愛的制約
在馬可福音第二章，我們看見一位懷抱愛的耶穌，無論環境怎樣，祂心裡只有一件事，就是以愛擁抱每一個人。
昨夜香港刮起寒風。弟兄姊妹，人生常會起風暴。耶穌面對人生忽起的風暴，祂總是以愛來看這一切。今天早上，當我從主耶穌愛的角度看，我有很大的收獲和發現，因著耶穌的愛，世界因此就改變。人生是瞬息萬變的，如果你要跟著潮流改變而奔走，你會感到乏力，到一定壓力你就會揮手而去，洗手不幹。我們不能跟著潮流奔走，要學效耶穌以不變的愛對應萬變的世界。耶穌面對人群的需要、法利賽人的詰責、祂門徒諸多的問題，耶穌總是以不變的愛回應萬變的世界，無論環境怎樣，耶穌仍是那份不變的愛。各位弟兄姊妹，特別是傳道同工和神學生們，我們服事裡總有很多的困難，甚或誤解傷害，有的問題是從同伴來的，有的是同行所加的要求和壓力，有的是反對批評的聲音，我們該如何呢？感謝主，我們可以學效耶穌懷抱著愛的心，坦誠面對每一個難關。過去我在事奉裡，確實遇上很多說不出的艱難，感謝主，每遇到困難苦痛我總到主面前傾訴，但面對人群，我總以愛來包容，我不要做一個滿帶著苦毒事奉的人。
(1) 看見迦百農人群的需要：
「過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裏，就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地，耶穌就對他們講道。」（2:1-2）耶穌本在房子裡要休息或與門徒相聚，忽然人群聚集，多得連空地也沒有了，耶穌就對他們講論天國的真道。耶穌並沒有預備講道，但祂看見人的需要，祂便起來服事各人。
(2) 憐憫癱子的罪痛：
「有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的……耶穌見他們的信心，就對癱子說：『小子，你的罪赦了！』」（2:3-5）耶穌看到這人給罪所壓傷，以致身體癱瘓，他人生再沒有盼望，他被人抬到耶穌面前。每個人都看祂的反應，當中有文士和法利賽人，他們更想找住耶穌的把柄。耶穌面對這樣的環境，祂卻冒著讓人議論批評，即時要為這人把罪釋放。耶穌是抱著大牧者的心腸，不讓他在罪裡多一刻受苦。事實耶穌可以暗暗地做，這樣就不會激發別人對祂的批評，但耶穌卻愛這人，祂也愛眾人，要讓法利賽人知道人子是有赦罪的權柄。耶穌是以愛回應人的需要，用愛回應法利賽人的責問。
(3) 看見海邊人群的需要：
「耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。」（2:13）當人願意到耶穌面前，耶穌就以愛回應各人，耶穌出到海邊，我想祂要到海邊有空間禱告、默想或休息，然而，人群又擠來，耶穌看見人的需要就起來教訓人。
(4) 呼召利未和愛祂的朋友：
「耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：『你跟從我來。』他就起來，跟從了耶穌。耶穌在利未家裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席。」（2:14-15）耶穌看見利未是一個領袖人才，祂便愛他並呼召他成為自己的門徒。耶穌還到利未家與他吃飯。「因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。」意思是說人很多，擠擁不已，在愛的原則裡，耶穌於是就不按照禮儀的規條，縱然得罪了法利賽人，仍與各人擠在一起。這一段的「跟從了耶穌」，意思與耶穌呼召利未「你跟從我來」是同一個辭。弟兄姊妹，你看見愛的事奉嗎？耶穌的事奉很有果效，當祂以愛突破拉比與罪人的界限，祂便得著這群「罪人」起來跟從祂，如門徒的緊緊跟隨。
(5) 為門徒免去宗教的規條：
當法利賽人論斷耶穌門徒不按規條禁食、在安息日吃麥穗的時候，耶穌就起來保護祂的門徒，與法利賽人辯論，免去祂門徒在世上的人為規條。祂看重門徒多於世界尊重祂的規條。禁食是有意思的，但不是為日期而禁食。耶穌是因為愛，讓門徒突破法利賽人的規條。人子來為要恢復生命的本質，不要給人為的規條所限。耶穌體恤門徒身體的需要，向法利賽人宣告我是安息日的主。
弟兄姊妹，今天是神給我們寶貴的信息，我們要彼此相愛，不要為自己給別人加上人為的規條，教會辦 JESUS 101 是好的，但也會成為規條或傳統，或許若干年後，大家覺得 JESUS 101 有意義，於是每三年一次，壓根兒不知道人群的需要，這就是墨守傳統。耶穌突破一切限界來愛我們，祂的愛突破人間的規條，祂要醫治我們、保護我們。願我們學主以愛成為制約，愛我們教會，愛我們的家人，愛我們的弟兄姊妹。
禱告和回應：
為著主耶穌的愛而感謝祂。求主的愛澆灌我們，也求主的饒恕充滿我們，好叫我們的傷害得到醫治，並且能夠去愛人。讓我們打開雙手、打開心屝，來迎接主耶穌的愛。兩個兩個彼此代禱，求主給我們愛去面對容易觸怒我們的人。奉主耶穌的名宣告，我們都能成為愛的器皿。特別為教會的行政同工禱告，求主的愛澆灌他們成為愛的器皿，超越一切看起來必須要的規條和界限，服事能夠以人為本。也為所有傳道同工、小組長禱告，讓他們能夠有主的愛來服事羊群。■【內容經編輯組摘錄整理成文】