耶和華的靈
以賽亞書第十一章可分三段:v.1-5、v.6-9、v.10-16
一、 耶西的本—彌賽亞 (v.1-5)
(1) 這段形容彌賽亞是一個怎樣的人物,最重要的是「靈」,「耶和華的靈必住在他身上」(v.2),經文在描述從耶西的本,第一個描述的是靈,所以屬神的百姓要在乎我們的靈。這裡講到七個靈,若用金燈檯來看,中間的是耶和華的靈,內裡是智慧與聰明,外一圈是謀略和能力,在最外面是知識和敬畏耶和華的靈;知識和敬畏耶和華是基督徒最表面的彰顯,若我們沒有表現出我們是敬畏神的,我們就枉稱為基督徒;謀略和能力不是最外顯的部份,基督徒表面看來可能像傻,但其實我們是有能力和謀略的,因為在裡面我們有智慧與聰明;最中間的是耶和華的靈,也是彌賽亞的靈,因為是耶和華的七靈在彌賽亞身上。
(2) 彌賽亞彰顯的態度是「他必以敬畏耶和華為樂」(v.3),祂知道敬畏耶和華是一件可喜可樂的事情,我們生命的態度是如此嗎? 我們是否以神為樂?
(3) 彌賽亞的判斷與決定,與人的不同,因為人是用眼、耳朵來作判斷的工具,而彌賽亞是用公義、正直與信實來作判斷標準。彌賽亞的口極有能力,祂不是用手擊打世界,「以口中的杖擊打世界,以嘴裏的氣殺戮惡人」(v.4),口是很有能力,口中話語所出的能力,是要對付世界及惡。
二、 彌賽亞的統治 (v.6-9)
上面一段是對於個人來說的,這段是關於萬物的。彌賽亞在這國度裡彰顯的情況,這裡講到豺狼、豹子、少壯獅子、熊,是強壯兇猛的,與綿羊羔、山羊羔、牛犢、孩子,是軟弱被欺壓的,在彌賽亞的統治裡,他們彼此不傷人也不害物,他們可以和平共處,原因是「因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般」(v.9),上帝是充充滿滿的,但卻沒有認識上帝的知識,人要去認識上帝,讓認識上帝的知識可以充滿遍地,這樣就可達到不傷人也不害物的境界。首先,要自律於神的話語,我們自己要被神的話充滿,就能行出神的知識;另外,就是要去傳揚,因為眾人需要耶和華的智慧知識。當天地萬物被耶和華的知識充滿後,就帶來萬物的和諧,萬物都同歸於一,這是入伊甸園的境況。
三、 彌賽亞的工作 (v.10-16)
「到那日,耶西的根立作萬民的大旗」(v.10),首先要把旗立起來,好讓外邦人可以尋見這位彌賽亞,福音是要臨到外邦的;祂揚起大旗,我們也要樹起基督的旗號。此外,所以餘剩的也統統要歸回,他們的心也要歸回被醫治。所以彌賽亞不止做召聚的工作(v.12),祂還作醫治的工作(v.13),讓一個用嫉妒去爭取並去擾害的,得著安慰。他們也得著得勝的能力權柄(v.14),別人降服於他們。
到那日,外邦人與以色列人會從新聚集在一起,他們都要歸在耶穌基督的名下,人是可以合一的,因為都屬耶穌基督。而在以色列的本身,內部也是可以合一的,神也賜權柄讓他們可以制服仇敵。埃及的海要完全枯乾(v.15-16),「大河」(v.15)是指幼發拉底河,當海和河都乾掉,在這末後時代,以色列人要與埃及人並亞述人一同敬拜耶和華,他們完全歸於一。
禱告和回應:
我們要呼求神的靈來充滿我們,充滿我們的教會,我們要耶和華的七靈充滿在我們身上,因為我們要成為第一個被聖靈充滿的人。求主堵住我們生命的破口,來醫治我們,也求主聖靈親自來服事我們。求主除去我們的血氣,讓我們凡事不憑眼見,互相祝福每天有美好的分別出來與主親密的時間,也祝福對方與家人、同事、弟兄姊妹有和諧的關係。■【內容經編輯組摘錄整理成文】