而來?我想到三個原因:i.他曾看過復興;ii.他認識耶利米;iii.但以理夠絕望悲慘。
3. 超乎君王─信靠活神(v.12-24)
A.君王情緒(v.14,16,18,19,20,23)
王很愛但以理,當他知道但以理快死了,他整夜失眠。君王的情緒是波動的,他這麼有能力,當遇到艱難時,卻甚麼都做不了。當我們遇到艱難時,我們不要立即去找一個有權、有勢、有錢的人來幫助我們,縱然他愛你,但不是每件事情他都能幫助你,好像大利烏王一樣,我們知道他何等的愛但以理,但幫助不了,除了神自己。
B.義人情緒(v.21-23)
但以理面對獅子坑,還跟王說:「願王萬歲」(v.21),可見他的情緒是平穩的。一個有權力的王,情緒波動;幾乎要死的人,情緒卻平穩。秘訣是信靠活神。在艱難裡,信靠活神。連權柄都在發抖的時候,你能情緒平穩,超乎君王。
二、一神之下 (6:25-28)
1. 全國上下─主名得榮(v.25-27)
在職場上要忠心、誠實可靠,我們要不斷祈禱,信靠活神,服在神手下,時候到了,自然會被提升。我們要影響活著的世代,讓人都開口讚美:「在你身上看到,你比其他人都認真,別人選擇逃避放棄,你卻勇往直前」。
2. 個人蒙恩─大享亨通(v.28)
但以理年老時,神給但以理一個應許,就是「大蒙眷愛」。但以理甚麼都沒有,但他能影響當代的人,並且達至外邦的君王,因為他
忠心,持續70年不斷祈禱,信靠活神,並服在神大能的手下。不論神放他在甚麼環境,他都順服,以致他蒙神的恩,大享亨通。
三、結論
看到但以理的經歷,我不想做一個平凡的基督徒。如果有一天我離開世界,我的墓碑上一定要寫上:「永生神的使女,大蒙眷愛的董月蘭,暫時在此安竭,等候主復活再來」。神尋找這世代的但以理。人生幾十年過去,但願你做個對香港有影響力、對家庭有影響力的人嗎?弟兄姊妹,用剩餘的生命獻給神,為神而活。