福音傳到外邦的第一個突破點
本章主線為使徒彼得透過他的恩膏，把福音傳到外邦，重點在他所說的「我真看出神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」(v.34-35) 神的心意是悅納所有人，不單猶太人，只要是敬畏祂行義的人。彼得現在才知道這個真理，所以對彼得言是一個突破，對外邦人也是一個突破。
使徒行傳第十章共有六個場景：
(1) v.1-8哥尼流見異象
(2) v.9-16 彼得見異象
(3) v.17-23 哥尼流的人找到彼得
(4) v.24-33 外邦人預備好
(5) v.34-43 彼得講道
(6) v.44-48 聖靈降臨在外邦人身上
外邦人的突破：
(1) 哥尼流預備好
「他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。」(v.2) 他是外邦人，但他卻愛神、愛猶太人，多多賙濟他們，他也常常禱告，在申初禱告時見異象(v.30)。猶太人每天三次祈禱，第三次禱告是申初（下午三時），也是獻晚祭的時候，他確實是個常常守住禱告的人。正因他守住禱告，神就向他顯現。他也多多賙濟百姓，願意奉獻，因他愛以色列，他也對神有信心、有愛，所以帶來福音廣傳的突破。當彼得到達時，「哥尼流已經請了他的親屬密友，等候他們。」(v.24)他們都預備好，他們渴慕敬畏神。他是統治以色列人的，但他愛以色列人和他們的神，他的一家也預備好，所以神揀選他。他確是敬畏主、行義的人，他的行義顯現於他的賙濟，他的敬畏主顯現於他的禱告。
(2) 哥尼流相信異象
他預備好見異象並相信異象，「有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裡」(v.3)，他「明明看見」，然後「哥尼流定睛看他」(v.4)。他見的異象是非常真實的，不是靈裡看見的，是在物質界憑肉眼看得見的公開異象(open vision)，是有對話、有交流的。他知道並相信那是神的使者，但是猶太人雖然看見耶穌仍是不信。對於理性的希臘人要相信這異象是困難的，不過他的心態一早被調好了。
彼得的突破：
(1) 彼得常常見異象，可是他看見這異象(v.9-16)卻猶豫，並拒絕主的吩咐，以致神三次向他說話。這異象使彼得懷疑並混亂，但哥尼流一看異象就相信，可見彼得並未預備好，不過神仍是有恩典，一切都是出於祂的安排；當彼得有猶豫時，神讓哥尼流的人來到，聖靈也向他說話，所有的時間都剛剛好，對彼得來說，他也沒有轉彎的餘地，所以他「真看出」(v.34)及明白神的恩典。
(2) 彼得突破傳統，因為他本以為外邦人是不潔及不可得救的。彼得住在硝皮匠家，硝皮匠的行業是做皮革，代表這個家有動物死屍的皮，是不潔的。神其實已預備他住在那裡，加上給他那個異象。我們平時領受異象，都有環境的因素。魂遊象外是神給我們更高的境界，也是很真實的，是神把他的靈提出來，去到另一個地方，他這經歷也受環境的暗示。這一切都是神的工作，是神的作為。
(3) 彼得的講道有兩個重點：神不偏待人，及耶穌是基督；最重要的就是「凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪」(v.43)，聖靈等他這一句話，就急不及待要降臨在眾人身上了，讓他們得救，聖靈降下來，他們都說方言，彼得他們看見，就要為他們施洗，與他們這些外邦人相交，住在他們當中幾天。
本章講及外邦人信主，我們身邊的人預備好信主了嗎？我們自己又預備好了嗎? 可能我們行善、賙濟人，神就祝福我們。我們會有成見，但我們要相信神會做任何事，不要自以為是，看為絕對，也不要自義，正如神能向彼得做出乎意料之外的事。我們要擺上禱告、賙濟、見證、講道、仰望神的時間，神就會讓我們的家人信主。
禱告和回應
我們要把全家，並身邊未信主的都交給神；我們要為主發光，把福音傳給身邊的人。我們為著我們不夠禱告、不夠敬畏神、沒有賙濟其他人、及軟弱去求主饒恕，並求主把常常禱告的心、渴慕神的心、常常敬畏神的心放在我們裡面。二人彼此作先知禱告服事，領受人生異象及方向，並為對方未信主家人禱告。 ■【內容經編輯組摘錄整理成文】