經文：羅馬書5:1-11, 15, 17, 21
上個星期張牧師在主日講到「在主前誰能稱義」，真的，沒有一個人能靠著自己的行為或是守律法稱義。在因信稱義的真理中，不單是讓我們解決罪的問題，更蘊含著豐富的恩典，並有七個果效，每一個果效都帶來極大的祝福，又讓我們走上得勝榮耀的道路。稱義的意思是宣告無罪，而無罪的標準是在乎神，不在乎我們。
1. 與神相和 (v.1)
許多時候，我們知道因信稱義這真理，但我們卻是把它擱在一旁，基督徒的道路走得很淒涼、枯乾。其實神要我們在因信稱義這真理上進入更大的祝福。「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與神相和⋯⋯」(v.1)與神相和的意思是可以在神面前站立得住，也是我們跟神恢復關係的第一步。
2. 站在這恩典中 (v.2)
「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，」今天，我們能夠站在恩典之中不被擊殺，乃是因著耶穌基督的寶血。這完全是恩典，這恩典是不被擊殺的恩典，有一位施慈愛和憐憫的神，用祂的聖潔遮蓋我們。
3. 歡喜盼望神的榮耀 (v.2b)
我們很難明白神的榮耀有多大，神是完全聖潔、公義、慈愛的主。今天，神的榮耀已透過祂的教會、祂的國度在地上彰顯出來。歡歡喜喜是個動詞，意思是誇口。我們要誇口神的榮耀，誇口神在教會和弟兄姐妹身上的榮耀，因信稱義最終就是要恢復神原先放在人身上，因為罪而失去的榮耀。
4. 在患難中也是歡喜盼望 (v.3-5)
我們不但要在喜樂中盼望神的榮耀，也要在患難中盼望祂的榮耀。保羅說現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。保羅所受的苦和迫逼，有百樣理由可以讓他變得苦毒。但患難對於一個已經領受了因信稱義的基督徒來說是個祝福，因為患難再不是罪的結果，患難不再讓我們離開神。我們面對患難的態度是非常重要的，倘我們在患難中歡歡喜喜，我們會變得更加成熟，更能承接神放在我們生命中的盼望。
「盼望不至於羞恥；因為所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裡。」聖靈活化了因信稱義的真理，如果沒有聖靈，因信稱義就只是教條。聖靈將神的愛澆灌在我們心裡，讓我們真知道我們是神的兒女，知道我們是可以在神面前站立的。
5. 免去神的忿怒 (v.9-10)
從前我們是以恐懼面對神的，如今我們因著耶穌基督所流出的寶血，能夠坦然無懼的來到神的面前，得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。神的忿怒仍然會臨到，臨到我們的公司、國家。但無論環境如何，我們知道我們是得救贖的，叫我們不至於懼怕，都能期待神的恩典，因為我們已經免去神的忿怒。
6. 以神為樂 (v.11)
我們今天能與神和好，並可以以神為樂。神要擁抱我們，要我們在祂裡面得喜樂。在患難中仍要誇口，宣告在神凡事都能，我們的盼望就能變得實在。
7. 恩典大過罪 (v.15、17、21)
當我們領受從神而來的洪恩，我們要知道這恩典大過罪，比死亡的權勢更加大。刑罰不及賞賜，恩典的影響力大過罪的影響力。但願我們每一位都經歷聖靈，領受聖靈，以神為樂。▇【潘國成牧師2010年11月14日主日崇拜講道，內容經編輯組葉秀儀摘錄，黃笑嫻修訂整理成文】